Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z - [15]

Шрифт
Интервал

Б

Багги-босс Buggy boss

Язвительное прозвище владельцев западных ранчо, живущих на Востоке. Будучи на ранчо, они обычно объезжали свои владения не верхом, как местные ранчеры, а на легких двухместных колясках «багги».


Бай-а-лил-ле Bai-a-lil-le

Навахо. Родился ок. 1859 г. в Каньон-де-Челли. Среди навахо считался сильным шаманом и колдуном. Еще в молодости вынужден был перебраться подальше от родных мест в район Аннет на р. Сан-Хуан. С 1863 по 1868 г. провел с другими навахо в форте Самнер, шт. Нью-Мексико. Навахо всегда настороженно относились к людям, обладающим сверхъестественными силами, и Бай-а-лил-ле пришлось уехать в Юту. Он близко сошелся с мормонами, выучил английский, подрабатывал проводником. Зная о его способностях лекаря, белые иногда обращались к нему за помощью. Известен случай, когда он вылечил белого, кость ноги которого была разбита пулей. Белые хирурги при таких ранениях прописывали ампутацию. В апреле 1884 г. получил ранение во время перестрелки с белыми у торгового поста на р. Сан-Хуан. Среди навахо-традиционалистов Бай-а-лил-ле пользовался большим влиянием. Суперинтендант агентства Шипрок в 1903 г. называл его «плохим индейцем» и лидером «банды ренегатов». Из форта Уингейт навести порядок был послан капитан Гарри Уилльярд с двумя эскадронами кавалерии. В результате 2 индейца были убиты, 1 ранен, несколько схвачены. Пленников отправили в форт Уачука, шт. Аризона. Позднее 7 человек освободили, а чуть позже, в конце июня 1909 г., получили свободу их лидеры Бай-а-лил-ле и Полли. Бай-а-лил-ле утонул в мае 1911 г., переплывая на лодке р. Сан-Хуан.


Байярд, форт Bayard, Fort

Основан 21 августа 1866 г. первым лейтенантом 12-го пехотного полка Джеймсом Керром у подножия гор Санта-Рита, шт. Нью-Мексико, для защиты золотоискателей района Пинос-Альтос от чирикауа-апачей. Оставлен в 1900 г.


Бака, Сатурнино Baca, Saturnino

Родился 19 ноября 1830 г. на территории совр. шт. Нью-Мексико. Ок. 1850 г. был клерком в партии инженеров армии США, проводящих исследование возможности прокладки железнодорожного пути к Тихоокеанскому побережью. С 1861 по 1867 (1868?) г. служил капитаном 1-го кавполка Нью-Мексико. 21 февраля 1862 г. проявил себя в битве при Вальверде. После Гражданской войны ушел в политику, был членом территориальной легислатуры графства Сокорро, затем первым судьей по делам о наследстве, завещаниях и опеке в новом графстве Линкольн. 25 сентября 1875 г. избран шерифом графства Линкольн, проработав в этой должности до 13 февраля 1877 г. (по др. сведениям, до 1876 г.). Вместо него шерифом был назначен Уильям Брэди. Несмотря на то, что Бака был дружен с фракцией Танстелла-Максвина, в начавшейся «Войне в графстве Линкольн» поддержал Долана-Мерфи. 27 июня 1878 г. номинально возглавил рейд на Сан-Патрисио в поисках сторонников Максвина. В 1889 г. в результате ссоры между скотоводами и овцеводами был ранен в локоть, руку ампутировали. В 1897 г. служил комиссионером графства Линкольн. Умер в 1924 г.


>Эльфего Бака


Бака, Эльфего Baca, Elfego

Родился в семье ранчера в феврале 1865 г. в Сокорро, шт. Нью-Мексико. Отец Эльфего, ставший маршалом в Белене, в 1884 г. попытался приструнить двух ковбоев, в результате чего убил их и оказался за решеткой за превышение полномочий. Эльфего ночью прорезал в крыше тюрьмы дыру и вызволил отца. Бывший маршал бежал, скрываясь от закона, а его сын на всю жизнь возненавидел ковбоев. Эльфего любил попрактиковаться в стрельбе, мечтал стать шерифом, но работал клерком в магазине в Сокорро. В октябре 1884 г. техасские ковбои в очередной раз «повеселились» в соседнем Фриско — кастрировали одного мексиканца, а другого использовали в качестве мишени. Эльфего не выдержал, отправился к помощнику шерифа Педро Саррасино и заявил, что тому должно быть стыдно, если подобные злодеяния сойдут ковбоям с рук. Но Саррасино боялся вмешиваться. Эльфего добился, чтобы его назначили помощником шерифа, явился во Фриско и самостоятельно арестовал одного из дебоширов. 28 октября дюжина ковбоев попыталась освободить друга. В перестрелке пострадали двое нападавших. После суда над дебоширом ковбои решили расправиться с Бакой. Эльфего вбежал в небольшую хибару, а ковбои осадили ее, открыли ураганный огонь. Перестрелка продолжалась 30–31 октября, пока из Сокорро не прибыл помощник шерифа Фрэнк Роуз. Бака в одиночку противостоял банде из 80 техасских ковбоев и вышел победителем, не получив даже царапины. Когда любопытствующие ковбои заглянули в хибару, их глазам предстало ужасающее зрелище: пулями было пробито все находившееся в доме имущество, даже вилки и ножи. Только на тонком черенке стоявшей у стены метлы насчитали 8 попаданий! Техасские ковбои были восхищены молодым Эльфего, но сам он до последних дней презирал техасцев. Эльфего Баку обвинили в убийстве одного из нападавших. Друзья предоставили суду в качестве доказательства невиновности подсудимого дверь хижины, в которой он укрывался. На ней насчитали ок. 400 пулевых отверстий! В августе 1885 г. обвинения с Эльфего Баки были сняты. Дальнейшая жизнь Баки была насыщенной: он слишком много пил, слишком много говорил, питал слабость к вздорным женщинам, часто бывал высокомерным. Изучив право, работал юристом, адвокатом, шерифом, мэром, районным прокурором, выдвигался Республиканской партией в палату представителей США. В 1913 г., во время Мексиканской революции, стал представителем генерала Викториано Уэрты в Вашингтоне. В 1915 г. его вновь привлекли к суду за убийство. Бака обещал закупить оружие для мексиканского революционера Панчо Вильи, но курьер Селестино Отеро, который должен был передать ему для этих целей деньги, присвоил их, заявив Вильи, что отдал Баке всю сумму. Панчо Вилья назначил награду за голову Эльфего Баки в 30 тыс. долл. Когда Бака и Отеро столкнулись друг с другом в Эль-Пасо, казнокрад выстрелил первым, но промахнулся. Суд признал, что Эльфего Бака действовал в рамках самозащиты. Бака не оставлял надежды сделать политическую карьеру. В 1934 г. участвовал в выборах на пост губернатора шт. Нью-Мексико, а в 1944-м — на пост районного прокурора, но в обоих случаях проиграл. Умер 27 августа 1945 г. До конца жизни Эльфего Бака не расставался с оружием, и даже сидя за столом в своем доме, всегда держал револьвер в ближайшем ящике. Он регулярно практиковался в стрельбе, и его племянник вспоминал, как старик садился на лошадь, пускал ее галопом вдоль деревянной изгороди и палил по столбам с двух рук, никогда не промахиваясь.


Еще от автора Юрий Викторович Стукалин
Стрелки Дикого Запада — шерифы, бандиты, ковбои, «ганфайтеры»

НОВАЯ книга от автора бестселлера «Индейцы Дикого Запада в бою», позволяющая взглянуть на историю американского Фронтира с другой стороны, глазами «бледнолицых» — шерифов и бандитов, ковбоев и «ганфайтеров», «одиноких рейнджеров» и охотников за скальпами. Всё о самых знаменитых стрелках Дикого Запада, живших «по закону револьвера»: «Бог создал людей сильными и слабыми, а полковник Кольт уравнял их шансы». Уникальная энциклопедия, не имеющая себе равных. Неприукрашенная правда о прославленных героях вестернов, чьи имена вошли в легенду, — от Хоакина Мурьеты, Джесси Джеймса и Дикого Билла Хикока до Билли Кида, Уайетта Эрпа и Бутча Кэссиди.Коллекционное элитное издание на мелованной бумаге высшего качества иллюстрировано сотнями цветных картин и портретов, эксклюзивных дагеротипов и фотографий.


Изгой: история воина

 Техас, XIX век. Время жестоких войн и жадных до чужой земли белых поселенцев. История молодого воина из племени команчей, позволяющая читателю не только окунуться в мир захватывающих приключений, но и узнать много нового о жизни краснокожих воителей Дикого Запада."Вестерн" от известного знатока индейцев и Дикого Запада Стукалина Юрия, автора "Энциклопедии военного искусства индейцев Дикого Запада", "Индейские войны. Завоевание Дикого Запада", "Стрелки Дикого Запада: шерифы, бандиты, ковбои, ганфайтеры" и др.


Наши павшие нас не оставят в беде. Со Второй Мировой — на Первую Звездную!

Грозный полдень XXII века. Земля истекает кровью в Первой Звездной войне, неся невосполнимые потери под ударами Чужих, которые превосходят людей по численности в тысячи раз. Кто спасет человеческую расу от полного истребления? Как пополнить Космофлот и наземные войска? Где взять опытных пилотов, стойкую обученную пехоту, подготовленных снайперов? Только в далеком прошлом, на фронтах Великой Отечественной, вытаскивая их оттуда за миг до гибели и перенося в будущее! Ведь во всей человеческой истории не было лучших бойцов, чем ветераны Красной Армии, Вермахта и Люфтваффе.


В аду говорят по-русски

Два бестселлера в одной книге! Лучшие романы об ужасах войны против России. Кровавый ад Восточного фронта глазами немецкого снайпера и командира тяжелого танка «Тигр». Они как молитву затвердили жестокую фронтовую мудрость: «убей или умри!». Они были убежденными нацистами, верившими в свое расовое превосходство над «иванами», - пока беззаветная отвага и стойкость советского солдата не заставили их усомниться в прежней вере, а смерть не окликнула их по-русски…На Восточном фронте без перемен. Попав сюда, не рассчитывай вернуться живым, распрощайся с надеждой - и учи русский язык! Не для того, чтобы просить о пощаде - на этой проклятой войне нет места ни прощению, ни милосердию.


Индейцы Дикого Запада в бою. «Хороший день, чтобы умереть!»

«Индеец превосходит нашего солдата во всех боевых качествах, за исключением дисциплины», — признавали многие американские офицеры, считая краснокожих лучшей кавалерией в мире. Чтобы победить их, регулярной армии США понадобилось более полувека. Почему боевые действия против «дикарей» настолько затянулись, а «военная стратегия цивилизованных народов» оказалась фактически бесполезной на Диком Западе? Как индейцам Великих равнин удавалось десятилетиями сдерживать превосходящие силы противника и не раз громить выпускников Вест-Пойнта? В чем смысл индейской пословицы «Сегодня хороший день, чтобы умереть» и что имел в виду знаменитый вождь сиу Сидящий Бык, говоривший: «У бледнолицых, по-моему, нет сердца — они словно неживые»? Правда ли, что белые начали одерживать победы над краснокожими, лишь переняв их тактику и призвав на службу индейских скаутов, но главным оружием янки стали европейские болезни, от которых у коренных американцев не было иммунитета?В этой энциклопедии вы найдете ответы на любые вопросы о военном искусстве Дикого Запада, будь то мотивы и правила войны или ее магическая составляющая, вооружение и тактика индейских племен, воспитание и обучение воинов, методы боевых действий, отношение к смерти, обычай скальпирования и т. п.


Оскал «Тигра». Немецкие танки на Курской дуге

Июль 1943 года, Курская дуга. Переломный момент Великой Отечественной войны. Собрав огромные силы — до миллиона бойцов, около трех тысяч танков, самоходок и штурмовых орудий, — гитлеровцы пытаются прорвать фронт и вновь захватить стратегическую инициативу. На острие главного удара идут грозные Pz.VI Tiger элитной дивизии «Grossdeutschland» («Великая Германия»). Немецкие танковые асы уверены в своем превосходстве над «иванами». Они не сомневаются в «военном гении фюрера» и скорой победе Рейха. Их неуязвимые «Тигры» со 100-миллиметровой броней, мощнейшим орудием и непревзойденной цейсовской оптикой должны сокрушить любую оборону… Но здесь, на Курской дуге, нашла коса па камень! Здесь Красная Армия сломает хребет Вермахту.


Рекомендуем почитать
Зарождение средневековой цивилизации Западной Европы

Запись программы из цикла "ACADEMIA". Крупнейший российский историк-медиевист, доктор исторических наук, профессор Наталия Ивановна Басовская рассказывает о зарождении Средневековья, о том, как могли появиться общество, культура, цивилизация, которую никто не планировал, никто не прогнозировал.


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск 1

В.В.Похлебкин "Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах" (Справочник). Выпуск I: Ведомства внешней политики и их руководители. М., "Международные отношения", 1992В разделе "Биографии" использованы материалы А.Гаспаряна (цикл радиопередач) и Л.Млечина ("Министры иностранных дел. Романтики и циники. М., 2001).


Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии

Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.


Громкие убийства

На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.


Иван Грозный и воцарение Романовых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец — мертвый индеец»

«Хороший индеец — мертвый индеец» — этот людоедский афоризм генерала Шеридана стал лозунгом американской армии, «освобождавшей» Дикий Запад от коренных обитателей. Беспощадный геноцид и нарушение всех мирных договоров, массовые убийства и скальпирование женщин и детей — нет такого преступления, которое не совершили бы американские «цивилизаторы». Не желая покорно идти на убой, сиу, команчи, шайены и другие индейские племена ответили беспощадной партизанской войной — весь век земля горела у пришельцев под ногами.


Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Новая книга от автора бестселлера «Военное дело индейцев Дикого Запада». Первая энциклопедия индейских верований и обрядов. Всё о шаманских практиках коренного населения Северной Америки, о боевой и лечебной магии, как белой, так и темной, о невероятных способностях и грозных проявлениях Силы, о проводниках из мира людей в мир духов и традициях употребления психоактивных веществ, открывающих «врата сновидений». Это не литературная мистификация вроде сочинений пресловутого Карлоса Кастанеды, который спекулировал на тяге несведущей публики к загадочному и «потустороннему», но, по отзывам самих индейцев, его книги «имеют больше общего с «путешествиями» после приема ЛСД, чем с подлинной индейской культурой», – это профессиональное исследование, основанное на новейших открытиях историков, этнологов и антропологов.Знаете ли вы, что индейские шаманы умели исцелять тяжелейшие раны и болезни – рак, туберкулез, бешенство, гангрену – задолго до европейских медиков, успешно боролись с цингой, когда белые врачи еще приписывали ее «влиянию дурного воздуха», а многие американские офицеры предпочитали лечиться не у армейских хирургов, а у «дикарей»-целителей? Что вам известно о темной стороне шаманства – колдунах, оборотнях, подавлении воли на расстоянии и убийствах с помощью ритуальных заклятий, – о симптомах, указывающих на воздействие колдовства, и методах защиты от него, об индейских амулетах, оберегах и обрядах, спасающих от злой воли? Эта книга откроет вам глаза на сокровенный мир коренных американцев, куда не допускают посторонних, позволит заглянуть за грань нашей реальности, приобщит к тайнам Духов и истокам Силы.


Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Эта книга – первая военная энциклопедия индейцев Дикого Запада, беспрецедентная по охвату материала, не имеющая аналогов не только в отечественной, но и в зарубежной литературе. Вооружение и тактика всех индейских племен, их представления о войне и подвиге, цели и мотивы боевых действий, военное искусство и воинские обычаи, методы нападения и обороны, воспитание и обучение бойцов, духовная и магическая составляющая битвы – Юрий Стукалин досконально описывает и анализирует все аспекты военного дела коренных американцев, прослеживая жизнь воина от рождения до глубоких седин или почетной гибели на поле боя. «Сегодня хороший день, чтобы умереть!» – восклицали индейцы перед схваткой.