Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z - [2]
Абрасо Abrazo
Обнимать кого-либо обеими руками при встрече или прощании. Термин испанского происхождения, использовался на Юго-Западе.
Абсароки Absarokee
см. Кроу.
Авотт (Авотта), Хесус Avott(a), Jesus
Так и остался бы безвестным, если бы 2 ноября 1889 г. не оказался среди заключенных под стражу апачей Апаче Кида, которых везли на железнодорожную станцию для отправки в тюрьму Юмы. Авотт был приговорен к году заключения за конокрадство. Индейцы напали на охрану, убили двоих и одного тяжело ранили. Авотт взял лошадь и поехал в Риверсайд, где сообщил о бегстве апачей. Губернатор Аризоны помиловал его за это, после чего Авотт больше никак не проявил себя в истории. По некоторым источникам, умер в 1954 г.
Авраам Линкольн, форт Abraham Lincoln, Fort
Шт. Северная Дакота. Основан 14 июня 1872 г. подполковником 6-го пехотного полка Дэниелем Хьюстоном на правом берегу р. Миссури в устье р. Херт для защиты строителей железной дороги Нортерн-Пасифик. Назван фортом Маккин, 19 ноября 1872 г. переименован в честь убитого президента Линкольна. Оставлен 22 июля 1891 г.
Агвардьенте Aguardiente
Спиртной напиток, особенно очень крепкий. Термин испанского происхождения, использовался на Юго-Западе.
Агентство Agency
Административный центр индейской резервации, в котором располагались постройки для белых работников. Агентство могло находиться как в пределах резервации, так и рядом с ней. В юрисдикции агентства обычно была одна резервация, но порой и несколько. Если резервация была большой и населяло ее значительное число индейцев, агентство могло включать также подагентства. Главой агентства был так называемый индейский агент, назначаемый из Вашингтона. Агентами зачастую становились люди случайные, абсолютно незнакомые с культурой и менталитетом индейцев.
Ад на колесах Hell on wheels
Большой временный палаточный городок строителей железной дороги Юнион-Пасифик. Вмещал до 3000 чел. Были в нем и салуны, и публичные дома, и питейные заведения. По ходу укладки путей городок все время перемещался на запад.
Адьос Adios
«До свидания», «Прощай». Термин испанского происхождения, использовался на Юго-Западе. Сокращение от «Vaya con Dios» — «Иди с Богом».
Ажонжон Ah-jon-jon
Ассинибойн (стони). Родился ок. 1800 г. Имя его встречается в разных источниках в искаженном виде. Кэтлин называл его Ви-жун-жон, Максимилиан — Айяньян, Ларпентер — Льяжанжан, Де Смет — Уажанжана. Имя не поддается точному переводу, означая нечто прозрачное и яркое. Наиболее близкое значение — «Свет». Его отцом был знаменитый вождь Железный Наконечник Стрел. Ажонжон стал младшим вождем общины ассинибойнов. Пользовался таким уважением среди торговцев, что они попросили его быть «солдатом» в форте Юнион. Он следил за порядком, когда ассинибойны приходили торговать, и возвращал украденных в форте лошадей, что не было редкостью. Обычно он преследовал воров вместе с братьями и, как отмечал Де Смет, «виновные почитали за удачу, если им удавалось избежать хорошей взбучки после того, как у них отбирали лошадей». Ажонжон был известным воином, побывавшим во многих битвах. Индейцы считали, что духи защищают его и ни одна свинцовая пуля не причинит ему вреда. Стал первым ассинибойном, посетившим Вашингтон и встретившимся с президентом США. Делегация отправилась в конце 1831 г. во главе с индейским агентом Джоном Санфордом. В составе делегации также были равнинный оджибвей, янктонаи-сиу и кри. В Сент-Луисе Ажонжон познакомился с художником Джорджем Кэтлином, который написал его портрет, а также с Уильямом Кларком, в 1804–1806 гг. совершившим путешествие через континент с Меривезером Льюисом. Помимо Вашингтона, куда делегация прибыла в середине января 1832 г., индейцы посетили Балтимор, Филадельфию и Нью-Йорк. На встрече с президентом Эндрю Джексоном Ажонжон обменялся с ним именами, и впредь называл себя не иначе, как Джексон. Весной делегация вернулась в Сент-Луис и на принадлежавшем Американской меховой компании пароходе «Йеллоустон» отправилась в форт Юнион. Ажонжон теперь одевался в шляпу с красным пером, мундир с золотыми эполетами и брюки. Грудь его украшала серебряная медаль, а через плечо тянулся пояс, на котором болталась сабля. Костюм дополняла пара белых перчаток, большого размера веер и голубой зонт. Когда он сошел на берег, жена и сородичи первые полчаса вообще делали вид, что не узнали его в столь странном одеянии. В июне 1833 г. Ажонжон познакомился с принцем Максимилианом. Ажонжон часто рассказывал соплеменникам о многочисленных чудесах, которые видел у белых людей, о кораблях с пушками на борту, о грандиозном военном параде, огромных мостах и железном коне, который бегает по двум железным палкам на земле, перевозя в своем чреве людей. Соплеменники не верили ему, считая величайшим лжецом на свете. Однажды некий незнакомец поднял его насмех, и Ажонжон избил его тростью. Ночью незнакомец в темноте прокрался к палатке обидчика, покрышка типи просвечивалась достаточно, чтобы видеть силуэт вождя. Незнакомец выстрелил, пуля снесла верхнюю часть черепа Ажонжона. Некоторое время спустя брат Ажонжона найдет чужака и пристрелит, за что будет тут же разрезан на куски родственниками погибшего. Закон кровной мести унесет жизни еще нескольких людей из обеих семей.
НОВАЯ книга от автора бестселлера «Индейцы Дикого Запада в бою», позволяющая взглянуть на историю американского Фронтира с другой стороны, глазами «бледнолицых» — шерифов и бандитов, ковбоев и «ганфайтеров», «одиноких рейнджеров» и охотников за скальпами. Всё о самых знаменитых стрелках Дикого Запада, живших «по закону револьвера»: «Бог создал людей сильными и слабыми, а полковник Кольт уравнял их шансы». Уникальная энциклопедия, не имеющая себе равных. Неприукрашенная правда о прославленных героях вестернов, чьи имена вошли в легенду, — от Хоакина Мурьеты, Джесси Джеймса и Дикого Билла Хикока до Билли Кида, Уайетта Эрпа и Бутча Кэссиди.Коллекционное элитное издание на мелованной бумаге высшего качества иллюстрировано сотнями цветных картин и портретов, эксклюзивных дагеротипов и фотографий.
Грозный полдень XXII века. Земля истекает кровью в Первой Звездной войне, неся невосполнимые потери под ударами Чужих, которые превосходят людей по численности в тысячи раз. Кто спасет человеческую расу от полного истребления? Как пополнить Космофлот и наземные войска? Где взять опытных пилотов, стойкую обученную пехоту, подготовленных снайперов? Только в далеком прошлом, на фронтах Великой Отечественной, вытаскивая их оттуда за миг до гибели и перенося в будущее! Ведь во всей человеческой истории не было лучших бойцов, чем ветераны Красной Армии, Вермахта и Люфтваффе.
Два бестселлера в одной книге! Лучшие романы об ужасах войны против России. Кровавый ад Восточного фронта глазами немецкого снайпера и командира тяжелого танка «Тигр». Они как молитву затвердили жестокую фронтовую мудрость: «убей или умри!». Они были убежденными нацистами, верившими в свое расовое превосходство над «иванами», - пока беззаветная отвага и стойкость советского солдата не заставили их усомниться в прежней вере, а смерть не окликнула их по-русски…На Восточном фронте без перемен. Попав сюда, не рассчитывай вернуться живым, распрощайся с надеждой - и учи русский язык! Не для того, чтобы просить о пощаде - на этой проклятой войне нет места ни прощению, ни милосердию.
Техас, XIX век. Время жестоких войн и жадных до чужой земли белых поселенцев. История молодого воина из племени команчей, позволяющая читателю не только окунуться в мир захватывающих приключений, но и узнать много нового о жизни краснокожих воителей Дикого Запада."Вестерн" от известного знатока индейцев и Дикого Запада Стукалина Юрия, автора "Энциклопедии военного искусства индейцев Дикого Запада", "Индейские войны. Завоевание Дикого Запада", "Стрелки Дикого Запада: шерифы, бандиты, ковбои, ганфайтеры" и др.
«Индеец превосходит нашего солдата во всех боевых качествах, за исключением дисциплины», — признавали многие американские офицеры, считая краснокожих лучшей кавалерией в мире. Чтобы победить их, регулярной армии США понадобилось более полувека. Почему боевые действия против «дикарей» настолько затянулись, а «военная стратегия цивилизованных народов» оказалась фактически бесполезной на Диком Западе? Как индейцам Великих равнин удавалось десятилетиями сдерживать превосходящие силы противника и не раз громить выпускников Вест-Пойнта? В чем смысл индейской пословицы «Сегодня хороший день, чтобы умереть» и что имел в виду знаменитый вождь сиу Сидящий Бык, говоривший: «У бледнолицых, по-моему, нет сердца — они словно неживые»? Правда ли, что белые начали одерживать победы над краснокожими, лишь переняв их тактику и призвав на службу индейских скаутов, но главным оружием янки стали европейские болезни, от которых у коренных американцев не было иммунитета?В этой энциклопедии вы найдете ответы на любые вопросы о военном искусстве Дикого Запада, будь то мотивы и правила войны или ее магическая составляющая, вооружение и тактика индейских племен, воспитание и обучение воинов, методы боевых действий, отношение к смерти, обычай скальпирования и т. п.
Июль 1943 года, Курская дуга. Переломный момент Великой Отечественной войны. Собрав огромные силы — до миллиона бойцов, около трех тысяч танков, самоходок и штурмовых орудий, — гитлеровцы пытаются прорвать фронт и вновь захватить стратегическую инициативу. На острие главного удара идут грозные Pz.VI Tiger элитной дивизии «Grossdeutschland» («Великая Германия»). Немецкие танковые асы уверены в своем превосходстве над «иванами». Они не сомневаются в «военном гении фюрера» и скорой победе Рейха. Их неуязвимые «Тигры» со 100-миллиметровой броней, мощнейшим орудием и непревзойденной цейсовской оптикой должны сокрушить любую оборону… Но здесь, на Курской дуге, нашла коса па камень! Здесь Красная Армия сломает хребет Вермахту.
Предлагаемая советским читателям книга своеобразна по форме. Она построена в виде интервью, точнее, в форме беседы двух людей. Ее ведет молодой западногерманский учитель Вильфрид Реккерт, на себе испытавший так называемый «запрет на профессии», направленный в первую очередь против коммунистов. Еще одна особенность книги в том, что в ней приводятся многие подлинные фашистские документы, связанные с характеристикой Гитлера, нацизма, «третьего рейха». Они служат убедительной иллюстрацией к тому, что рассказал видный антифашист и коммунист Курт Бахман. Эта книга вызвала в ФРГ огромный интерес.
“Краткий курс”, ставший ныне библиографической редкостью, готовился, как известно, под непосредственным личным руководством И.В. Сталина. По свидетельствам участников работы над книгой, Сталин сначала знакомился с первичным материалом, подготовленным по его заданию специалистами, а потом приглашал их к себе, передиктовывал текст, выслушивал замечания и сам правил стенограмму. На “Кратком курсе”, несомненно, лежит печать личности Сталина и печать сталинской эпохи.
Книга французского историка Пьера Левека посвящена истории, экономике и культуре эллинистической эпохи (конец IV – I в. до н. э.), взаимосвязям эллинистического мира с государствами Востока и «варварской» периферией. Автором учтены достижения современной историографии, данные многочисленных археологических раскопок, производившихся в том числе и советскими археологами.
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.
Книга кратко излагает историю Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков).
«Хороший индеец — мертвый индеец» — этот людоедский афоризм генерала Шеридана стал лозунгом американской армии, «освобождавшей» Дикий Запад от коренных обитателей. Беспощадный геноцид и нарушение всех мирных договоров, массовые убийства и скальпирование женщин и детей — нет такого преступления, которое не совершили бы американские «цивилизаторы». Не желая покорно идти на убой, сиу, команчи, шайены и другие индейские племена ответили беспощадной партизанской войной — весь век земля горела у пришельцев под ногами.
Новая книга от автора бестселлера «Военное дело индейцев Дикого Запада». Первая энциклопедия индейских верований и обрядов. Всё о шаманских практиках коренного населения Северной Америки, о боевой и лечебной магии, как белой, так и темной, о невероятных способностях и грозных проявлениях Силы, о проводниках из мира людей в мир духов и традициях употребления психоактивных веществ, открывающих «врата сновидений». Это не литературная мистификация вроде сочинений пресловутого Карлоса Кастанеды, который спекулировал на тяге несведущей публики к загадочному и «потустороннему», но, по отзывам самих индейцев, его книги «имеют больше общего с «путешествиями» после приема ЛСД, чем с подлинной индейской культурой», – это профессиональное исследование, основанное на новейших открытиях историков, этнологов и антропологов.Знаете ли вы, что индейские шаманы умели исцелять тяжелейшие раны и болезни – рак, туберкулез, бешенство, гангрену – задолго до европейских медиков, успешно боролись с цингой, когда белые врачи еще приписывали ее «влиянию дурного воздуха», а многие американские офицеры предпочитали лечиться не у армейских хирургов, а у «дикарей»-целителей? Что вам известно о темной стороне шаманства – колдунах, оборотнях, подавлении воли на расстоянии и убийствах с помощью ритуальных заклятий, – о симптомах, указывающих на воздействие колдовства, и методах защиты от него, об индейских амулетах, оберегах и обрядах, спасающих от злой воли? Эта книга откроет вам глаза на сокровенный мир коренных американцев, куда не допускают посторонних, позволит заглянуть за грань нашей реальности, приобщит к тайнам Духов и истокам Силы.
Эта книга – первая военная энциклопедия индейцев Дикого Запада, беспрецедентная по охвату материала, не имеющая аналогов не только в отечественной, но и в зарубежной литературе. Вооружение и тактика всех индейских племен, их представления о войне и подвиге, цели и мотивы боевых действий, военное искусство и воинские обычаи, методы нападения и обороны, воспитание и обучение бойцов, духовная и магическая составляющая битвы – Юрий Стукалин досконально описывает и анализирует все аспекты военного дела коренных американцев, прослеживая жизнь воина от рождения до глубоких седин или почетной гибели на поле боя. «Сегодня хороший день, чтобы умереть!» – восклицали индейцы перед схваткой.