Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z - [9]

Апачи, Кроткие Tame Apaches

Также известны как «апачи мансос». Остатки мирных апачей, которые долгое время жили у Туссона и Тубака. С большой долей вероятности, они были чирикауа.

Аппалуса Appaloosa

Порода лошадей, выведенная индейцами племени палус в Айдахо и восточном Вашингтоне. Масть лошадей белая с небольшими черными или коричневыми пятнами. Сперва называли палусской или аппалусской лошадью, позже стали именовать «аппалуса». Индейцы неперсе продолжили разведение породы. Пользовалась большой популярностью у индейцев Дикого Запада.

Апсарока Apsaroka

см. Кроу.

Аптечный ковбой Drugstore cowboy

Уничижительное прозвище для человека, который, не являясь настоящим ковбоем и не обладая соответствующими умениями, одевается и ведет себя, как ковбой.

^{Арапахо}

Арапахо Arapaho

Кочевое племя алгонкинской языковой семьи. Себя называли «инунайна», что можно перевести как «Наши Люди» или «Наш Народ». Происхождение названия «арапахо» неизвестно. Данбар предполагал, что оно берет начало из языка пауни — «тирапиху» или «тарапиху», что означает «торговец». В XIX в. арапахо разделились на две ветви (южную и северную), но деление это скорее географическое. С белыми людьми старались поддерживать дружеские отношения, но устроенная Чивингтоном в 1864 г. резня на р. Сэнд-Крик, где, кроме шайенов, находился лагерь арапахов вождя Левой Руки, послужила толчком к присоединению племени к враждебным индейцам. Обычно северные арапахо принимали участие в войнах с американцами вместе с сиу и северными шайенами, а южные арапахо — в войнах команчей, кайовов и южных шайенов. В отличие от союзников, арапахо были людьми менее воинственными. Небольшие группы молодых воинов активно участвовали практически во всех серьезных столкновениях враждебных индейцев с войсками США, но основную часть соплеменников вождям обычно удавалось удерживать от поспешных поступков. В 1880-х гг. Уильям Кларк писал, что арапахо храбры, но доброжелательны и сговорчивы. Южные арапахо вместе с южными шайенами по договору у Медисин-Лодж (1867 г.) были помещены в резервацию в Оклахоме, а северные в 1876 г. в шошонскую резервацию на р. Винд-Ривер в Вайоминге. Арапахо признавали у себя 5 основных ветвей, каждая из которых говорила на отличном от других диалекте: 1. Северные арапахо. Самоназвание — «накасинена», или «Люди Полыни». «Баачинена», или «Люди Красной Ивы (?)» — название, под которым они были широко известны остальным ветвям племени. Они хранили священные племенные талисманы и обозначались на языке жестов как «материнский народ»; 2. Навунена, или «Южные люди» — южные арапахо, называемые северными арапахо «наватинеха», или «Южане»; 3. Аанинена, хитунена, атсина или гровантры; 4. Басавунена, что значит «Народ Лесной Палатки», или «Народ Большой Палатки». Согласно преданию, прежде они были отдельным племенем и воевали с арапахо, но приблизительно в XVIII в. присоединились к ним. Их диалект значительно отличается от других диалектов арапахо. В начале XX в. среди северных арапахов жили человек пятьдесят из этой ветви и, вероятно, еще некоторые жили среди остальных ветвей; 5. Ханахавунена (согласно Креберу — «Люди Скал»), или аанунхава. Они, как и басавунены, жили среди северных арапахов, но к XX в. практически вымерли. Две основные ветви, северная и южная, в свою очередь подразделялись на несколько локальных общин: северные арапахо — Люди Рукавов Реки, Плохие Трубки и Сальные Лица. Южные арапахо: вакуити, или Плохие Лица, акатинена, или Приятные Люди, хакихана — Волки, и сасабаити — Смотрящие Вверх, или Оглядывающиеся (то есть сторожа или наблюдатели), а также гавунена, или Черноногие. Относительно последней общины говорили, что ее представители имели примесь крови черноногих, что вполне возможно, поскольку в начале XIX в. племя гровантров и некоторая часть черноногих несколько лет провели с южными арапахо на Южных равнинах, а также известно об оставшейся среди них небольшой группе черноногих. Численность арапахо: 1805 г. — 1500 чел.; 1828 г. — 1300 чел.; 1904 г. — 1748 чел.

Арапуиш (Гнилой Живот) Arapooish (Rotten Belly)

Кроу. Родился ок. 1790 г. на севере Вайоминга. Также известен как Арапуш и Прокисший Живот. Происходил из богатой, влиятельной семьи. Слыл угрюмым, но решительным и храбрым бойцом, который сам не просил пощады в бою, но и не щадил врагов. Предводительствовал многочисленными военными отрядами, которые всегда возвращались со скальпами или добычей. Никогда не терял бойцов, что приписывалось его магической защитной силе, дарованной ему в видении духом «Лунного Человека». Кроме того, Арапуиш умел предсказывать местоположение врага и видеть будущее. К 30 годам его авторитет возрос настолько, что он стал вождем кроу. Все белые люди (торговцы, охотники и исследователи), имевшие возможность познакомиться с ним, отзывались о нем с уважением. В августе 1825 г. кроу заключили первый договор о дружбе с правительством США, но Арапуиш, понимая, чем грозит наплыв белых людей, отказался подписать его. При этом он делал все возможное, чтобы торговцы чувствовали себя в безопасности на его земле. В 1820 г. огромный отряд шайенов и сиу атаковал один из лагерей кроу, в котором не было воинов. Враги уничтожили треть племени — величайшая катастрофа в истории кроу. Судя по всему, Арапуиш стал вождем кроу вскоре после этих печальных событий. Арапуиш делал все для восстановления боеспособности племени: лагеря охранялись (большая редкость у равнинных индейцев), закупались ружья, вражеских женщин и детей щадили и принимали в племя. Он также организовал несколько серьезных военных операций, уничтожив общину черноногих из 80 палаток (ок. 500 чел.), крупный лагерь шайенов и т. д. Под руководством Арапуиша кроу стали сильнее и богаче, но в начале 1830-х гг. разразилась эпидемия оспы. По сообщениям Денига, больше половины людей племени умерли — из 800 палаток осталось всего 360. Когда эпидемия прошла, Арапуиш велел женить всех незамужних и неженатых, и спустя 20 лет племя увеличилось на четверть. Однако удержать лидерство ему не удалось. Племя разделилось на две части: Речных кроу —