Перемена взгляда: XX Век [заметки]
1
Merleau–Ponty М. Signes. Paris: Gallimard, 1960. P. 287 (рус. пер. цит. по: Мерло–Понти М. Знаки / Пер. с фр., коммент. и послесловие И. С. Вдовиной. М.: Искусство, 2001. С. 261).
2
Сальпетриер — старинная французская больница в Париже, в которую с конца XVIII века стали помещать душевнобольных. В XIX веке — крупнейшая женская парижская больница. Здесь в 1885 году Зигмунд Фрейд проходил стажировку у Жана Шарко, знаменитого врача–психиатра, специалиста по неврологическим болезням.
3
«Я-кожа» — концепт французского психоаналитика Дидье Анзье, понимаемый как воплощение в различных модальностях функций «я», проявляющихся на границе внутреннего и внешнего. Суть теории изложена в монографии: Anzieu D. Le moi–peau. Paris: Dunod, 1985 (рус. изд.: Анзье Д. Я — кожа / Пер. с фр. под науч. ред. С. Ф. Сироткина, М. Л. Мельниковой. Ижевск: ERGO, 2012). — Прим. nepeв.
4
Merleau–Ponty М. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1945. P. 97 (рус. пер. цит. по: Мерло–Понти М. Феноменология восприятия / Пер. с фр. под ред. И. С. Вдовиной, С. Л. Фокина. М.: Ювента; Наука, 1999. С. 119).
5
Mauss М. Les techniques du corps // Sociologie et anthropologie. Paris: PUF, 1950. P. 365 (pyc. пер. цит. по: Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии / сост., пер. с фр., предисл., вступ. ст., комм. А. Б. Гофмана. М.: КДХ 2011. С. 304). Данное сообщение было представлено Психологическому обществу 17 мая 1934 года.
6
Femmes en mouvement: hier, aujourd’hui, demain // Le Débat. No. 59. Mars - avril 1990. P. 126.
7
Ibid. P. 127.
8
Levi P. Si c’est un homme. Paris: Julliard / Presses–Pocket. 1987 (рус. пер. цит. по: Леви П. Человек ли это? М.: Текст, 2001. С. 43).
9
«Право каждого человека на наивысший достижимый уровень физического и психического здоровья» было признано в 12‑й статье Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах (МПЭСКП), который был принят Генеральной Ассамблеей ООН в 1966 году и вступил в силу в 1976‑м.
10
Beaune J.–C. Ouverture: savoir être malade // Cahiers de la Villa Gillet: Maladie et images de la maladie, 1790–1990. Lyon, Circé, 1995. P. 6.
11
Ferro M. Les Sociétés malades du progrès. Paris: Pion, 1998.
12
Canguilhem G. La santé, vérité du corps // L’Homme et la Santé. Paris: Éd. du Seuil, 1992. P. 99–108.
13
Kickbush I. Cinquante années d’évolution des concepts de santé à l’OMS: d’une définition à sa reformulation // Prévenir. 1996. No. 30. P. 43–54.
14
Faure O. Le regard des médecins // Histoire du corps. T. II. De la Révolution a la Grande Guerre. Paris: Éd. du Seuil, 2005 (рус. пер.: История тела: В 3 т. / Под ред. А. Корбена, Ж.–Ж. Куртина, Ж. Вигарелло. Т. 2: От Великой французской революции до Первой мировой войны / Пер. с фр. О. Аверьянова. М.: Новое литературное обозрение, 2014).
15
Corvol P., Postel–Vinay N. Le Retour du Dr Knock. Essai sur le risque cardio–vasculaire. Paris: Odile Jacob, 1999.
16
См.: Zafran М. Écrire, soigner // Agora. 1995. No. 34. P. 74; Foucault M. et al. Les Machines a guérir. Aux origines de l’hôpital moderne. Bruxelles: Pierre Mardaga, 1979; Goubert J.–P. La Conquête de l’eau. L’avènement de la santé a l’âge industriel. Paris: Robert Laffont, 1986; Léonard J. Archives du corps. La santé au XIXe siècle. Rennes: Ouest France, 1986.
17
Население Земли в конце 1980‑х. Сегодня автор написал бы «7 миллиардов». — Прим. ред.
18
Berlivet L. Controverses en épidémiologie. Production et circulation de statistiques médicales. Rennes: Rapport MIRE, 1995. P. 24.
19
Речь идет о французском термине–неологизме «gouvernementalité», подразумевающем игру слов «gouvernement» (правительство, правление, управление) и «mentalité» (мышление, менталитет, психология). Мишель Фуко придумал его и разрабатывал в трудах, посвященных современному государству и либерализму. Точного русского эквивалента для этого термина в научной традиции до сих пор не существует. — Прим. перев.
20
Augé М., Herzlich C. Le Sens du mal. Anthropologie, histoire, sociologie de la maladie. Paris: Éd. des Archives contemporaines, 1990.
21
Цит. по: Sontag S. La Maladie comme métaphore. Le sida et ses métaphores. Paris: Christian Bourgois, 1989. P. 189.
22
Caselli G. France Meslé et Jacques Vallin, Le Triomphe de la médecine. Évolution de la mortalité en Europe depuis le début du siècle. Paris: Institut d’études démographiques, 1995.
23
Moulin A. M. L’Aventure de la vaccination. Paris: Fayard, 1994.
24
См., к примеру: Miquel A. Le Fils interrompu. Paris: Flammarion, 1971.
25
Broca A. de. Mort subite du nourrisson // Dictionnaire de la pensée médicale / dir. par D. Lecour. Paris: PUF, 2004. P. 757–762.
26
Французский путешественник Рене Кайе (1799–1838) был одним из первых исследователей южной части Африки. Он участвовал в экспедиции в город Тимбукту (совр. Мали) в южной части Сахары, представлявший для государства экономический и культурный интерес. На обратном пути он болел лихорадкой, все его спутники умерли. Вернувшись в Париж, Кайе получил заслуженную премию, которая полагалась тому, кто первым достигнет Тимбукту. Однако вскоре путешественник скончался от лихорадки, подхваченной в Африке. — Прим. перев.
27
Gide A. Voyage au Congo. Paris: Gallimard, 1927 (рус. пер.: Жид A. Собр. соч.: В 7 т. T. 5: Путешествие в Конго. Возвращение с озера Чад. М.: Терра — Книжный клуб, 2002. С. 5–220).
28
Moulin A. M. Cent ans d’histoire de la santé. La santé des voyageurs et des expatriés // Bulletin de la Société de pathologie exotique. 1997. Vol. 90. No. 4.
29
Illich I. Némésis médicale. Paris: Éd. du Seuil, 1975; McKeown T. The Role of Medicine: Dream, Mirage or Nemesis? Oxford: Blackwell, 1979 (фрагменты книги «Немезида медицины» Ивана Иллича вышли на русском языке в кн.: Иллич И. Освобождение от школ. Пропорциональность и современный мир. М.: Просвещение, 2006).
30
Coluzzi М., Bradley D. The Malaria Challenges After One Hundred Years of Malariology // Parassitologia. 1999. Vol. 41. No. 1–3.
31
Morse S. Emerging Viruses. N.Y.: Oxford University Press, 1993.
32
Navarre Y. Ce sont amis que vent emporte. Paris: Flammarion, 1991; Jean–Noël Pancrazi J.–N. Les Quartiers d’hiver. Paris: Gallimard, 1990; Barbedette G. Mémoires d’un jeune homme devenu vieux. Paris: Gallimard, 1993; Dreuilhe A.–E. Corps a corps. Journal de sida. Paris: Gallimard, 1987; De Duve P. Cargo vie. Paris: Jean–Claude Lattès, 1992; Detrez C. La Mélancolie du voyeur. Paris: Denoël, 1986; Camus R. Élégies pour quelques–uns. Paris: P.O.L., 1988; a также: Guibert H. A l’ami qui ne m’a pas sauvé la vie. Paris: Gallimard, 1990; Le Protocole compassionnel. Paris: Gallimard, 1991; Cytomégalovirus. Paris: Éd. du Seuil, 1992; L’Homme au chapeau rouge et Le Paradis. Paris: Gallimard, 1992. Cm.: Lévy J. Nouss A. Sida–fiction. Essais d’anthropologie romanesque. Lyon: Presses universitaires de Lyon, 1994.
33
О гипотезе африканского происхождения СПИДа см.: Western Medicine as Contested Knowledge / ed. by A. Cunningham, B. Andrews. N.Y.: Manchester University Press, 1997.
34
Garrett L. The Coming Plague: Newly Emerging Diseases in a World out of Balance. N.Y.: Farrar, Straus and Giroux, 1994.
35
В конце 2013 года в Африке началась самая массовая из отмеченных эпидемия лихорадки Эбола, и несколько случаев заболевания были впервые зафиксированы в Европе и США. — Прим. ред.
36
Самый высокий, последний уровень биологической безопасности. — Прим. перев.
37
Une épidémie politique. La lutte contre le sida en France, 1981–1996 / dir. par P. Pinell. Paris: PUF, 2002.
38
Garrett L. Betrayal of Trust: The Collapse of Global Public Health. N.Y.: Hyperion, 2000.
39
Mastorak M. Zazie pas beau (авторская рукопись). 1997.
40
Rozenbaum W. SIDA: réalités et fantasmes. Paris: P.O.L., 1984.
41
Epstein S. G. Impure Science, AIDS, Activism and the Politics of Knowledge, Ph.D. Berkeley: University of California, 1993.
42
Aïach P., Kaufmann A. E., Waissman R. Vivre une maladie grave. Paris: Méridiens–Klincksieck, 1989.
43
Carricaburu D. L’Hémophilie au risque de la médecine. Paris: Anthropos, 2000.
44
Bachimont J. Entre soins spécialisés et soins profanes, gérer une maladie infantile chronique a domicile. Le cas de la mucoviscidose. Villeneuve-d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2002.
45
Descartes R. Traité de l’Homme // Descartes R. Œuvres complètes / éd. par C. Adam et P. Tannery. T. XI. Paris: L. Cerf, 1910. P. 119 (рус. пер. цит. по: Декарт P. Человек. М.: Праксис, 2012. С. 6).
46
Medawar Р. В. Memoir of a Thinking Radish: An Autobiography. Oxford: Oxford University Press, 1986.
47
Имеется в виду аппарат искусственного дыхания, созданный британским ученым Филипом Дринкером. — Прим. перев.
48
Lederer S. Subjected to Science. Human Experimentation in America before the Second World War. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1995.
49
Lederer S. The Tuskegee Syphilis Study in the Context of American Medical Research // Sigerist Circle Newsletter. 1994. No. 6. P. 2–4.
50
Этот случай вошел в историю как пример того, что от противотуберкулезной вакцины можно случайно заразиться, а не как пример проявления классовой несправедливости. См.: La Médecine expérimentale au tribunal / dir. par C. Bonah, É. Lepicard, V. Roelcke. Paris: Éd. des Archives contemporaines, 2004.
51
Lorde A. de, Binet A. L’Horrible Expérience [Paris: Grand–Guignol, 29 novembre 1909]. Paris: G. Ondet et M. Viterbo, 1910.
52
Desrosières A. La Politique des grands nombres. Histoire de la raison statistique. Paris: La Découverte, 1993.
53
Marks H. La Médecine des preuves. Histoire et anthropologie des essais cliniques. Le Plessis–Robinson: Synthélabo, 1999; Portes L. A la recherche d’une éthique médicale. Paris: Masson, 1954.
54
Duhamel G. La Pesée des âmes. Paris: Mercure de France, 1949. P. 47.
55
Французский писатель Жорж Дюамель (1884–1966) участвовал в I Мировой войне в качестве военного врача. Успех на литературном поприще пришел к нему благодаря военной прозе, где он с состраданием описывал жизнь жертв войны, своих пациентов. — Прим. перев.
56
Faure J.–L. L’Âme du chirurgien. Paris: Jean Crès, 1935. P. 57.
57
Note adressée par M. Laugier, chirurgien de Beaujon, dans laquelle il décrit avoir réalisé une amputation d’une jeune femme sous éther // Bulletin de l’Académie de médecine. 25 janvier 1847.
58
François Magendie à l’Académie des sciences du 1er février 1847 // Gazette médicale de Paris. 1847. 3e série. T. II. No 6.6 février 1847. P. 111.
59
Baszanger I. Douleur et médecine, la fin d’un oubli. Paris: Éd. du Seuil, 1995.
60
Durkheim E. Les Formes élémentaires de la vie religieuse. Paris: PUF, 1968. P. 386.
61
Husserl E. La Crise des sciences européennes et la Phénoménologie transcendantale [1954]. Paris: Gallimard, 1976.
62
Leenhardt M. Do Kamo. La personne et le mythe dans le monde mélanésien. Paris: Gallimard, 1947.
63
Четвертая группа крови была описана позже чешским ученым Яном Янским. Он же дал группам цифровое обозначение, которое используется по сей день. — Прим. перев.
64
Клонирование в целях получения потомства. — Прим. перев.
65
Elias N. La Solitude des mourants. Paris: Christian Bourgois, 1987.
66
Термин, придуманный социологом Жаном Фурастье для обозначения 1946–1975 годов в Западной Европе и Америке. — Прим. ред.
67
Эссе было опубликовано Нью–Йоркским издательством Pantheon Books.
68
Hermitte M.–A. Le Sang et le Droit. Paris: Éd. du Seuil, 1996.
69
Degos L. Le Don reçu. Greffe d’organe et compatibilité. Paris: Pion, 1990. P. 40.
70
Erny P., Bourdallé–Badie Ch. Émergence d’une technique médicale, la ventilation assistée mécanique // Culture technique. 1985. No. 15. P. 321–329.
71
Mollaret P., Goulon M. Le coma dépassé // Revue neurologique. 1959. No. 11. P. 3–15.
72
Oppenheim–Gluckman H., Fermanian J., Derouesné C. Coma et vie psychique inconsciente // Revue internationale de psychopathologie. 1993. No. 11. P. 425–450.
73
Ad Hoc Committee of the Harvard Medical School. A Definition of Irreversible Coma // JAMA. 1968. No. 205. P. 337.
74
Richardson D. Death, Dissection and the Destitute. N.Y.: Routledge & Kegan Paul, 1987.
75
Pouchelle M.–C. Transports hospitaliers, extra–vagances de l’âme // Gestions religieuses de la santé / dir. par F. Lautman, J. Maître. Paris: L’Harmattan, 1995.
76
Bacon F. L’Art de l’impossible. Entretiens avec David Sylvester. Genève: Skira, 1976. P. 52.
77
Ariès P. L’Homme devant la mort. Paris: Éd. du Seuil, 1977 (см. в рус. пер.: Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс — Прогресс–Академия, 1992).
78
Machado N. The Swedish Transplant Act. Sociological Considerations on Bodies and Giving // Social Sciences and Medicine. 1996. No. 42. P. 159–168.
79
Moulin A. M. La crise éthique de la transplantation d’organes. À la recherche de la compatibilité culturelle // Diogène. 1995. No. 172. P. 76–96.
80
Dagognet F. Corps réfléchis. Paris: Odile Jacob, 1989. P. 84–85.
81
Анэнцефалы — дети, рождающиеся с частичным или полным отсутствием головного мозга. Как правило, они живут не больше нескольких часов, но девочка Стефани Кин прожила два с половиной года; этот случай породил крупную биоэтическую дискуссию. — Прим. ред.
82
Gabolde М., Moulin A. M. French Response to «Innovation». The Return of the Living Donor in Organ Transplantation // Innovations in Health and Medicine / ed. by J. Stanton. London: Routledge, 2002. P. 188–208.
83
Renard M. Les Mains d’Orlac. Paris: Nilsson, 1920.
84
Selzer R. La Chair et le Couteau. Confessions d’un chirurgien. Paris: Éd. du Seuil, 1987. P. 17.
85
Hoerni B. Histoire de l’examen clinique. D’Hippocrate a nos jours. Paris: Imhotep, 1996.
86
Raimbault G., Zygouris R. Corps de souffrance, corps de savoir. Lausanne: L’Âge d’homme, 1976.
87
Foucault M. Naissance de la clinique. Paris: PUF, 1960 (см. в рус. пер.: Фуко М. Рождение клиники. М.: Смысл, 1998).
88
Pasveer В. The Knowledge of Shadows. The Introduction of X Rays in Medicine // Sociology of Health and Illness. 1989. No. 11. P. 360–381.
89
Roentgen W. C. Eine Neue Art von Strahlen. Würzburg: Stahel, 1896.
90
Сама рука выглядит уродливо из–за своего гигантизма, вызванного опухолью мозга.
91
Picard J.–D. Bertha Rôntgen ou la transparence de la main // Bulletin de l’Académie de médecine. 1996.,No. 180. P. 36.
92
Bédère A. Grandeurs et servitudes de la radiologie // Journal de la radiologie. 1936.
93
Lalanne C., Coussement A. Histoire du radiodiagnostic // Histoire de la médecine, de la pharmacie, de l’art dentaire et de l’art vétérinaire / dir. par J. Poulet, J.–C. Sournia, M. Martiny. T. VI. Paris: Albin Michel–Robert Laffont–Tchou, 1979. P. 202–226.
94
Mouret A. Essor et déclin d’un modèle de prévention. Le radiodépistage pulmonaire systématique en France (1897–1984) // Culture technique. 1985. No. 15. P. 260–273.
95
Bariéty М., Coury C. Le rendement médical de primodépistage radiologique systématique de la tuberculose pulmonaire // Semaine des hôpitaux. 6 décembre 1950. P. 4649–4659.
96
One Hundred Years of Radioactivity (1896–1996) // Seminars in Nuclear Medicine. No. 26,1996.
97
Planiol T. La médecine nucléaire: souvenirs d’une longue histoire // Journal de médecine nucléaire et de biophysique. 1990. No. 14. P. 3–5.
98
От scintiller (фр.) — блестеть, мерцать, искриться.
99
Но никто не знает о других показаниях, при которых назначается это обследование, например в целях выявления множественных переломов у детей, с которыми жестоко обращались!
100
Ricoeur P., Changeux J.–P. La Nature et la Règle. Paris: Éd. du Seuil, 1998. P. 31.
101
Эта камера излучает позитроны, положительные электроны, являющиеся античастицами по отношению к электронам. При встрече с электронами в теле они рассеиваются, превращаясь в противоположно направленные фотоны, которые способна отслеживать классическая аппаратура.
102
Koch E. B. In the Image of Science? Negotiating the Development of Diagnostic Ultrasound in the Cultures of Surgery and Radiology // Technology and Culture. 1993. No. 34. P. 858.
103
В 2015 году политика «Одна семья — один ребенок» была в Китае отменена. — Прим. ред.
104
Речь идет о французском слове «fœtus». — Прим. перев.
105
Barbara Duden. Visualizing «Life» // Science as Culture. 1989. No. 3. P. 562–599.
106
Iacub M. Penser les droits de la naissance. Paris: PUF, 2002.
107
По решению Высшего апелляционного суда Франции умственно отсталый мальчик получил денежную компенсацию за то, что его мать в свое время не сделала аборт. — Прим. перев.
108
Durif C. Résistances de la population a l’information médicale. Cancer du sein, 20 ans de progrès. Paris: Publications médicales internationales, 1994. P. 19.
109
Valéry P. Séance inaugurale du Congrès national de chirurgie. 17 octobre 1938.
110
Marescaux J. Mutter D. Télémédecine // Dictionnaire de la pensée médicale. P. 1122–1126.
111
Meneghelli V., Macchi C., Lupi G., Pierazzoli F. Dal tavolo anatomico all’anatomia per immagini // Medicina nei secoli. 1997. No. 9. P. 121–139.
112
Thouvenin D. Le Secret médical et l’Information du malade. Lyon: Presses universitaires de Lyon, 1982.
113
Anzieu D. Le Moi–peau. Paris: Dunod, 1985.
114
Corbin J., Strauss A. Accompaniments of Chronic Illness: Changes in Body, Self, Biography and Biographical Times // Research and Sociology of Health Care. 1987. No. 6. P. 249–281.
115
Aziza–Shuster É. Le Médecin de soi–même. Paris: PUF, 1972.
116
Цит. по: Auffray Ch. Le Génome humain. Paris: Flammarion, 1996. P. 111.
117
Эти группы были описаны Полом Рабиновым в кн.: Le Déchiffrage du génome. L’anventure française. Paris: Odile Jacob, 2000.
118
См.: Canguilhem G. Le tout et la partie dans la pensée biologique // Études d’histoire et de philosophie des sciences concernant le vivant et la vie. Paris: Vrin, 1994.
119
Ср.: «Три миллиона генетических последовательностей можно уместить на один CD; можно будет достать его из кармана и сказать: «Смотрите, это человек, это я!» (Gilbert W. Vision of the Grail // Kevles D. J., Hood L. The Code of Codes, Scientific and Social Issues in the Human Genome Project. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1992. P. 84).
120
Живой театр (англ.). — Прим. ред.
121
См.: Fox–Keller E. Le Siècle du gène. Paris: Gallimard, 2002.
122
См.: Jacob F. La Logique du vivant, Une histoire de l’hérédité. Paris: Gallimard, 1970.
123
Ср.: «На вопрос о том, сколько генов необходимо, чтобы создать бактериофаг, или бактерию, или муху, или мышь, нет ответа» (Brenner S. The End of the Beginning // Science. Vol. 287. P. 2173). Поэтому Бреннер предлагает заменить слово «ген» словосочетанием «генетический локус».
124
См.: Prochiantz A. Les Stratégies de l’embryon. Paris: PUF, 1988.
125
См. Jacob F. La Souris, la Mouche et l’Homme. Paris: Odile Jacob, 1997.
126
Эстетические и политические аспекты создания трансгенных животных были отражены в кн.: Haraway D. J. Modest_Witness@Second_Millenium.FemaleMan©_Meets_OncoMouse ™. N.Y.: Routledge, 1997.
127
Morange M. La Part des gènes. Paris: Odile Jacob, 1998. P. 61ff.
128
Maladie de Huntington. Journal d’une victorire // Libération. 30 nov. 2000. P. 7.
129
См.: Wexler A. Mapping Fate. A Memoir of Family, Risk and Genetic Research. Berkeley: University of California Press, 1996.
130
См.: Moulin A. M. Le Dernier Langage de la médecine. Histoire de l’immunologie de Pasteur au sida. Paris: PUF, 1991.
131
Barataud B. Au nom de nos enfants. Paris: Éditions no. 1,1992. P. 9.
132
См.: Callon M., Rabehariosa V. Le Pouvoir des malades. L’Association française contre les myopathies et la recherche. Paris: Presses de l’École des mines, 1999.
133
См.: Delaporte F., Pinell P. Histoire des myopathies. Paris: Payot, 1998.
134
От orphan — «сирота». — Прим. ред.
135
Ср.: «Выставление себя напоказ в форме нарративного упражнения или физического обнажения (хотя одно не исключает другого) является одной из современных форм управления. <…> Больное или страдающее тело получает своего рода общественное признание в последней инстанции в ситуации, когда все остальные основания для легитимности были истощены» (Fassin D. Le corps exposé. Essai d’économie morale de l’illégitimité // Fassin D., Memmi D. Le Gouvernement des corps. Paris: EHESS, 2004. P. 240).
136
Cohen D. Les Gènes de l’espoir. À la découverte du génome humain. Paris: Robert Laffont, 1993. P. 19.
137
Barataud B. Au nom… P. 9.
138
См. Nouvel P. La thérapie génique // Debru C., Nouvel P. Le Possible et les Biotechnologies. Paris: PUF, 2003.
139
В 2006 году Уилмут признался, что главная роль в клонировании Долли принадлежала его коллеге Киту Кэмпбеллу. — Прим. ред.
140
См.: Rabinow P. Artificially and enlightenment: from sociobiology to biosociality // Essays on the Anthropology of Reason. Princeton (New Jersey): Princeton University Press, 1994.
141
См.: Dawkins R. Le Gène égoïste. Paris: Odile Jacob, 1996 (рус. пер.: Докинз Р. Эгоистичный ген. М.: ACT; Corpus, 2013. Первое изд.: Dawkins R. The Selfish Gene. Oxford: Oxfrod University Press, 1976).
142
См.: Castel R. La Gestion des risques: de l’anti-psychiatrie à l’apres-psychanalyse. Paris: Éd. de Minuit, 1981.
143
Ср.: «Правила поведения, которым должен следовать человек и совокупность которых обычно носит название „превентивной” медицины, являются проявлением определенной философии и требуют от тех, кто им следует, определенного отношения к жизни, и в первую очередь — к времени. Превентивная медицина требует от социальных субъектов принятия рационального отношения к болезни, которая оказывается встроена в виде возможности в человеческую жизнь и которая при этом может быть поставлена под контроль или преодолена» (Boltanski L. Les usages sociaux du corps // Annales E.SC. 1971. Vol. 26. No. 1. P. 221).
144
См.: Lock M. The Alienation of Body Tissue and the Biopolitics of Immortalized Cell Lines // Commodifying Bodies / ed. by N. Scheper–Hughes, L. Wacquant. London: SAGE Publications, 2002. P. 63–91 (перепечатка из Body and Society. 2001. Vol. 7. No. 2–3).
145
Pâlsson G., Rabinow P. Iceland: the Case of a National Human Genome Project // Anthropology Today. Vol. 15. No. 5. P. 14–18.
146
Crignon–De Oliveira C., Gaille–Nikodimow M. À qui appartient le corps humain? Médecine, politique et droit. Paris: Les Belles Lettres, 2004.
147
См.: Hermitte M.–A., Edelman B. L’Homme, la Nature et le Droit. Paris: Christian Bourgois, 1998.
148
См.: Rabinow P. Severing the Ties. Fragmentation and Redemption in Late Modernity // Essays on the Anthropology of Reason… P. 129–152.
149
Baud J.–P. LAffaire de la main volée: une histoire juridique du corps. Paris: Éd. du Seuil. 1993. P. 20.
150
Memmi D. Les Gardiens du corps: dix and de magistère bioéthique. Paris: EHESS, 1996. P. 18.
151
Bellivier F., Boudouard–Brunet L. Les ressources génétiques et le concept juridique de patrimoine // Le Droit saisi par la biologie: des juristes au laboratoire / ed. par C. Labrusse–Rious. Paris: LGDJ, 1996.
152
См.: Ost F. La Nature hors la loi: l’écologie à l’épreuve du droit. Paris: La Découverte, 1995.
153
См.: Mauss M. Une catégorie de l’esprit humain: la notion de personne, celle de moi // Sociologie et anthropologie. Paris: PUF, 1950 (рус. пер.: Мосс М. Об одной категории человеческого духа: понятие личности, понятие «я» // Мосс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М.: Восточная литература, 1996. С. 264–292). Подобная концепция была предложена Ж.–К. Каллу в «Опыте определения юридического положения генетического материала»: «Генетический материал создает маску, на основе которой общество и право определяет индивида; это не маска, состоящая из семейных черт, подверженных капризам времени, но стабильная маска, внутренний отпечаток, точный и неизменяемый» (Calloux J.–C. Essai de définition d’un statut juridique sur le matériel génétique. Thèse. Bordeaux, 1988. P. 54). Возможно, однако, поставить под сомнение «стабильный» характер этой маски. См.: Thomas Y. Le sujet de droit, la personne et la nature. Sur la critique contemporaine du sujet de droit // Le Débat. No. 100. Maie–août 1998. P. 85–107.
154
Итал. «far niente» — «ничегонеделание». — Прим. перев.
155
См., среди прочего: Gabriel Désert. La Vie quotidienne sur les plages normandes du second Empire aux Années folles. Paris: Hachette, 1983, a также: Jean–Didier Urbain. Sur la plage. Moeurs et coutumes balnéaires, XIX–XXe siècle. Paris: Payot, 1994.
156
Boltanski L. Les usages sociaux du corps // Annales E. S. C. 1971. Vol. 26. No. 1.
157
Kaufmann J.–C. Corps de femmes, regards d’hommes. Sociologie des seins nus. Paris: Nathan, 1995.
158
Само слово «секс» появилось в языке не ранее 1830 года.
159
Stora–Lamarre A. L’Enfer de la IIIe République. Censeurs et pornographes, 1881–1914. Paris: Imago, 1989; Kraakman D. Pornography in Western European culture // Sexual Cultures in Europe. Themes in Sexuality (1700–1996) / ed. by F. X. Eder, L. A. Hall, G. Hekma. Manchester: Manchester University Press, 1999.
160
Роман был опубликован писательницей Марайей Ролле–Андриан под псевдонимом Эммануэль Арсан в 1959 году. — Прим. перев.
161
Уилл Хейс (1879–1954) был первым президентом американской Ассоциации производителей и прокатчиков кинофильмов (The Motion Picture Producers and Distributors of America, Inc.), которая подготовила «Кодекс производства звуковых и немых кинофильмов». Он получил название «Кодекс Хейса» и действовал с 1934 по 1966 год. — Прим. перев.
162
В начале 1970‑х годов немецкий режиссер Эрнст Хофбауэр (1925–1984) снял целую серию фильмов под названием «Доклад о школьницах», где в жанре «легкого порно» рассказывалось о подростковом либидо. В свое время фильмы снискали широкую популярность. — Прим. перев.
163
Этот эротический фильм был снят режиссером Жюстом Жакеном по одноименному роману «Эммануэль» в 1974 году. — Прим. перев.
164
Baudry P. La Pornographie et ses Images. Paris: Armand Colin, 1997. Baudry P. Le spectacle de la pornographie // Ethnologie française. 1996. No. 2.
165
В 2015 году Playboy объявил, что перестает печатать фотографии обнаженных женщин, объяснив этот шаг бессмысленностью конкуренции с порнографией в Интернете. — Прим. ред.
166
Bas F., Germa A. Montrez ce sexe que l’on ne saurait voir. Le cinéma français i l’épreuve du sexe (1992–2002) // Le Temps des médias. Automne 2003. No. 1.
167
См.: Foucault M. Histoire de la sexualité. T. I, La Volonté de savoir. Paris: Gallimard, 1976; a также: Corbin A. La rencontre des corps // Histoire du corps / dir. par A. Corbin, J.–J. Courtine, G. Vigarello. T. II. De la Révolution a la Grande Guerre. Paris: Éd. du Seuil, 2005 (рус. пер.: Kopбен A. Тела встречаются // История тела: В 3 т. / под ред. А. Корбена, Ж.–Ж. Куртина, Ж. Вигарелло. Т. 2: От Великой французской революции до Первой мировой войны / Пер. с фр. О. Аверьянова. М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 119–176).
168
Но есть и некоторые исключения, о чем свидетельствуют ранние работы Огюста–Амбруаза Тардье, посвященные преступлениям против нравственности и абортам. См.: Tardieu А. Étude médico–légale sur les attentats aux moeurs. Paris: J.–B. Baillière, 1857 (переизд.: Les Attentats aux moeurs, avec une préface de Georges Vigarello. Grenoble: Jérôme Millon, 1995).
169
Работа Крафт–Эбинга была переведена на французский язык только в 1931 году и вышла с предисловием Пьера Жане. Труд Хэвлока Эллиса публиковался с 1904 года в Mercure de France. Магнус Хиршфельд, который начиная с 1896 года опубликовал более тридцати книг, увидел первый перевод своих работ на французский лишь в 1908 году: Les Homosexuels de Berlin. Le troisième sexe (переизд.: Lille: Association Gai–Kitsch–Camp, 1990). На эту тему см. статью А. Корбена «Тела встречаются» во втором томе «Истории тела».
170
Письма, полученные Марией Стопе (60 папок), а также ее ответы и заметки к письмам хранятся в Институте истории медицины (Уэлком, Великобритания). Они были использованы в исследовании о мужской сексуальности: Hall L. A. Hidden Anxieties. Male Sexuality, 1900-1950. Cambridge: Polity Press, 1991.
171
Wanrooij B. P. F. Storia del pudore. La questione sessuale in Italia, 1860–1940. Venise, Marsilio, 1990.
172
В 1867 году английский термин «sexology» впервые был использован в работе: Willard E. O. G. Sexology as the Philosophy of Life. Chicago: J. Walsh, 1867. См.: Béjin A. Le nouveau Tempérament sexuel. Essai sur la rationalisation et la démocratisation de la sexualité. Paris: Kimé, 1990.
173
Laqueur T. La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident. Paris: Gallimard, 1992.
174
Книга «Функция оргазма», опубликованная в 1942 году, стала доступна на французском лишь в 1970 году.
175
См.: Brenot P. La Sexologie. Paris: PUF, 1994; Béjin A. Op. cit.; a также: Giami A. De Kinsey au sida: l’évolution de la construction du comportement sexuel dans les enquêtes quantitatives // Sciences sociales et santé. 1991. No. 4. Numéro spécial: Sexualité et santé.
176
В отличие от первых работ по сексологии, эти книги были быстро переведены на французский язык. «Сексуальное поведение самца человека» было переведено в год публикации, в 1948 году, и вышло в издательстве Éditions du Pavois. «Сексуальное поведение самки человека» было опубликовано во Франции в 1954 году в издательстве Éditions du Livre contemporain. О восприятии книги во Франции см.: Chaperon S. Kinsey: les sexualités féminine et masculine en débat // Le Mouvement social. Janvier–mars 2002. No. 198. Numéro spécial: Féminin/masculin.
177
В некоторых штатах половое сношение, после которого не последовало брака, наказывалось двадцатью годами тюрьмы.
178
Измена считалась правонарушением во всех, за исключением четырех, штатах.
179
У женщин показатели не столь высокие: от 6 до 14% имели гомосексуальную связь.
180
Rapport Simon sur le comportement sexuel des Français. Paris: P. Charra et R. Julliard, 1972.
181
Masters W. Johnson V. Les Réactions sexuelles. Paris: Robert Laffont, 1967, a также: Masters W., Johnson V. Les Mésententes sexuelles et leur Traitement. Paris: Robert Laffont, 1971.
182
Giami A., Colomby P. de. Profession sexologue? // Sociétés contemporaines. 2001. No. 41–42. Numéro spécial: Les Cadres sociaux de la sexualité. B 1999 году авторы провели опрос среди 1000 сексологов.
183
Доктор Меньян, помимо прочего, участвовал в переводе трудов Мастерса и Джонсон.
184
Cardon D. Droit au plaisir et devoir d’orgasme dans l’émission de Menie Grégoire // Le Temps des médias. Automne 2003. No. 1.
185
Giami A. La médicalisation de la société. Aspects sociologiques et historiques // Andrologie. 1998. No. 4; Giami A. Médicalisation de la sexualité et médicalisation de la société // Progrès thérapeutiques. La médicalisation de la sexualité en question / dir. par A. Jardin, P. Queneau, F. Giulano. Paris: John Libbey Eurotext, 2000.
186
См.: Gardey D., Lôwy I. L’Invention du naturel. Les sciences et la fabrication du féminin et du masculin. Paris: Éd. des Archives contemporaines, 2000.
187
Gonzalès J. Histoire naturelle et artificielle de la procréation. Paris: Bordas, 1996.
188
О беременности и УЗИ см. статью Анны Марии Мулен в части I настоящего издания.
189
См.: Clio. 1999. No. 10. Numéro spécial: Femmes travesties. Un «mauvais genre»?; Chilard C. Changer de sexe. Paris: Odile Jacob, 1997; Mercader P. L’Illusion transsexuelle. Paris: L’Harmattan, 1994; Castel P.–H. La Métamorphose impensable. Essai sur le transsexualisme et l’identité personnelle. Paris: Gallimard, 2003. В последней работе предлагается практически исчерпывающая библиография и хронология по теме.
190
Первые операции по фаллопластике проводились в 1916 году британским военным врачом среди увечных солдат.
191
Половые гормоны также использовались в межвоенный период для лечения психических заболеваний и гомосексуальности. Женские контрацептивы используются и для того, чтобы сделать транссексуалов более женственными.
192
Coccinelle (франц.) — божья коровка. — Прим. перев.
193
Bajos N., Bozon M. La sexualité à l’épreuve de la médicalisation: le Viagra // Actes de la recherche en sciences sociales. Juin 1999; a также: Bozon M. Sociologie de la sexualité. Paris: Nathan, 2002.
194
Письмо, s.d. (между 1899 и 1903), написанное замужней женщиной, давней прихожанкой Церкви Доброго Пастыря в Нанси; письмо хранится в архиве епархии (Archives départementales, Meurthe–et–Moselle, 50JI 65 / 32). Оно было любезно предоставлено нам Лорансом Давидом, автором дипломного сочинения о Добром Пастыре (université Paris 1,1994).
195
О флирте, в том числе применительно к Франции, см.: Sohn. А.–М. Âge tendre et tête de bois. Histoire des jeunes des années 1960. Paris: Hachette, 2001; a также: Casta–Rosaz F. Histoire du flirt. Paris: Grasset, 2000.
196
Тиссо С.–А. (1728–1797) — французский врач, практиковавший в Лозанне и снискавший известность своей диссертацией, в русском переводе озаглавленной как «Онанизм, или Разсуждение о болезнях, произходящих от противуестественнаго семяниизвержения» («L’onanisme ou dissertation sur les maladies produites par la masturbation»). — Прим. перев.
197
Dictionnaire Larousse de 1924, cité par Jean Stengers et Anne Van Neck. Histoire d’une grande peur, la masturbation. Bruxelles: Université de Bruxelles, 1984.
198
В 1970 году 73% мужчин и 19% женщин сообщили о том, что занимались мастурбацией. В 1992 году цифры изменились: 84% мужчин и 42% женщин.
199
В 1970 году 19% мужчин и 14% женщин пробовали заниматься анальным сексом.
200
Bardet J.–P., Dupâquier J. Contraception, les Français, les premiers, pourquoi? // Communications. 1986. No. 44.
201
Согласно теории мальтузианства, разработанной в XVIII веке Т. Р. Мальтусом, быстрый рост населения значительно превышает рост производства средств к существованию, что приводит к голоду и другим социальным проблемам. Популяционисты были противниками этой теории и выступали против ограничения рождаемости. — Прим. перев.
202
См.: Ronsin F. La Grève des ventres. Propagande néomalthusienne et baisse de la natalité en France, XIXe‑XXe siècle. Paris: Aubier, 1980.
203
О ситуации в Англии и контроле над рождаемостью см.: Sohn А.–М. Entre deux guerres, les rôles féminins en France et en Angleterre // dir. par G. Duby, M. Perrot. Histoire des femmes. T. V. Le XXe siècle. Paris: Pion, 1992, a также: McLaren A. Histoire de la contraception. Paris: Noêsis, 1996.
204
Stengers J. Les pratiques anticonceptionnelles dans le mariage aux XIXe et XXe siècles // Revue belge de philologie et d’histoire, nos 2 et 4, 1971.
205
Согласно сравнению, проведенному между информантами доктора Бертийона (La Dépopulation de la France. Ses conséquences. Ses causes. Mesures a prendre pour la combattre. Paris: F. Alcan, 1911) и на основании данных, которые я собрала для своей диссертации (Chrysalides. Femmes dans la vie privée (XIXe‑XXe siècle). Paris: Publications de la Sorbonne, 1996).
206
Годовой доход от продажи спермицидов составляет в 1930‑е годы 250 миллионов долларов.
207
Dupâquier J. Combien d’avortements en France avant 1914? // Communications. 1986. No. 44; Sohn A.–M. Op. cit.
208
44,1% делавших аборт не замужем, 37% — замужем, 11,2% вдовы, 3,8% разведены, 2,4% живут в гражданском браке. 34,4% живут за городом, 44% в городе с низкой или средней численностью населения 21,6% в большом городе. Эти цифры основаны на данных о 778 абортах, сделанных в период Третьей Республики, в 81,4% случаев — после 1890 года. Об абортах см.: Sohn А.–М. Chrysalides. Р. 828–908.
209
Лекарства или растения, вызывающие отслойку эндометрия и сокращение матки, что провоцирует менструальные кровотечения либо выкидыш при беременности. — Прим. перев.
210
В 45,1% случаев помощь оказывается профессиональными медиками и в первую очередь (в двух из трех случаев) акушерками; реже — «мастерицами делать ангелочков» (один на три случая) или кем–то из членов семьи (16,4% случаев).
211
McLaren A. Sexuality and Social Order. The Debate on the Fertility of Women and Workers. N.Y., London: Homes and Meier, 1983.
212
О ходе легализации добровольного прерывания беременности во Франции см.: Mossuz–Lavau J. Les Lois de l’amour. Les politiques de la sexualité en France, 1950–1990. Paris: Payot, 1991.
213
О проблеме супружеской измены см.: Sohn А.–М. Chrysalides, а также: Sohn А.–М. The Golden Age of Male Adultery: The Third Republic // Journal of Social History. 1995. Vol. 28. No. 3. P. 469.
214
Изначально Уголовный кодекс предполагал для женщины наказание — от трех месяцев до двух лет тюремного заключения.
215
Если неверная жена и ее сообщник были застигнуты и убиты на месте преступления, эти обстоятельства считались смягчающими.
216
Конечно, количество внебрачных связей увеличивается и от XVIII к XIX веку, о чем косвенно свидетельствует рост числа незаконнорожденных детей: с 1760‑го по 1860‑й их количество увеличилось в пять раз, во Франции 1760–1769 годов их было 1,8%, а в 1860 году — 7%. См.: Sohn А.–М. Concubinage and Illegitimacy // Encyclopedia of European Social History / ed. by Peter N. Stearns. N.Y.: Charles Scribner’s Sons, 2001.
217
Цифры взяты из опроса 1972 года, на который ссылается Mossuz–Lavau J. Op. cit.
218
Цифры взяты из отчета Rapport Simon sur le comportement sexuel des Français, a также анализа CAnalyse des comportements sexuels en France (ACSF), проводившегося в 1992 году. См.: Bajos N., Bozon М., Ferrand A., Giami A., Spira A. La Sexualité aux temps du sida. Paris: PUF, 1998.
219
Les 16–24 ans. Ce qu’ils sont, ce qu’ils pensent d’après une enquête de l’IFOP. Lyon: Centurion, sxL [1961].
220
Если порядок незаконных отношений остается одинаковым с 1840 по 1960 год — около 3,4–5,4%, то процент добрачных зачатий более высокий, чем во Франции, он никогда не опускается ниже 16%.
221
См.: Sohn A.–M. Âge tendre et tête de bois.
222
Delbès C., Gaymu J. L’automne de l’amour. La vie sexuelle après cinquante ans. Population. 1997. No. 6.
223
Welzer–Lang D. L’échangisme. Une multisexualité commerciale à forte domination masculine // Sociétés contemporaines. 2001. No. 41–42.
224
Tamagne T. Histoire de l’homosexualité en Europe. Berlin, Londres, Paris. 1919–1939. Paris: Éd. du Seuil, 2000, a также: Chauncey G. Gay New York (1890–1940). Paris: Fayard, 2003.
225
Блумсберийский кружок — группа английских интеллектуалов, в которую входили среди прочих Вирджиния Вулф, Эдвард Форстер, Джон Кейнс, Бертран Рассел и другие.
226
Хотя 20% по–прежнему настаивают, что это извращение.
227
18 мая 2013 года во Франции были легализованы однополые браки. — Прим. ред.
228
См.: Mathieu L. Le fantasme de la prostituée dans le désir masculin // Panoramiques. 1998. Numéro spécial: Le Coeur, le Sexe, et toi et moi.
229
См.: Bourcier M.–T. Des «femmes travesties» aux pratiques transgenres: repenser et queeriser le travestissement // Clio. 1999. No. 10. Numéro spécial: Femmes travesties: un «mauvais genre»?
230
Libération. 10 avril 1979. Цит. по: Ambroise–Rendu A.–C. Un siècle de pédophiüe dans la presse // Le Temps des médias. Automne 2003. No. 1.
231
Vigarello G. Histoire du viol, XVIe‑XXe siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1998.
232
Welzer–Lang D., Mathieu L., Faure M. Sexualités et violences en prison. Lyon: Aléas, 1996. Эти авторы были первыми, кто коснулся этой темы во Франции.
233
Марк Дютру был арестован в 1996 году в Бельгии, когда в подвале его дома обнаружили похищенных девочек–подростков, позже были найдены трупы других несовершеннолетних девочек. Прокуратура обвинила Дютру в похищении и изнасиловании шести девочек (младшей из которых было восемь лет), а также в убийстве четырех из них. В 2004 году он был признан виновным и приговорен к пожизненному заключению. После дела Марка Дютру в Бельгии было раскрыто еще множество аналогичных преступлений. — Прим. перев.
234
Pagès М. Corporéités sexuées: jeux et enjeux // La Dialectique des rapports hommes–femmes / dir. par Thierry Blöss. Paris: PUF, 2001.
235
См.: Sohn A. –M. Âge tendre et tête de bois. Ch. V: Les voies sexuées du bonheur. Об Англии см.: Rolland J., Ramaznoglu C., Sharpe S., Thompson R. Le mâle dans la tète. Réputation sexuelle, genre et pouvoir // Mouvements. Mars–avril 2002. Numéro spécial: Sexe. Sous la révolution, les normes.
236
Goubert J.–P. La Conquête de l’eau: l’avènement de la santé à l’âge industriel. Paris: Robert Laffont, 1986; Guerrand R.–H. Les Lieux: histoire des commodités. Paris: La Découverte, 1985; Pizon C. Le Service d’eau potable en France de 1850 à 1995. Paris: CNAM, 2000.
237
В 1936 году одно из структурных нововведений французского правительства Народного фронта, руководимого Леоном Блюмом, состояло в выделении должности заместителя государственного секретаря по досугу и спорту и в создании «Организации досуга» (формулировка жестко оспаривалась), возникшей из дискуссии между реформистским синдикализмом и Международной организацией труда, подконтрольной Лиге Наций.
238
Досуг, свободное время (лат.). — Прим. перев.
239
Формулировка предложена в 1962 году социологом и борцом за народное образование Жофром Дюмазедье: Dumazedier J. Vers une civilization du loisir? Paris: Éd. Du Seuil, 1962.
240
Latour B. Pasteur: guerre et paix des microbe. Продолжение: Latour B. Irréduction. Paris: La Découverte, 2001. Большое междисциплинарное исследование, проведенное в коммуне Плозеве, подтвердило важность этой революции проточной воды для сельского общества (см. обзор: Burguière A. Bretons de Plozevet. Paris: Flammarion, 1975, и документы самого исследования).
241
Во Франции журнал Guérir, появившийся в 1931 году, был монополистом в этой области на протяжении почти двух поколений, пока не закрылся в 1986 году под напором конкуренции со стороны новых средств информации, имеющих отношение к медицинской тематике.
242
Drouard С. Mythiques cosmétiques. Paris: Hachette, 2004.
243
См. «исследования рынков сбыта» французской косметической продукции в США, проведенные Французским центром внешней торговли в 1987, 1992, 1994 и 2003 годах.
244
Deslandres Y. Poiret. Paris: Éd. Du Regard, 1986; Charles–Roux E. Le Temps Chanel. Paris: Chêne/ Grasset, 1979; Gidel H. Coco Chanel. Paris: Flammarion, 1999.
245
Само слово «маникюр» появилось лишь в конце XIX века, в рамках процесса профессионализации деятельности, которая до того момента осуществлялась только на дому: эта фундаментальная социоэкономическая тенденция свойственна всей современной эпохе, особенно в том, что касается «телесных ремесел» — от магазинов готового платья до ресторанов.
246
Leveau–Fernandez M. Helena Rubinstein. Paris: Flammation, 2003.
247
Введение в обиход этого слова и самого средства, произошедшее во французском обществе в 1970‑е годы, стало показателем тенденции, отмечавшейся современниками: английская мода как вектор гигиенической озабоченности.
248
Dalle F. L’Aventure L’Oréal. Paris: Odile Jacob, 2001. Об идеологических масштабах вышеупомянутой империи в эпоху ее основателя: Bar–Zohar М. Une histoire sans fard: L’Oréal des années sombres au boycott arabe. Paris: Fayard, 1996.
249
Сторонник медицины, учитывающей «темпераменты», Поль Картон ссылается как на Пифагора, так и на Сенеку, борется за графологию, гелиотерапию — и оккультизм.
250
Boutet de Monvel A., Bringuier J.–C., Dufresne J., Héraud G. et al. Jean Trémolières. Paris: Société TEST, 1980. Примечательное отличие: сам Картон был близок Леону Блуа.
251
Успех того или иного режима питания следует рассматривать в соотношении с социальными ориентирами общества в конкретный момент. Так, «метод Монтиньяка», расцвет которого пришелся на 1990‑е годы (Montignac М. Je mange, dons je maigris. Paris: Artulen, 1987), был адресован в первую очередь двум стратегическим аудиториям: женщинам и «менеджерам» («Как похудеть во время бизнес–ланча?» и т. д.).
252
Cassel D. K. The Encyclopaedia of Obesity and Eating Disorders. N.Y.: Facts on File, 1994; A Pan-EU Survey on Consumer Attitudes to Physical Activity, Body Weight and Health. Luxembourg: Office for Official Publications of the European Communities, 1999; Bray G. A. An Atlas of Obesity ans Weight Control. Boca Raton: Parthenon, 2002.
253
См. работы Наташи Фро о диетологических рубриках в вышеупомянутых журналах.
254
См. работы Мариан Дебузи о происхождении — немецком, игривом, для взрослых — куклы, которая, став американской и «детской», начала завоевание мира.
255
Об истории манекенщиц: Quick Н. Catwalking. A History of the Fashion Model (фр. пер.: Défilés de mode. Courbevoie: Soline, 1997).
256
Romm S. The Changing Face of Beauty. St Louis: Mosby Year Book, 1992; Halken E. Venus Envy: A History of Cosmetic Surgery. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1997; Gilman S. L. Making the Body Beautiful: A Cultural History of Aesthetic Surgery. Princeton: Princeton University Press, 1999.
257
Miller C.–C. Cosmetic Surgery. The Correction of Featural Imperfection. Chicago: Oak Printing Co, 1907.
258
Goffman E. La Mise en scène de la vie quotidienne. T. I. La Présentation de soi. T. II. Les Relations avec le public. Paris: Éd. De Minuit, 1973.
259
Benjamin W. L’Œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique. Paris: Allia, 2003.
260
Le Film de famille: usage privé, usage public / dir. par R. Odin. Paris: Méridiens–Klincksieck, 1995; Le Cinéma en amateur / dir. par R. Odin. Paris: Éd. du Seuil, 1999.
261
Эту эволюцию имеет смысл связать с гипотезами Мишеля Фуко (1970‑е) и Томаса Лакера (1990‑е).
262
Studeny C. L’Invention de la vitesse. Paris: Gallimard, 1995.
263
Courtine J.–J., Haroche C. Histoire du visage: exprimer et taire ses émotions du XVIe au début du XIXe siècle. Paris: Rivahes, 1988.
264
Культура хипстеров конца 2000‑х — начала 2010‑х годов вернула в западное общество моду на бороду. — Прим. ред.
265
Vigarello G. Le Propre et le Sale: l’hygiène du corps depuis le Moyen Âge. Paris: Éd. du Seuil, 1987.
266
Corbin A. Le Miasme et la Jonquille: l’odorat et l’imaginaire social, XVIIIe‑XIXe siècle. Paris: Aubier, 1982.
267
Ory P. L’invention du bronzage // Autrement. 1987. No. 97. P. 146–152.
268
Magdeleine P. de La. Les Dangers de quelques modes actuelles. Nice: Chez l’auteur, 1949.
269
Marie–Claire. 17 sept. 1937.
270
Toepfer K. Empire of Ecstasy: Nudity and Movement in German Body Culture, 1910–1935. Berkeley: University of California Press, 1997; Baubérot A. Histoire du naturisme. Le myth du retour à la nature. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2004.
271
Breton D. Le. Signes d’identité: tatouages, piercings et autres marques corporelles. Paris: Métailié, 2002; Zbinden V. Piercing: rites ethniques, pratique moderne. Paris: Favre, 1997; Gilbert S. Tatoo History: A Source Book… N.Y.: Juno Books, 2000.
272
Автор ошибается: журнал появился через два года, в 1977 году. — Прим. ред.
273
Ben Ytzhak L. Petite histoire du maquillage. Paris: Stock, 2000.
274
Amiot P. Coiffeur: histoire, publicités, traditions, collections. Dinan: P. Amiot, 1992; Gerbod P. Histoire de la coiffure et des coiffeurs. Paris: Larousse, 1995.
275
Jones D. Haircuts: Forty Years of Style and Cuts (фр. пер.: Coupes et looks: 50 ans de cheveaux passes au peigne fin. Paris: Robert Laffont, 1990). О парикмахере, олицетворяющем 1960‑е годы, см.: Sassoon V. Vidal Sassoon: art, coiffure et liberté. Paris: Plume / Calmann–Lévy, 1992.
276
О женском белье см.: Simon М. Les Dessous. Paris: Éd. du Chêne, 1998.
277
Фест–ноз (букв, «ночной праздник») — традиционный бретонский танцевальный фестиваль, сопровождаемый пением и инструментальной музыкой. — Прим. перев.
278
Malnig J. Dancing till Dawn: A Century of Exhibition Ballroom Dance. N.Y.; London: Greenwood Press, 1992; Danses «latines» et identités, d’une rive à l’aitre / dir. par É. Dorier–Apprill Paris: L’Harnattan, 2000.
279
Анаис Флеше и Софи Жакото исследуют восприятие «экзотических» танцев во Франции в период между двумя войнами.
280
Ордалии — в средневековом праве способ выяснения правоты или виновности истца и ответчика путем «суда Божьего» (испытание огнем, водой и т. п.). — Прим. перев.
281
Breton D. Le. Passion du risque. Paris: Métailié, 1991; Breton D. Le. Conduites à risque: des jeux de mort au jeu de vivre. Paris: PUF, 2002.
282
Courtine J.–J. Les stakhanovistes du narcissisme. Body–building et puritanisme ostentoire dans la culture américaine du corps // Communications. 1993. No. 56. P. 225–251.
283
Появление термина «биометрия» свидетельствует об этой эволюции. Но его необходимо рассматривать в контексте долгой истории идентификации индивидов — или «субъектов», во всех смыслах этого слова. Вспомним, что возник он еще раньше бертильонажа.
284
Le Taylorisme / dir. par M. de Montmollin, O. Pastré. Paris: La Découverte, 1984. Взлет тейлористсткой модели в Западной Европе пришелся на 1920‑е годы (во Франции сочинение Анри Ле Шателье «Наука и промышленность» было издано в 1925 году).
285
См. «эссе о контролируемой биосоциологии» Полетт Бернеж: Bernège P. Explication, essai de biosociologie dirigée. Toulouse: Didier, 1943. Отметим, что с 1918 года работа Кристин Фредерик (Frederick С. La Tenue scientifique de la maison. Paris: H. Dunod, E. Pinat) издается с предисловием Анри Ле Шателье. О культурной истории электробытовой техники см.: Delaunay Q. Société industrielle et travail domestique: l’éléctroménager en France, XIX'-XX' siècle. Paris: L’Harmattan, 2003.
286
Относительно вопросов эпистемологического характера см.: Le Travail domestique: essai de quantification. Paris: INSEE, 1981. Устные свидетельства см. в: Doan D. et al. Des femmes dans la maison: anatomie de la vie domestique. Paris: Nathan, 1981.
287
См.: Cowan R. S. More Work for Mother: The Ironies of Household Technology from the Open Hearth to the Microwave. N.Y.: Basic Books, 1983.
288
Аксидентология — наука об авариях, их причинах, последствиях и предотвращении. — Прим. перев.
289
Valentin M. Travail des hommes et savants oubliés: histoire de la médecine du travail, de la sécurité et de l’ergonomie. Paris: Docis, 1978; Boisselier J. Naissance et évolution de l’idée de prévention des risques professionnels. Paris: Institut national de recherche et de sécurité, 2004.
290
О восприятии в Веймарской Германии см.: Raehlmann I. Interdisziplinâre Arbeitswissenschaft in der Weimarer Republik. Opladen: West–deutscher Verlag, 1988. О техническом и экономическом аспектах истории понятия «дизайн», в их столкновении с эстетической точкой зрения, см.: Razman D. S. A History of Modern Design: Graphics and Products since the Industrial Revolution. London: Laurence King, 2003.
291
Жан–Морис Лаи, руководитель лаборатории экспериментальной психологии в Высшей практической школе, где с 1922 года экспериментальная психология превозносилась как «основа профессиональной ориентации» (Медицинский бюллетень, 24–27 мая 1922 года), в 1916 году издал новаторское сочинение: Lahy J.–M. Le Système Taylor et la Physiologie du travail professionnel. Paris: Masson.
292
Lhermitte J. L’Image de notre corps. Paris: Éd. de la Nouvelle Revue crituque, 1939.
293
«История с большой буквы» — игра на фонетическом совпадении: восьмая буква французского алфавита Н и существительное hache (топор) произносятся одинаково. «L’Histoire avec sa grande hache» можно перевести как «История с большим топором». — Прим. перев.
294
Относительно междисциплинарного изучения см. исследования, собранные Мишелем Порре в издании: Porret М. Le Corps violenté: du geste à la parole. Genève: Droz, 1998.
295
Davidenkoff E., Junghans P. Du bizutage, des grandes écoles et de l’élite. Paris: Pion, 1993; Corbière M. Le Bizutage dans les écoles d’ingénieurs. Paris: L’Harmattan, 2003; Randall P. Bullying in Adulthood: Assessing the Bullies and their Victims. Hove / N.Y.: Brunner–Routledge, 2001; Elias M. J., Zins J. E. Bullyng, Harassment and Victimization in the Schools: the Next Generation of Prevention. N.Y.: The Haworth Press, 2003.
296
Vigarello G. Histoire du viol, XVIe‑XXe siècle. Paris: Éd. du Seuil, 2000.
297
Lasch С. The Culture of Natcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations. N.Y.: W. W. Norton, 1979. Второе фр. изд.: La Culture du narcissisme: la vie américaine à un âge de déclin des espérance. Castelnau–le–Lez: Climats, 2000.
298
К созданному в середине XIX века понятию «алкоголизм» уже к 1891 году присоединилось понятие «табагизм» (злоупотребление курением). См.: Nourrisson D. Le Tabac en son temps: de la séduction à la répulsion. Rennes: ENSP, 1999; Gately I. Tobacco: A Cultural History of How an Exotic Plant Seduced Civilization. N.Y.: Grove Press, 2001.
299
Игра слов: l’entraînement значит одновременно «тренировка» и «приведение в движение, привод». — Прим. перев.
300
Le Véloce–Sport. 1885. P. 57.
301
Hébert G. Leçon–type d’entraînement. Paris: Vuibert, 1913. P. 1.
302
Moll–Weiss A. Le Livre du foyer. Paris: Armand Colin, 1910. P. 390.
303
См.: Travaillot Y., Tabory M. Histoire de l’éducation physique: genèse d’une discipline scolaire. 2002. P. 91.
304
Hébert G. Op. cit. P. 1.
305
Desbonnet G. Comment on devient arhlète. Paris: Berger–Levrault, 1911. P. 36.
306
Coubertin P. de. Amélioration et développement de l’éducation physique, Rapport présenté à S.E.M. le Ministre de l’Instruction publique. Lausanne, 1915 / éd. par Müller N., Scantz O. Textes choisis. T. III. Zurich: Weidman, 1986. P. 418.
307
Laisné N.–A. Dictionnaire de gymnastique. Paris: Picard–Bernheim, 1882. P. 56. См. также: Pearson N. Dictionnaire du sport français. Paris: O. Lorenz, 1872: «Слово „entraînement” (тренировка) применимо исключительно к скаковым лошадям» (Р. 254).
308
Tissié P. La Fatique et l’Entraînement physique. Paris: Alcan, 1897. P. 3.
309
Hébert G. Le Code de la force. Paris: L. Laveur, 1911. P. 53.
310
См.: Les Athlètes des la République. Gymnastique, sport et idéologie républicaine, 1870–1914 / dir. par P. Arnaud. Toulousse: Privât, 1987. См. также: Vigarello G. Le gymnaste ou le sportif? // Histoire du corps. T. II. P. 372–373 (рус. изд.: Вигарелло Ж. Гимнаст или спортсмен? // История тела: В 3 т. Т. 2. С. 307–311).
311
См.: Garrigou A. La naissance du mouvement associatif sportif sous la IIIe République en Dordogne // La Naissance du mouvement sportif associatif en France / dir. par P. Arnaud, J. Camy. Lyon: Presse universitaires de Lyon, 1986. P. 248.
312
Ibid.
313
Об этом см.: Thiesse A.–M. Organisation des loisirs des travailleurs et temps dérobés (1880–1930) Il LAvènement des loisirs / dir. par Corbin A. Paris: Aubier, 1995.
314
См.: Roy G. Le. Éducation physique gymnastique. Paris: P. Lafitte, 1914. P. 361.
315
См.: Chovaux O. Origine et enracinement du football–association dans le Pas–de–Calais (fin XIXe‑1914) // Revue du Nord. Avril–juin 2004. Vol. 86. P. 346. См. также: Tichit Ph. Politiques sportives municipales. Genèse, structuration et enjeux, 1900–1980 // Le Sport dans la ville / dir. par J.–F. Loudcher, Ch. Vivier. Paris: L’Harmattan, 1998.
316
Fabens R. Les Sports pour tous. Paris: Armand Colin, 1905. P. 27.
317
Annuaire général des sports illustré (commerce et industries sportives). Paris, 1904–1905.
318
Agathon [псевдоним: Tardes A. de, Massis H.]. Les Jeunes Gens d’aujourd’hui. Le goût de l’action. La foi patriotique. Une renaissance catholique, Le réalisme politique. Paris: Plon–Nourrit et Cie, 1913.
319
См.: Weber E. La Fin des terroirs. La modernisation de la France rurale, 1870–1914. Paris: Fayard, 1983. P. 337, 499.
320
Coubertin P. de. L’apport de la VII' olympiade // La Revue sportive illustrée. 1920.
321
См.: Rauch A. La notion de training // Études et recherches. Annales de l’INSEP. 1980.
322
Desbonnet E. La Force physique, culture rationnelle. Paris: Berger–Levrault, 1901. P. 67.
323
Desbonnet E. Comment on devient athlète. P. 121.
324
L’hygiène des sports // Annuaire général des sports illustré. Op. cit. P. 127.
325
La Vie au grand air. 14 mars 1914. См. также на эту тему: Les Archivés du football: sport et société en France, 1880–1980 / dir. par A. Wahl. Paris: Gallimard, 1989. P. 140–141.
326
Parmi les athlètes // L’Illustration. 20 septembre 1913.
327
См.: Modèles des leçons d’éducation physique («Образовые модели проведения уроков по физическому воспитанию») // Congrès international de l’éducation physique. Paris. 17–20 mars 1913. Paris: J.–B. Baillière, 1913. T. III. P. 299 sq.
328
Coubertin P. de. Amélioration et développement de l’éducation physique. T. III. P. 417.
329
См.: Defrance J. L’Excellence corporelle. La formation des activités physiques et sportives modernes, 1770–1914. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 1987. P. 135. Речь идет о книге: Müller J. P. Mon système, 15 minutes de travail par jour pour la santé. Copenhague: H. Tillge, 1905. См. также данные, указанные в издании: Müller J. P. Le Livre du plein air. Copenhague: H. Tillge, 1909. P. 1.
330
Genoé, Comptesse de [псевдоним Pouyollon M.] // Encyclopédie de la vie pratique. Paris: Librairie des Beaux–Arts, 1910. T. II. P. 268–390.
331
Fleurigand Ch. Jeux, sports et grands matchs. Paris: Firmin–Didot, 1903. P. 7–8.
332
Les Sports modernes illustrés / dir. par P. Moreu, G. Voulquin. Paris: Larousse, 1905. P. 127.
333
Rozet G. Défense et illustration de la race française. Paris: Alcan, 1911. P. 95.
334
Giffard P., главный редактор Vélo. Цит. по: Marchand J. Pour le Tour de France. Paris: Gonthier, 1967. P. 31.
335
Colette. Dans la foule. 1918 // Œuvres complètes. T. IV. Paris: Flammarion, 1949. P. 443.
336
Manifeste futuriste, 1913.
337
Desgrange H. // L’Auto. 9 juillet 1903.
338
Les Sports modernes illustrés. P. 208–216.
339
Howard H. C. Earl of Suffolk and Berkshire, Peek H., Aflalo F. G. The Encyclopedia of Sports. T. II. London: Lawrence and Bullen, 1898. P. 371.
340
Withington P. The Book of Athletics. Boston: Lothrop, Lee & Shepard Co., 1914. См. «Техника барьерного бега» (P. 189) и «Техника vs ловкость в бейсболе» (Р. 253).
341
Bonnefont G. Les Exercices du corps. Paris: Jouvet, 1890. P. 186.
342
См.: Marey É.–J. La Machine animale. Paris: G. Baillière, 1873.
343
См. «спирометрические опыты», о которых говорится в: Lévy М. Traité d’hygiène publique et privée. Paris: J.–B. Baillière, 1873.
344
Прибор для графической регистрации контура грудной клетки в горизонтальной плоскости и его изменении при дыхании. — Прим. перев.
345
О последних аппаратах см. в: La préparation physique // La Vie au grand air. Juin 1907. Planche centrale. (Центральная вкладка.)
346
Modèles de leçons d’éducation physique et résultats des mensurations sur les élèves ayant suivi les cours et comparaison avec des élèves servant de témoins // Congrès international de l’éducation physique. P. 299.
347
Цит. по: Fleurigand C. Op. cit. P. 27.
348
Müller J. P. Op. cit. P. 107.
349
Coste É. L’Êduction physique en France, ce qu’elle est, ce qu’elle devrait être. Paris: H. Charles–Lavauzelle, 1907. P. 50.
350
Moll–Weiss A. Op. cit. P. 390.
351
Desbonnet E. La Force physique, culture rationnelle. P. 32.
352
Demenÿ G. Bases scientifiques de l’éducation physique. Paris: Alcan, 1902.
353
Sigaud C., Vincent L. Les Origines de la maladie: essai sur l’évolution des figures du corps humain. Paris: Maloine, 1910. Тоорис заимствует классификацию Сиго и применяет ее к «физической культуре». См.: Thooris A. Les application de la «morphologie humaine» à l’éducation physique // Congrès international de l’éducation physique. T. III. P. 132.
354
См.: Mérillon D. Concours internationaux d’exercices physiques et de sports. Rapports. Paris, 1902. T. II. Section XIII. «Comité d’hygiène et de physiologie». P. 387.
355
Retterer É. Anatomie et physiologie animales. Paris: Hachette, 1896. P. 235.
356
Lagrange F. Physiologie des exercices du corps. Paris: Alcan, 1888. P. 19.
357
Demenÿ G. Bases scientifiques. Op. cit. P. 258.
358
Tissié P. L’esprit clinique en éducation physique // Congrès international de l’éducation physique. Op. cit. P. 66.
359
Amar J. Le Travail humain. Paris: Pion; Nourrit et Cie, 1923.
360
Rauh F., Allonnes G. R. d’. Phychologie appliquée à la morale et i l’éducation. Paris: Éducation de la volonté, 1900. P. 303.
361
Gebhardt W. L’Attitude qui en impose et comment l’aquérir. Paris: Librairie de nouveautés médicales, 1900.
362
Loti P., предисловие к книге: Desbonnet E. Comment on devient athlète. P. X.
363
«Sandow’s anatomical chart» («Анатомическая хартия Сандоу»), см.: Sandow Е. Strength and How to Obtain It. London: Gale & Polden, 1900. P. 38.
364
Desbonnet E. La Force physique, culture rationnelle.
365
Macfadden B. Muscular Power and Beauty. N.Y.: Physical Culture Publishing Co., 1906. «Previous Investigations in the Field of Body Building», реклама в конце издания.
366
Bonnet G. Précis d’auto-suggestion volontaire. Paris: J. Rousset, 1910. P. 11.
367
Macfadden B. Op. cit. Реклама в конце издания.
368
Gebhardt W. Op. cit. P. 3.
369
Müller J. P. Op. cit. P. 138–139.
370
Lequin Y. Les chances inégales d’une nouvelle société // Histoire des Français, XIXe‑XXe siècle / dir. par Y. Lequin T. II. La Société. Paris: Armand Colin, 1983. P. 329.
371
Первое издание такого плана появилось в Америке. Недавно оно было переведено на фр. яз.: Emerson R. W. La Confiance en soi et autres essais. Paris: Payot–Rivages, 2000 (1‑е амер. изд., 1844).
372
Lerne J. de. Comment devenir fort. Paris: J.–B. Baillière et fils, 1902.
373
Roudès S. Pour faire son chemin dans la vie. Paris: Bibliothèque des ouvrages pratique, 1902.
374
Vignes Rouges J. de. La Gymnastique de la volonté. Paris: J. Oliven, 1935. P. 34.
375
См.: Baubérot A. Histoire du naturisme. Le mythe du retour à la nature. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2004. P. 286.
376
Vogue. Juliet 1934.
377
Votre beauté, журнал, пришедший в 1933 году на смену журналу La Coiffure et le Modes, в этом отношении весьма показателен: фотографии демонстрировали одновременно как бегающих и прыгающих людей, так и тела, растянувшиеся на пляже или на траве в окружении сельского пейзажа.
378
Montherlant H. de. Coups de soleil [написано между 1925 и 1930 годами]. Paris: Gallimard, 1950.
379
Votre beauté. Janvier 1936.
380
Ibid.
381
Marie–Claire. 6 mai 1938.
382
Это продолжает тему великого гигиенического крестового похода в отношении каникул, вновь поднятую после I Мировой войны. См.: Héricourt J. La question des vacances // Hygiène moderne. Paris: Flammarion, 1919. P. 204.
383
О тематике «солнечного удара» см.: Votre beauté. Juillet 1937.
384
Marie–Claire. 5 août 1938.
385
Реклама Элены Рубинштейн: Femina. 1928.
386
См.: Kergoat J. La France du Front populaire. Paris: La Découverte, 1986. P. 336.
387
Léo–Lagrange M. tan 1 du bonheur // Janus. La Révolution du loisir. Juin–août 1965. No. 7. P. 83.
388
Помимо каникул, см. также развитие темы «уикенда», получившей особую важность в 1930‑е годы: Rybczynski W. Les pionniers du week–end // Histoire du week–end. Paris: Liana Levi, 1992. P. 123.
389
Femina. 1931.
390
Vogue. 1935.
391
Femina. 1931.
392
Mac–Orlan P. Cété // Vogue. 1935.
393
Vogue. Juillet 1925.
394
Durvile A., G. Fais ron corps. Paris: Éd. du Naturisme, 1936.
395
Votre beauté. Mars 1937.
396
Ibid. См. также: Vigouroux H.–D. Le pronostic est sérieux // Traité complet de médecine pratique. Paris: Letouzey et Ané, 1937. T. III. P. 633.
397
См.: Stearns P. N. Fat History. Bodies and Beauty in the Modern West. N.Y.: New York University Press, 1997. В особенности «Fat as a Turn–Of–The–Century Target: Why?» («Жир как мишень рубежа веков: почему?»). Р. 48.
398
Richer P. Nouvelle anatomie artistique du corps humain. T. III. Morphologie, la femme. Paris: Plon–Nourrit et Cie, 1920.
399
Hébert G. Muscle et beauté plastique féminine. Paris: Vuibert, 1919.
400
Ibid. P. 197.
401
Ibid. P. 198.
402
Ibid. P. 211.
403
См. выше. C. 153.
404
См.: Viard M. La Maîtrise de soi. Paris: Éd. de «VivTe», 1930.
405
Respirez la santé // Marie–Claire. 1939.
406
Votre beauté. Janvier 1934.
407
Vogue. 1930.
408
Votre beauté. Septembre 1934.
409
Votre bonheure. 27 mars 1938.
410
Votre beauté. Janvier 1934.
411
Prévost J. Plaisir des sports. Paris: Gallimard, 1925. P. 25
412
Braga D. 5 000 m. Paris: Gallimard, 1924. P. 46.
413
См.: Charreton P. Le Fêtes du corps. Histoire et tendances de la littérature à thème sportif en France, 1870–1970. Saint–Étienne: CIEREC, 1985. P. 120.
414
См.: Beaunis H.–É. Les Sensations internes. Paris: Alcan, 1889; Féré Ch.[-S.] Sensation et mouvement. Études expérimentales de psycho–mécanique. Paris: Alcan, 1887; Claparède É. Avons–nous des sensations spécifiques de position des memebres? Paris: Schleicher frères, 1901.
415
См.: L’Encyclopédie de la jeunesse. Qui? Pourquoi? Comment? Paris, 1914–1919. T. I (1914). P. 313; T. VI (1919). P. 1,9, 17, 25.
416
Grand mémento encyclopédique Larousse/ dir. par Augé P. Paris: Larousse, 1937. T. II. P. 975.
417
Garrigou A. La naissance du mouvement associatif sportif sous la IIIe République en Dordogne. Цит. статья. P. 44.
418
Manneville P. Créations d’associations sportives en Seine–Inférieure (fin XIXe — première moitié du XXe siècle) // Jeux et sport dans l’histoire. Actes du 116e congrès national des cociétés savantes. Chambéry, 1991. Paris: CTHS, 1992. T. I. P. 133.
419
Désert G. Les activités sportives en Normandie, 1900–1940 // Jeux et sport dans l’histoire. P. 123.
420
См. серию иллюстраций «Общей энциклопедии видов спорта и спортивных обществ», изданную под редакцией Жоржа Дени: Encyclopédie générale des sports et sociétés sportives / dir. par G. Denis. Paris: Ardo, 1946.
421
Plein air // L’Illustration. 10 juillet 1920.
422
Germain É. Le. Le paysage sportif associatif à Lyon (1905–1929) // Le Sport dans la ville. P. 49.
423
Mougin N. Développement des installations sportives et politique municipale i Besançon (1900–1939) // Le Sport dans la ville. P. 65.
424
Среди различных работ по социологии спорта см.: Clément J.–P., Lacaze L. Contribution à l’histoire de la lutte en France // Histoire sociale des pratiques sportives, Travaux et recherches en E.P.S. Décembre 1985. No. 1.
425
Цит. по: Les Archives du football: sport et société en France (1880–1980). P. 209.
426
См.: L’Encyclopédie de la jeunesse. Qui? Pourquoi? Comment? Juillet 1919.
427
Boigey M. Manuel scientifique d’éducation physique. Paris: Payot et Cie, 1922. P. 218.
428
Le cross féminin de Saint–Cloud // L’Illustration. 22 fév. 1930.
429
Цит. по: Arnaud P. Le genre ou le sexe? Sport féminin et changement social (XIXe‑XXe siècle) // Histoire du sport féminin / dir. par P. M. Arnaud, Th. Terret. Paris: L’Harmattan, 1996. T. II. P. 164.
430
Thibault J. Itinéraire d;un professeur d’éducation pgysique. Un demi–siècled’histoire de l’éducation physique en France. Paris: AFRAPS, 1992. Цит. по: Travailllot Y., Tabory M. Histoire de l’éducation physique. Op. cit. P. 158.
431
Abdré L. Les rapport de la culture physique et du sport // Le Miroir des sports. 19 mai 1921.
432
См.: L’Encyclopédie de la jeunesse. Qui? Pourquoi? Comment? 1 oct. 1919.
433
Boigey M. Physiologie de l’éducation physique // Encyclopédie des sports. T. I. Paris: Librairie de France, 1924. P. 290.
434
См. выше. C. 150, 153.
435
Hébert G. Le Sport contre réduction physique. 1925. P. 88.
436
См. выше. С. 150, 153. Собственно говоря, чтобы стать «педагогическим», методу Эбера хватало и строгости, и технических требований. «Естественные» движения были столь же четкими, сколь и закодированными. Как можно избежать влияния времени?
437
От греческого названия школ физического воспитания для мальчиков и юношей в Древней Греции. — Прим. перев.
438
См. выше. C. 151–153.
439
Coteau M. B. du. La valorisation humaine // Traité d’éducation physique / dir. par M. Labbé Paris: Gaston Doin et Cie, 1930. T. II. P. 544.
440
См.: Travaillot Y., Tabory M. Op. cit. P. 164.
441
Цит. по: Ibid.
442
Coteau M. B. du. La méthode sportive, gymnastiques et sports // Traité d’éducation physique. T. II. P. 305.
443
См.: Solchany J. La jeunesse embrigadée, enthousiasme et rejet // L’Allemagne au XXe siècle. Paris: PUF, 2003. P. 250.
444
Муссолини, цит. по: Gentile E. L’«homme nouveau» du fascisme. Réflexions sur une expérience de révolution anthropologique // L’Homme nouveau dans l’Europe fasciste (1922–1945), entre dictature et totalitarisme / dir. par M.–A. Matard–Bonucci, P. Milza Paris: Fayard, 2004. P. 49.
445
Scorza C. Brevi note sul fascismo, sui capi, sui gregari. Florence: Bemporad. P. 49.
446
См.: Taschen A. Leni Reifenstahl. Cinq vies. N.Y.: Taschen, 2000, и фильм Лени Рифеншталь «Триумф воли» (Берлин, 1935).
447
См.: Gauchet М., Azouvi F., Piron S. La Condition historique. Entretien. Paris: Stock, 2003: «Это станет безрассудным стремлением тоталитарных режимов: запихнуть демократического беса в религиозную бутыль» (Р. 292).
448
См.: Burrin P. Fascisme, nazisme, autoritarisme. Paris: Éd. du Seuil, 2000. P. 42.
449
Mànnliche Literatur / ed. par M. Diersch Kritik in der Zeit. Halle, Leipzig: Mitteldeutscher Verlag, 1985. P. 249. Цит. по: Mosse G. L. L’Image de l’homme, L’invention de la vetilité moderne. Пер. на фр.: Hechter M. Paris: Abbeville, 1997. P. 64.
450
См.: Mosse G. L. L’Image de l’homme, L’invention de la vetilité moderne. Глава «Le nouvel homme fasciste» («Новый человек–фашист»). P. 177.
451
Народ, нация (нем.).
452
Kluhn F. J. Von Sinn des SA-Wehrabzeichens // Nationalsozialistiche Monatshefte. Vol. 108. Mars 1939. No. 10. P. 189.
453
Riefenstahl L. Цит. по: Mosse G. L. De la Grande Guerre au totalitarisme. La brutalisation des sociétés européennes. Paris: Hachette, 1999. P. 135.
454
См. фильм Лени Рифеншталь «Олимпия» (Берлин, 1936).
455
Zavrel B. J. Arno Breker. The Divine Beauty in Art. N.Y.: West Art Pub, 1986.
456
См.: Kracauer S. Die Angestellten. Frankfurt am Main: Frankf. Societat–Druckerei, 1930. К служащим выдвигается требование заниматься гимнастикой и блюсти красоту.
457
Mosse G. L. De la Grande Guerre au totalitarisme. P. 211.
458
La jeunesse américaine // France Illustration. 9 fév. 1946.
459
См.: Seurin P. L’éducation physique et le sport // L’Homme sain. 1956. No. 1 et 2. Цит. по: Travaillot Y., Tabory M. Op. cit. P. 184.
460
Baquet M. Esquisse d’une doctrine d’éducation sportive // INS. 1947. P. 4.
461
Auriol V. Discours de réception des champions olympiques à l’Élysée. 13 novembre 1952 // Revue EPS. 1952. No. 13. P. 44.
462
Данные о численности спортсменов до 1950 года см. в: l’Encyclopédie générale des sports. Данные о численности спортсменов после 1950 года см. в: Herr L. Quelques indications chifrées sur les fédérations sportives françaises // Sports et société. Approche socio–culturelle des pratiques / dir. par Pociello Ch. Paris: Vigot, 1981.
463
См.: Travaillot Y., Tabory M. Op. cit. P. 188.
464
Lequin Y. De la croissance à la crise, commerçants, ouvriers, employés // Histoire des Français, XIXe‑XXe siècle. T. II. P. 583.
465
Марсель Сердан — французский боксер, чемпион мира в среднем весе 1948 года. — Прим. ред.
466
См.: Amar M. Néa pour courir: sport, pouvoirs et rébellions, 1944–1958. Grenoble: Presses universitaires de Grenoble. 1987. P. 77.
467
Французский католический священник, основавший международную благотворительную организацию «Эммаус». — Прим. перев.
468
Французский государственный и политический деятель, лидер партии радикалов и радикал–социалистов, писатель, историк, публицист, академик. — Прим. перев.
469
Ibid.
470
Ibid. P. 75.
471
Jameux D. Fausto Coppi: l’échapée belle, Italie 1945–1960. Paris: Éd. Austral / Arte, 1996. 4‑я стр.обложки.
472
The Book of British Sporting Heroes / ed. by J. Huntington–Whiteley. London: National Portrait Gallery, 1998. P. 164.
473
Dumazedier J. Le sport devient–il un fléau social? // La Vie de la FSGT. 1 fév. 1952. P. 3.
474
Queval J. Le sport et les athlètes // Jeux et sports / dir. par R. Caillois. Paris: Gallimard, 1967. P. 1225.
475
Manceron L. Les effets physiologiques du sport // Dauven J. Encyclopédie des sports. Paris: Larousse, 1961. P. 15.
476
Dumazedier J. La Civilisation des loisirs. Paris: Éd. du Seuil, 1964.
477
Amar M. Op. cit. P. 81.
478
Le Figaro. 1 sept. 1960.
479
L’Équipe. 31 août 1960.
480
L’Équipe. 19–20 sept. 1960.
481
Постановление от 13 декабря 1960 года (Bulletin officiel de l’éducation nationale [BOEN]), изданное Национальным спортивным советом.
482
См.: Les activités physiques et le sport face à l’État // Clément J.–P., Defrance J., Pociello Ch. Sport et pouvoirs au XXe siècle. Grenoble: Presses universitaires de Grenoble, 1994. P. 33 sq.
483
См., в частности, закон от 28 июля 1961 года (BOEN).
484
См., в частности, циркуляр от 21 августа 1962 года (BOEN), содержащий «инструкции по организации спортивной деятельности».
485
Combeau–Mari É. Les années Herzog et la sportivisation de l’éducation physique (1958–1966) // Spirales. 1998. No. 13–14.
486
См.: Sports et société. P. 100.
487
Thiriez F. Cinq vérités sur le «foot–business» // Le Monde. 27–28 fév. 2005.
488
См.: Les Cultures sportives / dir. par Pociello C. Paris: PUF, 1995. Esquisse d’une anthropologie des gestes sportifs. P. 89 sq.
489
См.: Les Pratiques sportives en France. Résultats de l’enquête menée en 2000 par le ministère des Sports et l’Institut national du sport et de l’éducation physique. Paris: INSEP, 2002. P. 105n.
490
См.: Ibid. P. 109.
491
Clément J.–P. L’aïkido et le karaté // Esprit. Avr. 1987. Le Nouvel Âge du sport. P. 114.
492
См.: Bozonnet J.–J. L’apparition de nouvelles pratiques // Sports et société. Paris: Le Monde, 1996. P. 41.
493
Фанбординг — серфинг на короткой доске. Каньонинг — вид альпинизма, связанный с покорением каньонов. Фрирайд — велосипедный спуск с естественных возвышенностей и гор по неподготовленным трассам. Ривербординг — спуск по течению реки на доске для серфинга. Ультрамарафон — бег на дистанцию, превышающую марафонские 42 195 метров. Роллерблейдинг — экстремальное катание на роликовых коньках. — Прим. перев.
494
Soultrait G. de. Le surf et l’autre // Surf Atlantique, les territoires de l’éphémère / dir. par J.–P. Augustin. Bordeau: Éd. de la Maison des sciences de l’homme d’Aquitaine, 1994. P. 220.
495
Le Monde. 28 avr. 2000.
496
Waser A.–M. Les randonnés parisiennes: la rue comme lieu d’expression du changement? // Glisse urbaine, l’esprit roller: liberté, apesanteur, tolérance / dir. par Loret A., Waser A.–M. Paris: Autrement, 2001. P. 85.
497
Pociello C. Les éléments contre la matière, sportifs glisseur et sportifs rugueux // Esprit. Fév. 1982. P. 30.
498
Introduction // Glisse urbaine, l’ésprit roller. Op. cit. / dir. par Loret A., Waser A.–M. P. 20.
499
См. интервью с бегуном в: Le Point. 6 juillet 1981.
500
Цит. по: Crossman S. ô corps, mon amours… / Autrement. Novembre 1981. Californie. P. 93.
501
Des semelles intelligentes pour chaussures de course // Le Monde. 29 mars 2005.
502
См. интервью Мориса Грина, бывшего чемпиона Сиднея, данное им «Libération» 25 февраля 2005 года: «Я устал, это правда, но я снова обрел свои ощущения. Мое тело вернулось, и я опять чувствую себя в форме».
503
Feldenkrais М. La Conscience du corps. Paris: Robert Laffont, 1971. P. 57.
504
См. здесь же: Le corps du dedans. P. 178.
505
Aucouturier В. La relaxation en rééducation de l’altitude // Éducation physique et sport. 1966. No. 83. P. 39.
506
Picq L., Vayer P. Éducation physique et arriération mentale. Paris: Doin, 1968. P. 24.
507
Feldenkrais M. Op. cit. P. 57.
508
Ramain S. Structuration mentale par les exercices Ramain. Paris: Épi, 1975. P. 95.
509
Syer J., Connolly C. La Préparation physique du sportif. Le mental pour gagner. Paris: Robert Laffont, 1988. P. 57.
510
Ibid. P. 70.
511
Orlic M.–L. L’Éducation gestuelle, méthode de rééducation phychomotrice. Paris: ESF, 1967. P. 5.
512
Syer J., Connolly Ch. Op. cit. P. 34.
513
Boulch J. Le. L’Éducation par le mouvement. Paris: ESF, 1966. P. 18.
514
Первые подобные исследования проводил Эдмунд Якобсон в 1930‑х годах. См.: Progressive Relaxation. A Physiological and Clinical Investigation of Muscular States and Their Significance in Psychology and Medical Practice. Chicago: The University of Chicago Press, 1929.
515
L’Équipe–magazine. Numéro spécial: Sport et techno. 8 mai 1993. P. 38.
516
Wilmore J. H., Costill D. L. Physiologie du sport et de l’exercice. Bruxelles: De Boeck, 2002. P. 77.
517
См.: Durand M. Traitement de l’information dans l’acquisition des habilités motrices / L’Identité de l’éducation physique scolaire au XX' siècle / dir. par J.–P. Clément, M. Herr. Clermont–Ferrand: AFRAPS, 1993. P. 293.
518
Ehrenfried L. De l’éducation du corps à l’équilibre de l’esprit. Paris: Aubier, 1956. P. 28.
519
См.: Meyer G., Laget S. Le Livre d’or du sport français, 1845–1945. Paris: Chêne, 1978. P. 189.
520
См.: сборная Франции по регби. L’Équipe. 4 juillet 1994.
521
Houareau M.–J. Les techniques du corps // L’Encyclopédie pour mieux vivre. Paris: Retz, 1978. P. 405.
522
Dreyfus C. Les Groupes de rencontre. Paris: Retz‑C.E.P.L., 1975. P. 127.
523
Bertherat T., Bernstein C. Le corps a ses raisons: autoguérison et anti–gymnastique. Paris: Éd. du Seuil, 1976. P. 71.
524
См.: Pianta J.–P. La Révolution du mieux–être. Paris: Ramsay, 1998.
525
См.: Bertin S., Machet B. Forme santé beauté. Paris: Aubanel, 2003.
526
См.: Mon corps, adversaire au partenaire? // Phychologies magazine. Novembre 2000.
527
См. выше. C. 152.
528
Реклама клубов Vitatop в 1981 году, см.: Bessy О. Les salles de gymnastique, un marchédu corps et de la forme // Esprit. Avril 1987. Le Nouvel Âge du sport.
529
См.: Ibid. P. 82. Только в клубах Gymnase Clubs количество посетителей выросло в десять раз в период с 1980 по 1985 год: в 1985 году их посещало более 50 000 человек.
530
Vital. Oct. 1981.
531
Реклама Ken Clubs в 1981 году, см.: Bessy О. Op. cit.
532
Vital. Nov. 1981.
533
Реклама Gymnase Clubs в 1981 году, см.: Bessy О. Op. cit.
534
Vital. Oct. 1981.
535
Реклама Vitatop, 1981.
536
Bessy O. Op. cit. P. 85.
537
Top santé. Juin 1992. P. 81.
538
Divertissez–vous avec nos jeux santé // Le Journal des Français, santé. Septembre–octobre 1992. P. 25.
539
Gagnez des séjours dans des écoles du dos // Santé magazine. Août 1992. P. 38.
540
Ibid. P. 70.
541
Santé magazine. Sept. 1992. P. 16.
542
Santé magazine. Fév. 1992. P. 99.
543
Vrai santé. 1992. No. 3.
544
Vital. Nov. 1981.
545
Mieux être en 1000 questions / dir. par J. Rousselet–Blanc. Paris: Flammarion, 1992. P. 344.
546
Carrier C. Le Champion, sa vie, sa mort, phychanalyse de l’exploit. Paris: Bayard, 2002. P. 321.
547
Ibid. P. 320.
548
Интервью с Кристин Аррон: Le Monde. 6–7 mars. 2005.
549
См. классическую работу: Bell D. Les Contradictions culturelles du capitalisme. Paris: PUF, 1979.
550
Coubertin P. de. La bataille continue… // Bulletin du Bureau international de pédagogie sportive. Lausanne, 1935. P. 7.
551
См.: Queval I. S’accomplir ou de dépasser. Essai sur le sport contemporain. Paris: Gallimard, 2004. P. 243.
552
Wadler G. I., Hainline B. L’Athlète et le Dopage. Drogues et médicaments. Paris: Vigot, 1993.
553
300 médicaments pour se surpasser physiquement et intellectuellement. Paris: Balland, 1988. P. 18.
554
О той же наивности говорит Ирен Тери в отношении «чувства десимволизации» понятий рода и родства: Théry I. Le Contrat d’union sociale en question. Paris: Note de la fondation Saint–Simon. Oct. 1997. P. 22.
555
Ehrenberg A. Tous dopés! // Le Nouvel Observateur. 19–25 nov. 1998.
556
Архив префектуры полиции Парижа (Archives de la préfecture de police de Paris [APP]). DA 127. Дело: Exhibition de la femme–singe (Claessen).
557
APP. DA 127. Дело: Tocci, pièce 1.
558
Муниципальный архив Лиона (Archives municipales de Lyon [AML]). 1129 WP 13. Дело: Boudou, Eugène.
559
Treves F. The Elephant Man and Other Reminiscences. London: Cassel, 1926. P. 4; медицинское описание данного случая, того же автора: Treves F. A case of congenial deformity // Transactions of the Pathological Society. 1886. Vol. XXXVI. P. 494–498. См. также: Montagu A. The Elephant Man. A Study in Human Dignity. N.Y.: Ballantine Books, 1971; Dimmer F. Very Special People. The Struggles, Loves and Triumphs of Human Oddities. N.Y.: Amjon, 1973; Fielder L. Freaks. Myth and Images of the Secret Self. N.Y.: Simon & Schuster, 1978.
560
В книге Тривза Меррик по ошибке назван Джоном (вместо Джозефа), что привело к распространенному заблуждению по поводу имени Меррика. — Прим. перев.
561
Тератология — раздел медицины, изучающий уродства и аномалии. — Прим. перев.
562
Старейшая и крупнейшая французская ярмарка. — Прим. перев.
563
Vallès J. La Rue // Vallès J. Œuvres complètes. Paris: Livre Club Diderot, 1969. T. I. P. 459. Произведения Жюля Валлеса представляют собой важный источник информации о мире ярмарочных монстров второй половины XIX века. Описания, часто носящие почти этнографический характер, посвященные ярмаркам, можно найти в разных статьях, публиковавшихся в Le Figaro, La Parodie, Le Cri du people, Gil Bias, L’Épopée, L’Événement и т. д. Больше всего их в следующих текстах: «Les saltimbanques» («Ярмарочный актер») (Vallès J. La Rue), «Le bachelier géant» («Бакалавр–гигант») (Les Réfractaires // Vallès J. Œuvres complètes. T. I. Paris: Gallimard, 1975. P. 264–310) и Vallès J. Le Tableau de Paris. Paris: Éditeurs français réunis, 1971. P. 83–103.
564
Свидетельств этому можно найти бесчисленное множество. Так, например, Флобер, в числе многих, пишет о своей поездке в Бретань: «Среди прочего там были заспиртованные в бутылке два поросенка, сросшиеся животами. Будто встав на задние ноги, подняв хвостики и прищурив, глаза, право же, они казались весьма забавными» (Flaubert G. Par les champs et les grèves. Paris: Pocket, 2002. P. 69).
565
Рус. пер. цит. по: Фуко М. Ненормальные: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974–75 учебном году. СПб.: Наука, 2005. С. 80–81.
566
Zoos humains. De la Vénus Hottentote aux reality shows. Paris: La Découverte, 2002.
567
Fournel V. Ce qu’on voit dans les rues de Paris. Paris: A. Delahays, 1858. P. 171.
568
Debay A. Histoire des métamorphoses humaines et des monstruosités. Paris: Moquet, 1845. P. 50–51.
569
Об анатомических музеях восковых фигур см.: Ру С., Vidart С. Les musées anatomiques des champs de foire // Actes de la recherches en sciences sociales. Novembre 1985. No. 60. P. 3–10; Lemire M. Artistes et mortels. Bayonne: Chabaud, 1990; Fortunes et infortunes des préparations anatomiques, naturelles et artificielles / dir. par Chair J. L’Âme au corps. Arts et sciences, 1773–1993. Paris: Réunion des Musées nationaux, Gallimard / Electa, 1993. P. 70–101. См. также: Catalogue de le vente Spritzner. Paris: Hôtel Drouot. 10 juin 1985. О музее Гревен: Saëz–Guérif N. La Musée Grévin, 1882–2001. Cires, histoire et loisir parisien. Диссертация. Université Paris I, 2002 год.
570
Перечисление уродливых черт мужчин и женщин, совершивших преступления, практически безгранично в работах по криминальной антропологии конца XIX века, особенно вдохновленных трудами Чезаре Ломброзо. Среди чрезвычайно богатой критической литературы по данному вопросу ограничимся упоминанием недавнего и полного обзора, представленного в диссертации Сильви Шаль–Куртин: Châles–Courtine S. Le Corps criminel. Approche socio–historique des representations du corps criminel. Paris: EHESS. 28 fév. 2003.
571
Среди множества критических работ, затрагивающих данную тему, нужно отметить: Kalifa D. L’Encre et le Sang. Récits de crime et société à la Belle Époque. Paris: Fayasrd, 1995; Kalifa D. Crime et culture au XIXe siècle. Paris: Perrin, 2005; Chauvaud F. Les Experts du crime. La medicine légale en France au XIXe siècle. Paris: Aubier, 2000; Demartini A.–E. L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2001; Les Ombres de l’histoire. Crime et châtiment au XIXe siècle / ed. par M. Perrot. Paris: Flammarion, 2001; Renneville M. Crime et folie. Deux siècles d’enquête judicaire. Paris: Fayard, 2003.
572
См. предисловие Жан–Жака Куртина «La désenchantement des monstres» («Разочарование монстров») к кн.: Martin E. Histoire des monstres, de l’Antiquité jusqu’à nos jours. Grenoble: Jérôme Million, 2002.
573
Цит. по: Фуко М. Указ. соч. С. 81. Курсив автора.
574
«Возникновение власти нормализации, то, каким образом она сложилась, то, каким образом она сумела установиться, никогда не опираясь на один–единственный институт, но вводя в игру разные институты, и то, каким образом она распространила в нашем обществе свое господство, — вот что я хочу рассмотреть» (цит. по: Фуко М. Указ. соч. С. 48).
575
Canguilhem G. La Connaissance de la vie. Paris: Vrin, 1965. P. 228.
576
В работе Тони Беннета можно найти исследование роли этих демонстрационных механизмов для контроля за поведением толпы в рамках Всемирных выставок и музеев: The exhibitionary complex // Culture/Power/History / A Reader in Contemporary Social Theory / ed. by N. B. Dirks, G. Eley, S. B. Ortner. Princeton: Princeton University Press, 1994. P. 123–154; см. также: The Birth of the Museum. History, Theory, Politics. N.Y.: Routledge, 1995. В работе Ванессы Шварц можно найти анализ становления массовой зрительной культуры, приведшей к формированию общества зрителей, воспринимающих как правду реалистичные фикции: Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–siècle Paris. Berkeley: University of California Press, 1998.
577
Будучи чрезвычайно плодовитой в последние три десятилетия столетия, она представляет собой важный источник информации о столичных зрелищах. Слишком внушительный список, чтобы привести его здесь целиком, дополняет основное содержание статьи Вальтера Беньямина «Париж, столица девятнадцатого столетия». Кроме того, весьма полный обзор можно найти в библиографическом разделе превосходной работы Жан–Пьера Артюра Бернара: Bernard J.–P. A. Les Deux Paris. Les représentation de Paris sans la seconde moitié du XIXe siècle. Seyssel: Champ Vallon, 2001.
578
Fournel V. Les Vieux Paris: fêtes, jeux et spectacles. Tours: Alfred Marne et fils, 1887. P. 361–362.
579
APP. DB 202. Учет произведен в 1900 году Э. Греаром, представителем префектуры полиции, ответственным за контроль над ярмарками.
580
La foire aux pains dèpices // Le Réveil. 12 janvier 1880.
581
О старых лондонских ярмарках см., в частности: Morley Н. Memoirs of Bartholomew Fair. London: Chapman and Hall, 1859.
582
Относительно демонстрации человеческих монстров в Лондоне в XVIII и XIX веках, см. незаменимую работу: Altick R. The Shows of London. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, Londron, Belknap, 1978. О городских развлечениях в Англии XIX века см.: Meller Н.Е. Leisure and the Changing City, 1870–1914, London: Routledge & Kegan Paul, 1976; Walvin J. Leisure and Society, 1830–1950. London, N.Y.: Longman, 1978; Bailey P. Leisure and Class in Victorian England. London: Routledge & Kegan Paul, 1978; Cunningham H. Leisure in the Insdustrial Revolution, 1780–1880. London: Croom Helm, 1980; Leisure in Britain. 1780–1939 / ed. by J. K. Walton, J. Walvin. Manchester: Manchester University Press, 1983; Stallybrass P., White A. The Politics of Transgression. Ithaca: Cornell University Press, 1986. О формировании сферы городских развлечений в XIX и XX веках см.: L’Avènement des loisirs / dir. par A. Corbin. Paris: Aubier, 1995.
583
См.: Altick R. Op. cit. P. 235–267.
584
См. книги Барнума: Barnum P. T. The Life of P. T. Barnum, Written by Himself. N.Y.: Redfield, 1855; Barnum P. T. Struggles and Triumphs, or Forty Years’ Recollections of P. T. Barnum Written by Himself. N.Y.: American News Company, 1871; и Selected Letters of P. T. Barnum / ed. by A. H. Saxon. N.Y.: Columbia University Press, 1983. О Барнуме см., в частности, Harris N. Humburg. The Art of P. T. Barnum. Chicago: The University of Chicago Press, 1973; Saxon A. H. P. T. Barnum. The Legend and the Man. N.Y.: Columbia University Press, 1989; Mermaids, Mummies and Mastodons. The Emergence of the American Museum/ ed. by Alderson W. T. Washington, D.C.: American Association of Museums, 1992; Kunhardt P. B. III, Kunhardt P. W. P. T. Barnum. America’s Greatest Showman. N.Y.: Alfred A. Knopf, 1995; Dennett A. S. Weird and Wonderful. The Dime Museum in America. N.Y.: New York University Press, 1997; Adams В. E Pluribus Barnum. The Great Showman and Making of US Popular Culture. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1997; Reiss B. The Showman and the Slave. Race, Death and Memory in Barnum’s America. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 2001; а также: Courtine J.–J., De Barnum à Disney // Cahiers de médiologie. 1996. No. 1. P. 72–81.
585
Barnum P. T. Barnum’s Own Story. Gloucester: Peter Smith, 1972. P. 120.
586
Об истории freak shows в США см. прежде всего фундаментальную работу: Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago: The University of Chicago Press, 1988; а также: Freakery. Cultural Imagination / ed. by R. G. Thompson. Chicago: The University of Chicago Press, 2001. О репертуаре шоу монстров, представлявшемся некогда на североамериканских сценах и в англоговорящем мире в целом, см.: Steelcroft F. Some peculiar entertainements // Strand Magazine. Mars–mai 1896. Vol. 6. P. 328–335, 466–474; FitzGerald W. G. Side–Shows // Strand Magazine. Mars–déc. 1897. Vol. 13–14. P. 320–328, 407416, 521–528, 776–780, 91–97, 152–157; Gould G. M., Pyle W. L. Anomalies and Curiosities of Medicine. Philadelphie: W. B. Saunders, 1897; Odell G. C. Annals of the New York Stage [1801–1894]. 15 vol. N.Y.: Columbia University Press, 1927–1949; Thompson Ch.J. S. The Mystery and Lore of Monsters. With Accounts of Some Giants, Dwarfs and Prodigies. London: Williams & Norgate, 1930 (переизд.: London: Senate Books, 1996). Из недавних исследований: Howard М. Victorian Grotesque. London: Jupiter Books, 1977; Jay R. Learned Pigs & Fireproof Women. N.Y.: Villard Books, 1986.
587
За исключением, однако, «цветных людей», лишь однажды до 1860‑х годов допущенных на специально организованный для них сеанс (анонс появился в номере газеты New York Tribune от 27 февраля 1849 года).
588
О френологии в народной культуре и науке США см., например: Colbert С. A Measure of Perfection. Phrenology and Fine Arts in America. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1997.
589
Об изобретении Барнумом baby shows (шоу младенцев) см.: Diapers and Dimples // US Democratic Review. April 1855; The Baby Show // New York Times. June 18, 1855; The Baby Bazaar // Vanity Fair. June 14, 1862; Adams B. Op. cit.
590
«Это изменение значительно. До того, как их приютили музеи, человеческие диковинки вели шаткое, неукорененное существование. Примкнув к музеям, а затем к циркам, демонстраторы и их диковинки влились в активно развивающуюся индустрию, индустрию массовых развлечений» (Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago: The University of Chicago Press, 1988. P. 34).
591
Barnum P. T. Barnum’s Own Story. P. 47–67; см. также: Reiss B. Op. cit.; Bondeson J. The Feejee mermaid // The Feejee Mermaid ans Other Essays in Natural and Unnatural History. Ithaca: Cornell University Press, 1999; Cook J. W. The Feejee mermaid and the market revolution // The Art of Deception. Playing with Fraud in the Age of Barnum. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 2000.
592
«Под „способом демонстрации” я подразумеваю стандартизированную совокупность техник, стратегий и стилистических приемов, которую антрепренеры спектаклей используют для создания монстров» (Bogdan R. Op. cit. P. 104–105).
593
Attraction (фр.) — привлечение, приманка. Divertissement — отвлечение от дела, distraction — рассеянность. — Прим. перев.
594
APP. DA 127. Дело: Tocci, pièce 2.
595
Vallès J. Les Réfractaires. P. 264.
596
«Ученики назначали встречи в бараке, там происходили тайные сборища, заключались пари, обсуждались любовные темы и внешний облик… Большая Штучка говорил, что его кузен видел его обнаженным, и мы едва переводили дыхание в ожидании рассказа о его визите. Ах! Мысли о его ноге вертелись у нас в голове; его подбородок и грудь вызывали у второгодников любовь и ревность. Я, единственный, видимо, алчный до правды, делал записи и ждал, когда же придет тот час, когда я смогу приспустить уверенным движением кальсоны, скрывавшие его тайну» (Vallès J. La Rue // Vallès J. Œuvres complètes. Paris: Livre Club Diderot, 1969. T. I. P. 489).
597
Vallès J. La Rue. P. 488–489. Курсив и прописные буквы — Валлеса.
598
Treves F. The Elephant Man. P. 13.
599
Fournel V. Ce qu’on voit. P. 158–159.
600
«…монстр — это по сути своей гибрид. <…> Следовательно, мы имеем дело с нарушением природных границ, с нарушением классификаций, с нарушением таблицы, закона как таблицы: действительно, именно это имеет в виду понятие монструозности». (цит. по: Фуко М. Указ. соч. С. 87–88).
601
Canguilhem G. La mostruosité et les monstrueux // Canguilhem G. La Connaissance de la vie. P. 171–172. Кроме того, обращение к понятию монструозности у Кангилема можно найти в работах: Canguilhem G. Le Normal et le Pathologique. Paris: PUF, 1991. 2e partie. II. P. 77–117 (впервые издана под заголовком: Essai sur quelques problèmes concernant le normal et le pathologique, 1943), и Canguilhem G. Idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie. Paris: Vrin, 1981. 2e éd. 2e partie. III. P. 121–139.
602
См.: Courtine J.–J. Le désenchantement des monstres; Куртин Ж.–Ж. Нечеловеческое тело // История тела: В 3 т. T. I: От Ренессанса до эпохи Просвещения / пер. с фр. М. С. Неклюдовой, А. В. Стоговой. М.: Новое литературное обозрение, 2012. С. 286–296.
603
По выражению Жоржа Кангилема (Canguilhem G. La mostruosité et les monstrueux. P. 221).
604
Детально об этой взаимосвязи речь уже шла (см. главу «Нечеловеческое тело» в томе I настоящего издания). Неровная речь, дрожащий взгляд, нестабильное перцептивное восприятие — результаты неожиданной встречи с уродливым телом — говорят о том, что монстр является чем–то из области реального, а не умозрительного. Монструозность же является результатом дискуссий, тиражирования образов, внимательного и пытливого восприятия знаков, помещения монстра в определенную область воображаемого.
605
Традиция, берущая свое начало в ярмарочном театре, восходит к предыдущему веку (см.: Courtine J.–J. Le théâtre des monstres. Les exhibitions tératologique au XVIII' siècle // Cahiers de la Comédie–Française. Automne 1999. No. 33. P. 49–59). Задействование монстров в театральных постановках получило распространение в XIX веке: Клод–Амбруаз Сера, «живой скелет», вдохновляет в 1825 году в Лондоне авторов на создание эпонимичной пьесы; Харви Лич, «муха–гном», с успехом играет роли гнома, бабуина и мухи в театре Бауэри в 1840 году, тогда как Том Там, некоторое время спустя, с успехом выступает на парижских сценах в образе Мальчика–с–пальчик.
606
См.: Bogdan R. Freak Show. Op. cit. P. 104.
607
Среди обширной литературы о первых сиамских близнецах особенно см.: Wallace I. A. The Two. N.Y.: Simon & Schuster, 1978; в художественной форме: Strauss D. Chang and Eng. A Novel. N.Y.: Plume Books, 2001.
608
См.: Barnum Р.Т. Barnum’s Own Story. Gloucester: Peter Smith, 1972. P. 133–190. Том Там один раз был принят при бельгийском дворе, трижды — при французском дворе, трижды — в Букингемском дворце. Английская королевская семья, видимо, ностальгировавшая по тем далеким временам, когда короли держали при дворе карликов, в скором времени принимала также двух сестер Маккинли, шотландских карлиц, а затем «ацтекских лилипутов», придуманных Барнумом в 1853 году.
609
О представлении на сцене «людей–обрубков» см.: Courtine J.–J. Curiosités humaines, curiosité populaire. Le spectacle de la monstruosité au XVIII' siècle // Curiosité et libido sciendi de la Renaissance aux Lumières / dir. par N. Jacques– Chaquin, S. Houdad. Fontenay–aux–Roses: ENS Éd., 1998. T. II. P. 499–515.
610
Guyot–Daubès N.–W. Kobelkoff ou l’homme-tronc // La Nature. 23 jan. 1886. No. 660. P. 113–115.
611
Здесь мы опираемся на работы Пауля Шильдера об образе тела: «Единство образа тела отражает, таким образом, жизненное стремление к биологическому единству» (Shilder P. L’Image du corps. Étude des forces constructives de la psyché. Paris: Gallimard, 1968. P. 207 (1‑е изд., 1950). В этом отношении стоит указать на важность последующей затем работы Дидье Анзье: Anzieu D. Le Moi–peau. Paris: Dunod, 1985 (рус. изд.: Анзье Д. Я-кожа / пер. с фр. под науч. ред. С. Ф. Сироткина, М. Л. Мельниковой. Ижевск: ERGO, 2011. 302 с.). Основную задачу своего диссертационного исследования Пьер Ансе видит в умении включить в описание феноменологического механизма восприятия вопрос об обыденном и научном представлении о монструозности (Représentations communs et scientifiques i l’époque de la tératologie positive, these de doctorat de philosophie, université de Bourgogne. 10 décembre 2002; готовится к изданию под тем же названием: Paris: PUF, 2005).
612
Помимо Брэди, другим выдающимся фотографом монстров в Америке двух последних десятилетий XIX века был Чарльз Эйзенманн; его студию на Бауэри, находившуюся в эпицентре театра уродов в столице монстров, коей являлся тогда Нью–Йорк, посещала целая плеяда самых известных «уродцев» (freaks) (см.: Mitchell М. Monsters of the Gilded Age. Toronto: Gage, 1979; и Bogdan R. Op. cit. P. 12–16).
613
Эта серия была столь многочисленна и популярна, что и сегодня множество ее экземпляров можно наити на блошином рынке. Отпечатанные в Нанси, они были подписаны следующим образом: «Требуйте печать Мадам Делайт».
614
Вот что сообщает в 1878 году один путешественник по возвращении из поездки в Бургундию: «Путешественник, будучи мало знаком с Купером или Густавом Эмаром, пересекая Морван всего несколько лет назад, был вправе задаться вопросом при виде „вигвамов”, из которых состояли эти деревни: не забросила ли его судьба в какое–нибудь индейское племя, затерявшееся на просторах Франции? Какой–нибудь воинственный команч или апач, выходящий из такой хижины, вооруженный и в полном боевом раскрасе, не слишком бы его удивил» (цит. по: Urbain J.–D. L'Iaiot du voyage: histoire de tourists. Paris: Payot, 1993. P. 210).
615
О парижских Всемирных выставках см., в частности: Ory P. Les Exposition universelles de Paris. Paris: Ramsay, 1982.
616
О Точчи см.: Martin E. Histoire des monstres; его же статья в Scientific American (Dec. 12,1892); Martin E. A View of Human Nature. Tocci, The Two–Headed Boy (Giovanni and Giacomo). Hie Greatest Human Phenomenon Ever Seen Alive. Boston: Chardes F. Libbie, 1892; Martin E. Some Human Freaks: The Tocci // The Million. London. Oct. 22, 1892; Odell G. C. The Tocci Twins // Annals of the New York Stage, 1801–1894. N.Y.: AMS Press. 1891–1894. Vol. XV.; Drimmer F. Very Special People. The Struggles, Loves and Triumphs of Human Oddities. N.Y.: Amjon, 1973; Monestier M. Les Monstres. Le fabuleux univers des oubliés de Dieu. Paris: Tchou, 1978. См. также написанный под впечатлением от них роман Марка Твена «Простофиля Вильсон»: Twain М. Pudd’nhead Wilson and Those Extraordinary Twins. N.Y.: Bantam, 1984. Точчи отправились искать счастья в Новом Свете, куда они прибыли в 1892 году. Сделав состояние в империи Барнума, они, в конце концов, обосновались недалеко от Венеции, где, согласно легенде, женились на двух сестрах и отошли от мира, чтобы проводить счастливые дни в стороне от любопытных глаз.
617
Пантин расположен в 8 км на северо–восток от Парижа. — Прим. перев.
618
«В общих чертах, ужасу и монструозности не свойственно вписываться в демонстрационные рамки. Они сопротивляются тем категориям, по которым принято отличать живое существо от вещи. <…> И монструозность является той формой, которая задает свои правила появления» (Pujade R. La catastrophe et le phénomène // A corps et à raison. Photographies médicales, 1840–1920/ dir. par R. Pujade, M. Sicard, D. Wallach. Paris: Marval, 1995. P. 92).
619
См.: Burains A. Application de la photographie à la medicine. Paris: Gauthier–Villars, 1896; Londe A. La Photographie médicale, applications aux sciences médicales et physiologiques. Paris: Gauthier–Villars, 1893; Didi–Huberman G. Invention de l’hystérie. Charcot et l'iconographie photographique de la Salpêtrière. Paris: Macula, 1982; Burns S. B. Early Medical Photography in America (18391883). N.Y.: The Burns Archive, 1983; Histoire de la photographie / dir. par J.–C. Lemagny, A. Rouillé Paris: Bordas, 1986; Rouillé A., Marbot B. Le Corps et son Image. Photographies du XIX' siècle. Paris: Contrejour, Bibliothèque nationale, 1986; Fox D. M., Lawrence C. Phorographing Medicine. Image and Power in Britain and America since 1840. N.Y.: Greenwood Press, 1988; L’Àme au corps. Arts et science, 1793–1993; Pujade R., Sicard M., Wallach D. Op. cit.
620
Canguilhem G. La monstruosité et le monstrueux. P. 178.
621
Именно в присутствии в изображении зафиксированного на зрителе взгляда и натуралистического фокусирования на половых органах Эбигейл Соломон–Годо видит признаки модернизации порнографических методов, демонстрирующих женское тело: «Но если один из полюсов изображения касается полного устранения всего, что не имеет отношения к женскому полу, другой отдает преимущество специфике взгляда. Эти фотографии — на них женщина–модель смотрит прямо в объектив камеры, встречаясь таким образом со взглядом зрителя, — наглядно демонстрируют освобождение от традиционных методов порногоафии» (Solomon–Godeau A. The Legs of tne Countess // Fetishism as Cultural Discourse / ed. by Ё. Apter, W. Pietz. Ithaca: Cornell University Press, 1993. P. 297). Разве что пример тератологических демонстраций показывает, что данный метод касался далеко не только женского пола.
622
APP. DA 127. Дело: Tocci, pièce 5.
623
Treves F. The Elephant Man. P. 15.
624
Saint–Hilaire É.G. Philosophie anatomique des monstruosités humaines. Paris, 1822; Saint–Hilaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies de l’organisation chez les animaux, ou Traité de tératologie. Paris: Baillière, 1832–1836. О Жоффруа Сент–Илере и контексте его работ см., в частности: Cahn T. La Vie et l’Œuvre d’Étienne Geoffroy Saint–Hilaire. Paris: PUF, 1962; Appel T. The Cuvier–Geoffroy Debate: French Biologie in the Decades before Darwin. Oxford: Oxford University Press, 1987; Balan B. L’Ordre et le Temps: l’anatomie comparée et l’histoire des vivants au XIXe siècle. Paris: Vrin, 1979; Russell E. S. Form and Function. A Contribution toi the History of Animal Morphology. London, Murray, 1916; Desmond A. The Politics of Evolution. Morphology, Medicine, and Reform in Radical London. Chicago: The University of Chicago Press, 1989; Guyader H. Le. Geoffroy Saint–Hilaire, 1772–1844. Un naturaliste visionnaire. Paris: Belin, 1998.
625
Об истории тератологии в XIX и XX веках см., в частности: Martin E. Histoire des monstres; Wolff É. La Science des monstres. Paris: Gallimard, 1965; Fischer J.–L. Monstres. Histoire du corps et de ses défauts. Paris: Syros / Alternatives, 1991; Ancet P. Monstres // Dictionnaire de la pensée médicale / dir. par D. Lecourt. Paris: PUF, 2004; Ancet P. Représentations communes et scientifiques.; Ancet P., Courtine J.–J. Le désenchantement des monstres (термины этой статьи частично используются в данном разделе); La Vie et la Mort des monstres / dir. par. J.–C. Beaune. Seyssel: Champ Vallon, 2004; Leroi A. M. Mutants. On Genetic Variety and the Human Body. N.Y.: Viking, 2003.
626
Saint–Hillaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies. P. 18.
627
«Законы анормальности являются лишь следствием более общих законов организации» (Ibid. P. XI).
628
Ibid. Р. 18.
629
Dareste С. Recherches sur la production artificielle des monstruosités, ou Essai de tératogénie expérimentale. Paris: Reinwald, 1891.
630
Ibid. P. 376. Об этом вопросе и об истории тератологии до 1950‑х годов см.: Fischer J.–L. Op. cit. P. 102–110.
631
Wolff É. Op. cit. P. 13.
632
«Они учитывают большинство существующих врожденных уродств; они все еще отвечают, в общих чертах, современным потребностям» (Wolff É. La Science des monstres. Paris: Gallimard, 1965. P. 17).
633
«В данной работе я намерен последовать примеру этих… анатомистов и буду вслед за ними отличать… монструозность от иных видов специфических отклонений… так как я разделяю их отвращение к тому, чтобы называть „монстрами” существ, чье состояние лишь незначительно отличается от нормального» (Saint–Hilaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies de l’organisation chez les animaux, ou Traité de tératologie. Paris: Baillière, 1832–1836. P. 30–31).
634
Об этом см. исследование Анри–Жака Стикера: Stiker H.–J. Nouvelle perception du corps infirme // Histoire du corps. T. II. De la Révolution à la Grande Guerre. P. 237–239 (рус. изд.: Стикер А.–Ж. Новое восприятие увечного тела // История тела: В 3 т. Т. 2: От Великой французской революции до Первой мировой войны. С. 230–245.
635
Saint–Hillaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies. P. 8.
636
APP. DA 202. Рекламный проспект цирка Барнума и Бейли, 1903.
637
Saint–Hillaire I. G. Histoire générale et particulière des anomalies. P. 36–37.
638
См., в частности: Poter R. Les Anglais et les loisirs // L’Avènement des loisirs. P. 19–54.
639
Illustrated London News. Apr. 3,1847.
640
The Nation. July 27, 1865.
641
Это был первый пожар музея Барнума. Следующий его музей сгорел в 1868 году (см. выше). — Прим. ред.
642
Ibid.
643
The Nation. Aug. 10,1865.
644
Цит. по: Фуко М. Указ. соч. С. 88–89.
645
Цит. по: Там же. С. 80.
646
См.: Courtine J. J. Le désenchantement des monstres. P. 16–22.
647
См.: Martin E. Histoire des monstres. P. 144–171.
648
Eschbach P.–L.–A. Notes sur les prétendus monstres conservés dans quelques ouvrages de droit // Revue de legislation et de jurisprudence [Revue Woloski]. Fév. 1847. Nouvelle série. VII. P. 167–172.
649
Martin E. Histoire des monstres. P. 158.
650
Письмо в «Таймс»: The Times. Dec. 4, 1886.
651
Здесь мы затрагиваем современные источники того, о чем пишет Люк Болтански в работе: Boltanski L. La Suffrance à distance. Morale humanitaire, médias et politique. Paris: Métailié, 1993.
652
Gautier T. Les nains de la sale Hertz // Le Moniteur universel. 9 janvier 1860. No. 9. P. 37.
653
Так, в одном только Париже документы (постановления от 28 февраля 1863 года, от 21 февраля 1906 года, от 10 августа 1908 года, от 6 декабря 1912 года, от 13 января 1919 года; циркуляры префекта полиции от 31 мая 1859 года, от 21 марта 1860 года, от 9 апреля 1914 года и т. д.), безостановочно выходившие вплоть до 1940‑х, полностью регламентировали деятельность организаторов ярмарочных развлечений. В них предписывалось обязательное ведение антропометрического реестра и обладание разрешениями на демонстрацию, регулировался детский труд, запрещалась практика зазывания перед балаганами, ограничивались или запрещались «непристойные» моменты в демонстрации человеческих диковинок, особое внимание обращалось на анатомические музеи.
654
APP. DB 202. Communications du préfet de police aux commissaries de quartier sur la Foire aux pains d’épice (Предписания префекта полиции, адресованные комиссарам кварталов относительно Пряничной ярмарки), 1892–1929. Р. 1509.
655
Ibid.
656
Разрешения предоставлялись в рутинном порядке, и попустительства были частым явлением. Так, например, при анализе всех запросов на демонстрацию, поступивших в префектуру Роны во второй половине XIX века, не было обнаружено ни одного отказа (Архив департамента Роны [ADR]. II 248).
657
APP. DB 202. Circulaire No. 13, du 9 avril 1914, du préfet de police de Paris (Циркуляр No. 13 префекта полиции Парижа от 9 апреля 1914 года).
658
AML. 1273 WP 027. Surveillance des fêtes foraines. Arrêté du maire de Lyon du 19 avril 1920 sur les spectacles forains (Надзор за ярмарочными праздниками. Постановление мэра Лиона о ярмарочных зрелищах от 19 апреля 1920 года).
659
Ibid.
660
Charcot J.–M., Richer P. Les Difformes et les Malades dans l’arts. Paris: Lecrosnier & Babé, 1889.
661
См. об этом: Nye R. A. The medical origin of sexual fetishism // Fetishism as Cultural Discourse / ed. by E. Apter, W. Pietz. Ithaca: Cornell University Press, 1993. P. 13–30; а также: Matlock J. Masquareding Women, Pathologized Men. Cross–dressing, Fetishism and the Theory of Perversion, 1882–1935 // Ibid. P. 31–61. В более общих чертах см.: Nye R. A. Crime, Madness and Politics in Modern France.The Medical Concept of National Decline. Princeton: Princeton University Pree, 1984. Обобщение см. в работе: Corbin A. Risques et dommages de la visibilité du corps // Histoire du corps. T. II. P. 206–210.
662
Обо всем этом см. подробнее в работе: Stiker H.–J. Nouvelle perception du corps infirme. P. 279–298.
663
См. об этом здесь же исследование Стефана Одуана–Рузо (часть IV, глава I) и приведенные в нем библиографические ссылки.
664
В этих вопросах, а также в том, что касается вопросов инвалидности и понятия «ограничения трудоспособности», мы опираемся на новаторское исследование Анри–Жака Стикера: Stiker H.–J. Corps infirmes et société. Paris: Dunod, 1997. Здесь представлена его точка зрения на историю понятия «ограничение трудоспособности», иллюстрируемую, в частности во Франции, в его работах, а также в работах Зины Вейганд. В англоговорящем мире также получило развитие важное течение disability studies (изучение нетрудоспособности), основные темы и некоторые из используемых принципов которого можно найти в работе: Handbook of Disability Studies / ed. by G. L. Albrecht, K. D. Seelman, M. Bury. Thousand Oaks (Calif.), London: Sage, 2001.
665
Создание национального бюро инвалидов войны (2 марта 1916 года), закон о профессиональной переподготовке инвалидов войны и лиц, досрочно уволенных с военной службы в связи с заболеваниями (2 января 1918 года), закон о помощи в профессиональной переквалификации (март 1919 года, апрель 1924 года), закон, открывающий доступ инвалидам труда в школы переподготовки, предназначенные для инвалидов войны (5 мая 1924 года, 14 мая 1930 года) и т. д. В других странах Европы и Северной Америки происходят похожие процессы. Так, например, в 1917 году в США Красный Крест основывает Institute for Cripples and Disabled Men (Институт увечных и искалеченных людей).
666
Stiker H.–J. Corps infirmes. P. 128.
667
Накануне II Мировой войны в Европе около 1500 карликов были задействованы в индустрии зрелищ. Число их антрепренеров составляло 71 человек. Среди них некто Лео Сингер, один из наиболее преуспевающих дельцов, нанявший 25 агентов, которые прочесывали города и деревни центральной Европы в поисках лилипутов (Koven Y., Negev Е. Nous étions des géants. L’incroyable survie d’une famille juive de lilliputiens. Paris: Payot–Rivages, 2004. P. 46).
668
Вот список «дегенеративных типов» 1882 года: «микроцефалы, карлики, закоренелые алкоголики, слабоумные, крипторхиды, кретины, больные зобом, больные малярией, эпилептики, больные золотухой, больные туберкулезом, рахитики» (Dally Е. Dégénérescence [biologie anthropologique] // Dictionnaire encyclopédique des sciences médicales / dir. par A. Dechambre T. XXVI. Paris: G. Masson, P. Asselin, 1882. P. 225; цит. по: Carol A. Histoire de l’eugénisme en France. Les médecins et la procréation, XIX–XX' siècle. Paris: Éd. Du Seuil, 1995. Именно этим изданием мы руководствовались при описании евгеники во Франции).
669
Binet–Sanglé C. Le Haras humain: Paris: Albin Michel, 1918; Richet С., La Sélection humaine. Paris: Alcan, 1912; Carrel A. L’Homme, cet inconnu. Paris: Pion, 1935.
670
Richet C. L’Homme stupide. Paris: Flammarion, 1918. P. 18.
671
Carrel A. L’Homme, cet inconnu. P. 359.
672
Carol A. Histoire de l’eugénisme en France. P. 149–150.
673
Так, около 47000 стерилизаций людей, страдающих различными заболеваниями или умственной неполноценностью, было совершено в США с 1907 по 1949 год, чему способствовало одобрение этой практики Верховным судом в законе от 1927 года (решение по делу «Бак против Белла» (Buck versus Bell); об этом см.: Reilly P. R. The Surgical Solution. A History of Involuntary Sterilization in the US. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1991. Об истории евгеники, в частности нацистской, см. многочисленные работы: Proctor R. Racial Hygiene. Medicine under the Nazis. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1989; Weindling P. Health, Race and German Politics between National Unification and Nazism, 1870–1945. Cambridge: Cambridge University Press, 1989; Schneider W. H. Quality and Quantity. The Quest for Biological Regeneration in 20th Century France. Cambridge: Cambridge University Press, 1990; Barkan E. The Retreat of Scientific Racism. Changing Concepts of Rce in Britain and the US between the World Wars. Cambridge: Cambridge University Press, 1992; Götz A., Chroust P., Pross C. Cleansing the Fatherland. Nazi Medicine and Racial Hygiene. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1994; Conte É., Essner C. La Quête de la race. Une anthropologie du nazisme. Paris: Hachette, 1995; Kevles D. J. Au nom de l’eugénisme. Génétique et politique dans le monde anglo–saxon. Paris: PUF, 1995; Pichot A. La Société pure. De Darwin à Hitler. Paris: Flammarion, 2000; Burrin P. Ressentiment et apocalypse. Essai sur l’antisémitisme nazi. Paris: Éd. Du Seuil, 2004; Schafft G. E. From Racism to Genocide. Anthropology in the Third Reich. Urbana: University of Illinois Press, 2004.
674
Carol A. Histoire de l’eugénisme en France. P. 177. Не столь широко известно то, что нацистский закон основывался на модели программы штата Калифорнии.
675
В 400000 оценивается число немецких граждан, попавших под действие данного законодательства.
676
См.: Leroi А.М. Mutants. P. 149.
677
О Менгеле и Овицах в Освенциме см.: Klee E. La Médecine nazie et ses Victimes. Arles: Solin–Actes Sud, 1998. P. 325–356; Leroi A. M. Mutants. P. 147–153; Koven Y., Negev E. Nous étions des géants.
678
Пар близнецов было, по–видимому, 350. Из них до эвакуации дожило 72. См.: Klee E. La Médecine nazie et ses Victimes. Klee E. La Médecine nazie et ses Victimes. Arles: Solin–Actes Sud, 1998. P. 354.
679
Свидетельские показания Миклоша Нисли, ассистента Менгеле, ответственного за препарирование трупов (Klee E. Op. cit. Р. 354).
680
Levi P. Si c’est un homme. Paris: Julliard / Presses–Pocket, 1987. P. 102–105 (рус. изд.: Леви П. Человек ли это? / Пер. с ит. М.: Текст, 2001. С. 114–117).
681
À la fête de Neuilly // Comoedia. 15 juin 1910.
682
Ibid.
683
Comoedia. 5 avril 1920.
684
Ibid.
685
Clarétie L. // Revue générale, littéraire, poétique et artistique. 1 sept. 1877. No. 92. P. 379.
686
C 2424 в 1880‑м до 667 в 1899‑м. APP. DB 202: Recensement effectué en 1900 par E. Gréard, chargé du contrôle des foires à la préfecture de police (учет, произведенный в 1900 году Э. Греаром, представителем префектуры полиции, ответственным за контроль над ярмарками).
687
Céline L.–F. Voyage au bout de la nuit, Paris, Denoël–Steele, 1932. P. 590. С конца XIX века паровые карусели и русские горки, а затем движущиеся тротуары, «центрифуги», гусеничные ленты, фантастические поезда, «автодромы» и, наконец, с конца 1920‑х годов автородео становятся основными ярмарочными развлечениями, меняя саму шкалу ощущений и задавая новую гамму удовольствий.
688
Paris Forain. 1 oct. 1920. No. 1.
689
AML. 343 WP 006.
690
AML. 1140 WP 083, дело 20.
691
AML. 806 WP 001, документ 13039.
692
AML. 806 WP 001, разные документы.
693
AML. 806 WP 001, документ 5778.
694
Liaisons (журнал префектуры полиции). 14 décembre 1964.
695
AML. 807 WP 002.
696
AML. 806 WP 001. Correspondance du maire de Lyon du 20 juillet 1971 (сообщение мэра Лиона от 20 июля 1971 года).
697
AML. 806 WP 001. Quelques remarques sur les vogues de Lyon (2 décembre 1954). (Несколько заметок о ярмарочных гуляньях в Лионе от 2 декабря 1954 года).
698
Bogdan R. Op. cit. P. 62–68.
699
Taylor D. Joy Ride. N.Y.: G. P. Putnam’s Sons, 1969. P. 247–248. См.: Skal D. J. The Monster Show. A Cultural History of Horror. N.Y.: W. W. Norton, 1993. P. 145–159.
700
См.: Manonni L. Le Grand Art de la lumière et de l’ombre. Archéologie de cinema. Paris: Nathan, 1994.
701
La Nature. 21 sept. 1895. No. 1164.
702
L’Illustration. 10 août 1897; La Nature. 12 juin 1897. См. об этом диссертацию Анн Руже на соискание степени DEA «Распространенные способы популяризации науки: рентгеновские лучи и радиоактивность» (Rougé A. Les forms populaires de vulgarization des sciences: rayons X et radioactivité. Mémoire de DEA. Université de Paris XI-Orsay, 2001).
703
La science foraine: les décapités parlants // La Nature. 11 novembre 1882. No. 493. P. 379–382.
704
О технике создания оптических иллюзий в это время см.: Alber. Les Grands Trucs de la prestidigitation décrits et expliqués. Paris: Mazo, 1904; Hopkins A. A. Magic Stage Illusions and Scientific Diversions, Including Trick Photography. N.Y.: Munn & Co., Scientific American Office, 1898.
705
См.: Alber. Les Grands Trues. P. 128–130; La Nature. 12 mars 1898. No. 1293. P. 239–240.
706
La science foraine: la femme i trois têtes // La Nature. 9 septembre 1882. No. 484. P. 357–358.
707
Дело Гуффэ — уголовный процесс по делу об убийстве в 1889 году судебного исполнителя Туссена–Огюстена Гуффэ, чье тело убийца уложил в сундук и отправил из Парижа в Лион. Один из самых знаменитых судебных процессов своего времени. — Прим. перев.
708
См. наст. изд. о вкладе Антуана де Баэка, часть V, глава 2.
709
Для создания кинематографического образа Тод Браунинг использовал два основных элемента. С одной стороны, это side show и участвующие в нем монстры. С другой — фигура Лона Чейни, способного сыграть любое необходимое Браунингу уродство, благодаря чему в период с 1919 по 1929 год он снялся в десяти фильмах: он сыграл безногого калеку в «Наказании» («The Penalty», 1920), горбуна в фильме «Горбун из Нотр–Дама» («The Hunchback of Notre Dame», 1923), человека с обезображенным лицом в «Призраке Оперы» («The Phantom of the Opera», 1925), переодетого в старушку чревовещателя в «Несвятой троице» («The Unholy Three», 1925), калеку в «Дрозде» («The Blackbird», 1926) и «Дороге на Мандалай» (The Road to Mandalay, 1926), безрукого в «Неизвестном» («The Unknown», 1927), немощного мстителя, волочащего свое полупарализованное тело из кадра в кадр в «Западе Занзибара» («West of Zanzibar», 1928)… Не исключено, что впечатляющий миметический талант Чеини отсрочил появление в фильмах Браунинга настоящих монстров, целое нашествие которых началось с фильмом «Уродцы», то есть после смерти Чейни в 1930 году.
710
О кинематографе Браунинга см.: Werner A. Freaks. Cinema of the Bizarre. London: Lorrimer, 1976; Catalogo do ciclo Tod Browning. Lisboa: Cinemateca Portuguese, 1984; Skal D. J. The Monster Show; Skal D. J., Savada E. Dark Carnival. The Secret World of Tod Browning. N.Y.: Doubleday, 1995; Norden M. F. The Cinema of Isolation. A History of Physical Disability in the Movies. New Brunswick (N.J.): Rutgers University Press, 1994; Bocchi P. M., Bruni A. Freakshow. II cinema della difformité. Bologne: Puntozero, 1998; см. также: Les Cahiers du cinema. Mars 1969. No. 210; Mai 1978. No. 288; Juin 1978. No. 289; Oct. 1990. No. 436; Oct. 2000. No. 550.
711
Skal D. J. The Monster Show. P. 148.
712
Браунингу пришлось предложить эту роль Ольге Баклановой, женщине–вамп немого кино на закате карьеры. Она так вспоминала день, когда режиссер представил ей ее партнеров по фильму: «Так, он представил мне девушку, которая походила на орангутанга; затем человека, у которого была голова, но не было ног, только голова и туловище, как яйцо… Он показывал мне их одного за другим, но я не могла смотреть, я готова была потерять сознание, я хотела плакать» (Kobal J. People Will Talk. N.Y.: Alfred A. Knopf, 1985. P. 52; цит. по: Skal D. J. The Monster Show. P. 152).
713
Freaks. DVD-издание, Turner Entertainment Co. and Warner Bros Entertainment, 2005.
714
Cansas City Star. July 15,1932.
715
Бродвейский кинотеатр. — Прим. ред.
716
The New York Times. July 13,1932.
717
Variety. July 12,1932.
718
Это был первый фильм, премьера которого прошла одновременно в двух самых больших кинотеатрах города — New Roxy Radio и City Music Hall, причем в обоих случаях зал был переполнен. Ему сопутствовал невероятный финансовый успех, позволивший разом покрыть все долги создавшей его кинокомпании RKO. Его появление было подготовлено двумя предшествовавшими ему фильмами Уиллиса О’Брайена, которые выводили на экран динозавров и гигантских обезьян. Они вышли в 1915‑м («Динозавр и недостающее звено»), а затем в 1925 («Затерянный мир») годах. О «Кинг–Конге» см., в частности: Glut D. F. Classic Movie Monstres. Metucnen (N.J.). London: Scarecrow Press, 1978. P. 282–371.
719
«Никогда больше подобная история не будет снята, потому что современная наука и тератология вскоре уберут с земной поверхности подобные ошибки природы».
720
Об этом см.: Skal D. J. Screams of Reason. Mad Science ans Modern Culture. N.Y.; London: W. W. Norton, 1998.
721
Со слов Дино Де Лаурентиса, цит. по: Glut D. F. Classic Movie Monstres. Metuchen (N.J.). London: Scarecrow Press, 1978. P. 347.
722
Цит. по: Skal D. J. The Monster Show. P. 175.
723
Почти сразу же, в год своего выхода, фильм получает приторное продолжение «Сын Кинг–Конга» (1933). Когда оригинальная версия выпускается повторно в 1938 году, цензура смягчает первоначальную свирепость (сцены, где Кинг–Конг затаптывает туземца, жует людей…), устраняет стойкий образ человеческого зоопарка, сквозящий в эпизодах с «туземцами», и маскирует эротическую двусмысленность (сцены, где Зверь раздевает Красавицу). Ремейк Джона Гиллермина в 1976 году еще сильнее обнажит человеческую природу, скрывающуюся под шкурой гориллы, чтобы сделать из нее, по словам продюсера, «романтического любовника» (см.: Glut D. F. Op. cit. P. 349).
724
В оригинале гномы называются dwarfs, то есть «карлики». — Прим. ред.
725
Sadoul G. Histoire du cinema mondial. Paris: Flammarion, 1949. P. 296.
726
«Одомашнивание» монстров в детской литературе является частью более глобального и более древнего процесса уменьшения нарративного насилия в народных сказках (см.: Darnton R. Peasants tell tales. The meaning of Mother Goose // The Great Cat Massacre. N.Y.: Vintage Books, 1985. P. 9–71).
727
Bergren E., Vore C. De., Lynch D. The Elephant Man. Screenplay. Hollywood: Script City, 1980. P. 54.
728
Ibid. P. 90.
729
Так, во Франции ряд мер, включенных в законы–декреты о социальном обеспечении и касающихся реабилитации и профессиональной переквалификации определенных категорий больных и инвалидов, в 1950‑е годы был продолжен изданием многочисленных законов, предписывавших создание специализированных учреждений, которые должны были определять меры поддержки лиц с умственными или физическими отклонениями и регулировать обязательства предприятий перед ними. Та же тенденция наблюдалась и в Америке, где после войны активизировались усилия по профессиональной реабилитации (Закон о профессиональной реабилитации (Vocational Réabilitation Act), 1954), а также активно создавались ассоциации по поддержке инвалидов, родителей детей–инвалидов, в том числе уже на международном уровне. См.: Stiker H.–J. Corps infirmes et société. Paris: Dunod, 1997. P. 203–208; Braddock D. L., Parich S. L. An Institutional History of Disability // Handbook of Disability Studies / ed. by G. L. Albrecht, K. D. Seelman, M. Bury. N.Y.: SAGE Publications, 2003. P. 69–96.
730
Во Франции согласно закону от 23 ноября 1957 года дается определение работнику с ограниченной трудоспособностью, создается Совет по профессиональной и социальной переподготовке, определяется квота рабочих мест для трудоустройства инвалидов для предприятий; в 1970‑е годы (законы от 1971 и 1975 годов) увеличивают финансовую поддержку и степень государственного участия в данном вопросе, что в начале 1980‑х годов приведет к созданию международной классификации инвалидности. В то же время в США прогрессирует признание прав инвалидов (раздел 504 Закона о реабилитации (Rehabilitation Act) 1973 года) и получают развитие образовательные меры (Закон об образовании детей–инвалидов (Education of All Handicapped Children Act) 1973 года).
731
Закон об американцах–инвалидах (Americans with Disabilities Act), изданный в 1990 году в США; похожий закон 1995 года выходит в Англии (Закон о мерах по пресечению дискриминации инвалидов (Disability Discrimination Act)), в ООН в 1994 году выпущен похожий закон (Стандартные правила обеспечения равных возможностей для инвалидов (Standard Rules on the Equalization of Opportunities for Persons with Disabilities)), продолжающий Всемирную программу действий в отношении инвалидов (Word Program of Action Concerning Disabled Persons, 1982), близкую той, что была принята Европейским союзом в 1996 году; французский закон 2005 года об ограниченной трудоспособности.
732
Goffman E. Stigma. Notes on the Management of Spoiled Identity. Englewood Cliffs (N.J.): Prentice Hall, 1963 (неполный рус. пер.: Гоффман И. Стигма: заметки об управлении испорченной идентичностью [Электронный ресурс] / Пер. М. С. Добряковой. www.hse.ru/data/2011/ll/15/1272895702/Goffman_stigma.pdf (дата обращения: 15.10.2014).
733
Bosworth P. Diane Arbus. A Biography. N.Y.: Knopf, 1984. P. 189.
734
«…термин „стигма” будет использоваться для обозначения качества, выдающего какое–то постыдное свойство индивида; <…> речь идет не о всех нежелательных качествах, а только о тех, которые не соответствуют нашим стереотипным представлениям о том, каким должен быть данный тип индивида».
735
Здесь и далее цит. по: Гоффман И. Стигма / пер.М. С. Добряковой. www.hse.ru/data/2011/ll/15/1272895702/Goffman_stigma.pdf (дата обращения: 15.10.2014). С. 3.
736
Цит. по: Гоффман И. Указ. соч. С. 10.
737
Цит. по: Там же. С. 14.
738
«…индивид, который мог бы легко участвовать в обычном социальном взаимодействии, обладает некой особенностью, которая навязчиво привлекает к себе внимание и отвращает от него собеседников, — тем самым перекрывая путь и другим качествам» («Стигма» И. Гоффмана).
739
Цит. по: Там же. С. 2.
740
Цит. по: Там же. С. 4.
741
Goffman E. Op. cit. Р. 154.
742
Ibid. Р. 152.
743
Об этом см. замечательное исследование Клодин Арош, разбирающее представления, в частности, Зиммеля и Гоффмана о «способе смотреть» в современном демократическом обществе: Simmel G. Sociologié. Étude sur les forms de la socialisation [1908]. Paris: PUF, 1999; Goffman E. Les Rites d’interaction. Paris: Éd. De Minuit, 1974; Haroche C. Façons de voir, manières de regarder dans les sociétés démocratique contemporaines. Communications. Janvier 2004. No. 75. P. 147–148.
744
Об американском опыте см.: Bogdan R. Op. cit. P. 279–281.
745
См. об этом: Interdit de vol («Запрещенный полет») // Libération. 4 décembre 1996, о «летающем карлике» Мануэле Вакенгейме. В 1990–1991 годах он принял участие в шести десятках спектаклей. В ноябре 1991 года министр иностранных дел рекомендовал отменить эти зрелища. В 1996 году Государственный совет утвердил этот запрет. По тому же вопросу см.: Haroche С. Remarques sur les incertitudes et les ambiguïtés du droit à la dignité // Le Préambule de la Constitution de 1946. Antinomies juridiques et contradictions politiques / Geneviève Koubi et al. Parif: PUF, 1996.
746
По этому вопросу см. дискуссию в: Prejudicial appearences. The Logic of American Antidiscrimination Law / ed. by R. C. Post. Durham: Duke University Press, 2001.
747
См.: Courtine J.–J. La prohibition des mots: la réécriture des manuels scolaires aux États–Unis // Cahiers de linguistique slave. Université de Lausanne, 2004. No. 17. P. 19–32.
748
Здесь начинается сюжет, выходящий за пределы данного исследования и касающийся трансформации дискурсивных способов референции по отношению к человеческому уродству. В его рамках будут меняться слова и постепенно, в течение более века, терять свою силу отрицательные префиксы и термины, имеющие пренебрежительный семантический оттенок по отношению к телесным аномалиям. Лежащее в основе дискурсивного строя понятие «монструозность» постепенно уступит место понятию «увечье», на смену ему уже придут понятия «инвалидность» и «неприспособленность», которые, наконец, растворятся в широком лексическом пласте, описывающем разнообразные различия.
749
Анри–Жак Стикер обращает внимание на этот парадокс: «Коротко говоря, инвалид оказывается включен в общественную жизнь — реадаптирован, как принято говорить, — только в том случае, если его увечье носит вторичный характер, в той же степени что рост, цвет волос или вес. Инвалид включается в общественную жизнь, только когда его увечье незаметно. И все равно на нем стоит клеймо. <… > На тех, кто оказался в такой ситуации, оказывается двойное давление: на них показывают, тычут в них пальцем…, а они должны вести себя так, будто ничего не происходит» (Stiker H. J. Corps infirmes. P. 156).
750
Hold the Slurs — Fat is Not a Four–Letter word // The Los Angeles Times. Mar. 4,1990.
751
Цит. по: Гоффман И. Указ. соч. С. 7.
752
Leroi A. M. Op. cit. P. 13–15.
753
Среди многочисленных примеров: Miracle Twins Go Home as National Heroines. Guatemala Greets Once–Conjoined Girls Who Were Separated at UCLA // Los Angeles Times. Jan. 14, 2003. О двух сестрах — сиамских близнецах из Гватемалы, разделенных в Лос–Анджелесе: «Они покинули Гватемалу семь месяцев назад — соединенные головами маленькие пациентки, родившиеся в нищете и вынужденные оказаться лицом к лицу с переменчивой судьбой. В понедельник они вернулись из США к себе домой, с высокими тиарами на забинтованных головах. Благодаря упорству молодых родителей и помощи доброжелателей из двух стран их будущее больше не представляется мрачным». Юг предоставил монстров и страдания, Север — медицинский осмотр и сострадание, а компания Federal Express — самолет, чтобы вернуться домой.
754
См.: Blum V. L. Flesh Wounds. The Culture of Cosmetic Surgery. Berkeley: University of California Press, 2003.
755
См.: Philips K. A. The Broken Mirror. Understanding and Treating Body Dysmorphic Disorder. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1996. Это патологическое отношение к собственному телу иногда приводит к требованию ампутировать нормальную и здоровую конечность. См.: Bayne Т., Levy N. Amputees by choice. Body integrity disorder and the ethics of amputation // Journal of Applied Philosophy. Vol. 22. No. 1. 2005. P. 75–86.
756
The Final Stop for the Side Show // The Los Angeles Times. June 24, 1997; In a Politically Correct World, Midway Attractions Endure // The Los Angeles Times. September 8, 2000; The Strange and Wondrous Case of the Lobster Boy // GQ. May 2002. P. 96–100.
757
Эктродактилия — врожденное отсутствие или недоразвитие пальцев. — Прим. перев.
758
Gall F. J., Spurzheim J. G. Anatomie et physiologie du système nervex en général et du cerveau en particulier. T. III. Paris, 1818. P. 488. О Голле см.: Renneville M. Le Langage des crânes. Une histoire de la phrénologie. Paris: Synthélabo, coll. «Les Empêcheurs de penser en rond», 2000.
759
22 февраля 1826 года Gazette des tribunaux упорно настаивала на необходимости исследовать череп человека, осужденного в седьмой раз.
760
Broussais F.–J.V. De l’irritation et de la folie. Paris: J.–B. Baillière, 1839. Цит. по: Labadie J.–M. Corps et crime // Histoire des savoirs sur le crime et la peine / dir. par Ch. Debruyst et al. Bruxelles: De Boeck, 1995. T. II. P. 309.
761
Bruyères H. La Phrénologie, le Geste et la Physionomie. Paris: Aubert, 1847. P. 67.
762
Ibid. P. 30. См. также диссертацию: Châles–Courtin. Le Corps criminel. Approche socio–historique des représentations du corps des criminels. Paris: EHESS, 28 fév. 2003.
763
Lauvergne H. Les Forçats considérés sous le rapport physiologique, moral et intellectuel, observés au bagne de Toulon. Grenoble: Jérôme Millon, 1991. P. 421.
764
Ibid. P. 175.
765
См.: Labadie J.–M. Op. cit. P. 313.
766
См., в частности, проект Жоржа Кювье: «предложить зоологическую систему, способную служить проводником и гидом в области анатомии» (Le Régne animal distribué d’aprés son organisation. T. I. Paris: Fortin, Masson et Cie, 1816. P. 11).
767
Bouillet M.–N. Dictionnaire des sciences, des lettres et des arts. Paris: Hachette, 1861. P. 1871.
768
Nysten P.–H. Phrénologie // Littré É. Robin Ch.–Ph. Dictionnaire de médecine, de chirurgie, de pharmacie, des sciences accessoires et de l’art vétérinaire. Paris: J.–B. Baillière, 1855.
769
Encyclopédie moderne. Dictionnaire abrégé des sciences, des lettres et de arts, de l’industrie, de l’agriculture et du commerce / dir. par L. Renier T. XXIII. Paris: Firmin Didot, 1864. P. 751.
770
Kaluzynski M. Aux origines de la criminologie: l’anthropologie criminelle // Frénésie. Histoire, phychiatrie, phychanalyse. Printemps 1988. No. 5. P. 19.
771
Lombroso C. L’Anthropologie et ses Récents Progrès. Paris: Alcan, 1891. P. 125.
772
Lombroso C. L’Uomo deliquente, studiato in rapporto alla antropologia, alla medicina legale ed aile discipline carcerarie. Milan: U. Hoepli, 1876.
773
Zola É. La Bête humaine. Paris: Le Livre de Poche, 1984. P. 49.
774
Ibid. См. также: Koeppel B. Les crimes de la «bête humaine» // Frénésie. Histoire, phychiatrie, psychanalyse. Printemps 1988. No. 5. P. 57.
775
Zola É. Op. cit. P. 73.
776
Ibid. P. 274.
777
См. также: Leps М.–Ch. Apprehemding the Criminal. The Product of Deviance in Nineteenth Century Discourse. Durham: Duke University, 1992. Особенно: The production of proofs. P. 44 sq.
778
Létourneau Ch. Docteur. Préface (à Cesare Lombroso) // L’Homme criminel. Paris: Alcan, 1887.
779
См. диссертацию: Cuého Ch. Les Archives de l’anthropologie criminelle de 1886 à 1900. Paris: Université Paris II, 1996.
780
Lacassagne A. Le cerveau de Vacher // Archives de l’anthropologie criminelle. 1899. P. 25.
781
Compte rendu des séances du IIIe Congrès d’anthropologie criminelle (Bruxelles, 1892) // Archives de l’anthropologie criminelle. 1892. P. 485.
782
Compte rendu des séances du IVe Congrès d’anthropologie criminelle (Genève, 1896) // Archives de l’anthropologie criminelle. 1897. P. 18.
783
См.: Létourneau Ch. Op. cit. P. VI.
784
Darmon P. Médecins et assassins à Belle Époque. Paris: Éd. du Seuil, 1898.; работа: Histoire de la criminologie française / dir. par L. Mucchielli. Paris: L’Harmattan, 1995; и диссертация: Cuého Ch. Op. cit. — особо отмечают непоправимое падение престижа Ломброзо и доверия к нему начиная с 1890‑х годов.
785
Congrès d’anthropologie criminelle de Rome // Archives de l’anthropologie criminelle. 1886. P. 182.
786
См.: Cole S. A. Suspect Identities. A History of Fingerprinting and Criminal Identificatin. Crimes of mobility. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 2002. P. 9.
787
Reinach J. Les Récidivistes. Paris: G. Charpentier, 1882. P. 6.
788
Ibid. P. 20.
789
Закон о рецидиве от 27 мая 1885 года: Bulletin des lois. 12е série. В. 931. No. 15503.
790
См.: Kalifa D. Crime et culture au XIXe siècle. Paris: Perrin, 2005.
791
Bertillon S. Vie d’Alphonse Bertillon, inventeur de l’antropométrie. Paris: Gallimard, 1941. P. 85. См. также: Denis V. Des corps de papier. Fortune et infortunes du signalement, de Marc René d’Argenson à Eugène François Vidocq // Hypothèses 2002. Travaux de l’École doctorale d’histoire. Paris: Publications de la Sorbonne, 2003. P. 27.
792
Gazette des tribunaux. 18 déc. 1826.
793
Bertillon A. Identification anthropométrique, instructions signalétique. Melun: Impr. administrative, 1893. P. XVI.
794
См.: Bertillon S. Vie d’Alphonse Bertillon. P. 88. См. также: Quételet A. La loi de dictribution des écarts // La physique sociale. T. II. Bruxelles: C. Muquardt, 1869. P. 38 (первая часть этого сочинения переведена на русский язык: Кетле А. Социальная физика, или Опыт исследования о развитии человеческих способностей: В 2 т. / Под ред. [и с предисл.] А. Русова. Киев: [Киевск. коммерч. ин-т], 1911–1913).
795
О задачах статистики и роли Кетле см.: Brian É. Lbeil de la science incessamment ouvert, trois variantes de l’objectivisme statistique // Communication. Les Débus de la science de l'homme. 1992. No. 54.
796
Луи–Адольф Бертильон принимал участие в издании «Dictionnaire d’anthropologie» («Антропологического словаря») 1886 года в качестве одного из главных редакторов.
797
См.: Bertillon A. Identification anthropométrique.
798
См.: Bertillon S. Vie d’Alphonse Bertillon. P. 112.
799
См.: Ibid. P. 117.
800
О происхождении и начале использования отпечатков пальцев см.: Hershel W. J. The Origin of Finger–Printing. London: Oxford University Press, 1916; Berry J. The history and development of fingerprinting // Advances in Fingerprint Technology / ed. by H. C. Lee, R. E. Gaensslen. N.Y.: Elsevier, 1991. P. 16–19; Cole S. A. Op. cit.; и, конечно, Ginzburg С. Traces. Racine d’un paradigme indiciaire // Mythes, emblèmes, traces. Morphologie et histoire. Paris: Flammarion, 1989. P. 139–180.
801
Внук знаменитого астронома Уильяма Гершеля. — Прим. ред.
802
Об Аргентине см.: Rodriguez J. E. Encoding the Criminal. Criminology and the Science of «Social Defense» // Modernizing Argentina (1881–1920). Докторская диссертация. Колумбийский университет, 2000; о Калифорнии см.: Saxton A. The Indispensable Enemy. Labor and the Anti–Chinese Movement in California. Berkeley: University of California Press, 1971; Daniels R. Coming to America: A History of Immigration and Ethnicity in American Life. N.Y.: Harper 8t Collins, 1990.
803
Это ставит вопрос о снабжении граждан документами, которого мы здесь не касаемся. О французском опыте, в частности, см.: Piazza P. Hisoire de la carte nationale d’identité. Paris: Odile Jacob, 2004; L’Encartement des individues. Histoire et sociologie d’une pratique d’État / dir. par X. Crettez, P. Piazza. Paris: La Documentation française / INHES, 2005.
804
Galton F. Finger Prints. London: Macmillan & Co., 1892. P. 152.
805
См.: Cole S. A. Op. cit. P. 96. Здесь мы приводим рассуждения, заимствованные из этого исследования.
806
Ibid. Р. 167.
807
Ibid.
808
«Он питал в этом отношении «великие надежды, которым не суждено было сбыться, научиться использовать [отпечатки пальцев] для определения рас и нравов» (Ibid. Р. 12). Этот отрывок цитируется Полем Рабиноу, которому мы обязаны идеей о «сожалении Гальтона»: Rabinow Р. Galton’s regret Of types and individuals // DNA on Trial. Genetic Identification and Criminal Justice/ dir. par Billings P. R. Plainview. N.Y.: Cold Spring Harbor Laboratory Press, 1992. P. 5–18.
809
Об этом см.: Cole S. A. Op. cit. P. 97–118 («Degenerate fingerprints»).
810
Scheck B., Neufeld P., Dwyer J. Actual Innocence. Five Days to Execution and Other Dispatches From the Wrongly Convicted. N.Y.: Doubleday, 2000.
811
Что весьма показательно иллюстрирует процесс над О.Дж. Симпсоном в Лос–Анджелесе; см., например: Morrison T., Bronsky Lacour С. Birth of a Nation’hood. Gaze, Script and Spectacle in the Simpson Case. N.Y.: Pantheon, 2000.
812
См.: Rafter N. H. Creating Born Criminals. Urbana: University of Illinois Press, 1997.
813
Термин Зигмунта Баумана. См.: Бауман 3. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008. Прим. перев.
814
Об этом см. «Записки о безопасности»: Cahiers de la sécurité. Paris: INHES, 2005. No. 56, в частности, исследование: Ceyhan A. La biométrie: une technologie pour gérer les incertitudes de la modernité contemporaine. Applications américaines. Во Франции см. также дискуссию о проектах удостоверений личности и электронных паспортов INES (Identité national électronique sécurisée — Национальное электронное защищенное удостоверение личности): Le Monde. 16 juin 2005.
815
В начале I Мировой пехотинцы составляли 70% от всех солдат, а к концу войны их доля снизилась до 50%. Двадцать восемь лет спустя только 700 000 американских солдат из 8,8 миллиона призванных к 1945 году были в боевых дивизиях и меньше 40% американских солдат в Тихом океане действительно сражались, причем большинство — по случайности.
816
Dufour J.–L., Vaïsse М. La Guerre au XXe siècle. Paris: Hachette, 1993. См. главу III.
817
Мы используем здесь выражение Жоржа Вигарелло, которое он поместил в заглавие своей книги: Vigarello G. Le Corps redressé. Histoire d’un pouvoir pédagogique. Paris: Jean–Pierre Delarge, 1978.
818
Mauss M. Les techniques du corps // Sociologie et anthropologie. Paris: PUF, 1997. P. 365–386.
819
Coignet J.–R. Souvenirs de J. R. Coignet. Tours: Mame, 1965. P. 22.
820
Bachelard G. L’Air et les Songes. Paris: José Corti, 1943. P. 43. Цит. по: Vigarello G. Le Corps redressé. P. 9.
821
Цитата приведена в: Keegan J. Anatomie de la bataille. Azincourt 1415. Waterloo 1815. La Somme 1916. Paris: Robert Laffont, 1993. P. 130.
822
Roynette O. Bons pour le service. Inexpérience de la caserne en France à la fin du XIXe siècle. Paris: Belin, 2000. P. 273.
823
См.: Histoire du corps. T. II. De la Révolution à la Grande Guerre. P. 363.
824
Цит. по: Roynette O. Bons pour le service. P. 300.
825
Ibid. P. 312.
826
Циркуляр генерала Андре, военного министра, от 30 ноября 1901 года. Цит. по: Ibid. Р. 289. Настоящий раздел многим обязан главе V этого труда.
827
Cosson О. Expériences de guerre du début du XXe siècle (guerre des Boers, guerre de Mandchourie, guerre des Balkans) // Encyclopédie de la Grande Guerre, 1914–1918 / dir. par S. Audoin–Rouzeau, J.–J. Becker. Paris: Bayard, 2004. P. 97–107.
828
Ferraton M. Sur les blessures de guerre par les armes modernes // Bulletins et mémoires de la Société de chirurgie de Paris, 1913.
829
Пример немецкой армии и особенно механизмы «отражения опыта» были проанализированы Анной Дюмениль: Duménil A. Le Soldat allemand de la Grande Guerre: institution militaire et expérience du combat. Vol. 2. Thèse de doctorat. Amiens, décembre 2000.
830
В качестве примера можно взять рассказ о подготовке, которую проходили бойцы дивизии Gross Deutschland начиная с весны 1943 года, приведенный в Sajer G. Le Soldat oublié. Paris: Robert Laffont, 1967.
831
В качестве свидетельства суровости подготовки морских пехотинцев в начале 1943 года можно прочесть примечательный рассказ Юджина Б. Следжа: Sledge Е.В. With the Old Breed at Peleliu and Okinawa. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1981.
832
Masson P. L’Homme en guerre, 1901–2001. Monaco: Éd. Du Rocher, 1997. P. 30.
833
Benjamin W. Le Conteur. Réflexions sur l’œuvre de Nicolas Leskov // Œuvres. T. III. Paris: Gallimard. P. 115–116. Цит. по: Becker A. Maurice Halbwachs. Un intellectuel en guerres mondiales, 1914–1945. Paris: Agnès Viénot, 2003. P. 153.
834
Serres M. Variations sur le corps. Paris: Le Pommier–Fayard, 1999. P. 30.
835
Chevallier G. La Peur. Paris: Stock, 1930. P. 54.
836
Six War Years, 1939–1945. Memories of Canadians at Home and Abroad / ed. by Broadfoot B. Toronto: Doubleday Canada, 1974. P. 234. Цит. по: Fussell P. À la guerre. Psychologie et comportements pendant la Seconde Guerre mondiale. Paris: Éd. du Seuil, 1992. P. 389.
837
Hanson V. D. Le Modèle occidental de la guerre. La bataille d’infanterie dans la Grèce classique. Paris: Les Belles Lettres, 1990.
838
Masson P. Op. cit. P. 30.
839
Bruge R. Les Hommes de Diên Biên Phu. Paris: Perrin, 1999.
840
«Черпалка» — предложенная генералом Петеном стратегия максимально частой смены войск на передовой. — Прим. ред.
841
Количество паразитов на II Мировой войне было существенно ниже, чем во время предыдущего конфликта благодаря использованию ДДТ, также эффективно защищавшего от вшей.
842
L’Écho des marmites. 29 fév. 1916. Цит. по: Audoin–Rouzeau S. À travers leurs journaux: 14–18. Les combattants des tranchées. Paris: Armand Colin, 1986. P. 43.
843
Bloch M. L’Étrange Défaite. Paris: Gallimard, 1990. P. 87.
844
Bellamy D. Stress et traumatismes du combat de char: l’exemple de la 4e DCR à la bataille d’Abbeville (mai 1940) // La Bataille en Picardie. Combattre de l’Antiquité au XXe siècle / dir. par P. Nivet. Amiens: Encrage, 2000. P. 239–248.
845
Обо всем этом см.: Delaporte S. Les Gueules cassées. Les blessés de la face de la Grande Guerre. Paris: Noêsis, 1996, и Les Médecins dans la Grande Guerre, 1914–1918. Paris: Bayard, 2003.
846
Masson P. Op. cit. P. 118.
847
В американской армии, где ситуация была самой благополучной, количество солдат, умерших от ран, в 1941–1945 годах не превосходит 4,5% — ср. с 15–20% во второй половине XIX века. Кроме того, три четверти ранении позволяли считать пациентов «подлежащими восстановлению».
848
Дебрифинг — беседа психолога с человеком, пережившим экстремальную ситуацию. — Прим. ред.
849
Lebigot F. Névroses de guerre chez les casques bleus en ex-Yougoslavie // Synapse. Vol. 110. Novembre 1994. P. 23–27.
850
Bloch M. Op. cit. P. 88.
851
Caputo P. Le Bruit de la guerre. Paris: Albin Michel, 1975. P. 131.
852
Ibid. P. 172.
853
Я благодарю Франсуа Лебиго, психиатра военного госпиталя Перси, за все сведения, которые он сообщил мне об этой проблеме. См.: Lebigot F. La névrose traumatique, la mort réelle et la faute originelle // Annales médico–psychologiques. Vol. 155. 1997. No. 8. P. 522–526.
854
Cabanes B. La Victoire endeuillée. La sortie de guerre des soldats français (1914–1918). Paris: Éd. du Seuil, 2004.
855
Fussell P. Op. cit. P. 133, 129.
856
Ibid. P. 150.
857
Tacatacteuteuf. Март 1918. Цит. по: Audoin–Rouzeau S. Les Combattants des tranchées. P. 150.
858
Le Naour J.–Y. Misères et tourments de la chair durant la Grande Guerre. Les mœurs sexuelles des Français, 1914–1918. Paris: Aubier, 2002.
859
См. в первую очередь: Bourke J. Dismembering the Male. Men’s Bodies, Britain and the Great War. London: Reaktion Books, 1996.
860
Mosse G. L. L’Image de l’homme. L’invention de la virilité moderne. Paris: Abbeville, 1997. P. 215.
861
См. об этом: Mosse G. L. De la Grande Guerre au totalitarisme. La brutalisation des sociétés européennes. Paris: Hachette, 1999.
862
Mosse G. L. L’Image de l’homme. P. 193.
863
Horne J., Kramer A. German Atrocities, 1914: A History of a Denial. New Haven: Yale University Press, 2001.
864
Bartov O. L’Armée d’Hitler. La Wehrmacht, les nazis et la guerre. Paris: Hachette, 1999.
865
Белоруссия была эпицентром массовых убийств на Восточном фронте. Из 9,2 миллиона человек, живших там в 1939 году, к 1944 году в живых осталось не больше 7 миллионов. Было убито 700 000 военнопленных и от 500 000 до 550 000 евреев, 340 000 крестьян и беженцев были убиты в ходе борьбы с партизанами; также было убито 100 000 представителей других социальных групп. Кроме того, 380 000 человек были отправлены на принудительные работы в Рейх. См. об этом: Gerlach Ch. Les intérêts économiques allemands, la politique d’occupation et l’assassinat des juifs en Biélorussie de 1941 à 1943 // Dumenil A., Beaupré N., Ingrao Ch. 1914–1945. L’Ère de la guerre. T. II. 1939–1945. Nazisme, occupations, pratiques génocides. Paris: Agnès Viénot, 2004. P. 37–70.
866
Цит. по: Ingrao Ch. Violence de guerre, violence génocide. Les pratiques d’agression des Einsatz–gruppen // Audoin–Rouzeau S., Becker A., Ingrao Ch., Rousso H. La Violence de guerre, 1914–1945. Paris: Complexe, 2002. P. 231. Настоящий раздел многим обязан работам Инграо. См. также статьи из кн.: Vemichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht / herausgeben von H. Heer, K. Naumann. Hamburg, 1995, переведенные в: Duménil A., Beaupré N., Ingrao Ch. 1914–1945. L’Ère de la guerre. T. II. 1939–1945.
867
Browning Ch. Des hommes ordinaires. Le 101e bataillon de réserve de la police allemande et la solution finale en Pologne. Paris: Les Belles Lettres, 1994. P. 177.
868
Bilton M., Sim K. Four Hours in My Lai. N.Y.: Penguin Books, 1992.
869
Это различение было выявлено в работах Вероники Наум–Грапп. См. в первую очередь: Nahoum–Grappe V. L’usage politique de la cruauté: l’épuration ethnique (ex-Yougoslavie, 1991— 1995) // De la violence / séminaire de F. Héritier Paris: Odile Jacob, 1996. P. 273–323.
870
Мы не будем упоминать здесь японские практики, чтобы оставаться в рамках западного мира. Однако очевидно, что в действиях американских военных присутствовала мотивация ответного насилия. Ограничимся ссылкой на кн.: Dower J. War without Mercy. Race and Power in the Pacific War. N.Y.: Pantheon Books, 1987, где параллельно рассматриваются военные преступления обеих сторон.
871
Обезглавливание мечом или штыком (мечом для бедных в японской армии) было местью за аналогичную практику японских солдат в отношении западных пленных (Dower J. Op. cit.).
872
См.: Sledge E. B. Op. cit.
873
Life Goes to War. Phoenix, 1977. P. 137.
874
Sledge E. B. Op. cit.
875
Life Goes to War. P. 138.
876
Dower J. War without Mercy. Race and Power in the Pacific War. N.Y.: Pantheon Books, 1987. P. 65.
877
Fussel P. Op. cit. P. 163.
878
Branche R. La Torture et l’Armée pendant la guerre d’Algérie, 1954–1962. Paris: Gallimard, 2001. P. 325.
879
Amery J. Par–delà le crime et le châtiment. Essai pour surmonter l’insurmontable. Arles: Actes Sud, 1995. P. 60.
880
Branche R. Op. cit. P. 331.
881
Ibid. P. 335.
882
Ibid.
883
Audoin–Rouzeau S. L’Enfant de l’ennemi, 1914–1918: viol, avortement, infanticide pendant la Grande Guerre. Paris: Aubier, 1995. Об изнасилованиях в более широком плане см. также.: Vigarello G. Histoire du viol, XVIe‑XXe siècle. Paris: Éd. du Seuil, 1998.
884
Ripa Y. Armes d’hommes contre femmes désarmées: de la dimension sexuée de la violence dans la guerre civile espagnole // De la violence et des femmes / dir. par C. Dauphin, A. Farge. Paris: Albin Michel, 1997.
885
Naimark N. M. The Russians in Germany: a History of the Soviet Zone of Occupation, 1945–1949. Cambridge: Belknap, 1995. Глава 2.
886
Beevor A. La Chute de Berlin. Paris: Éd. de Fallois, 2002.
887
Lilly R. J. La Face cachée des GI’s. Les viols commis par les soldats américains en France, en Angleterre et en Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale. Paris: Payot, 2003. По подсчетам автора, было совершено более 17000 изнасилований, из которых 11000 приходятся на Германию, 3620 на Францию и больше 2400 на Англию.
888
Nahoum–Grappe V. Guerre et différence des sexes: les viols systématiques (ex-Yougoslavie, 1991–1995) // De la violence et des femmes / dir. par Dauphin C., Farge A. Paris: Albin Michel, 1997. P. 159–184.
889
При этом мы считаем, что частое и хорошо засвидетельствованное вырывание при помощи ножей золотых зубов у мертвых и даже раненых японских солдат не является практикой жестокости, несмотря на экстремальное насилие в отношении живых жертв. Здесь, скорее, идет речь о грабеже на поле боя — практике, которая, с нашей точки зрения, относится к другой области.
890
Ingrao Ch. Chasse, sauvagerie, cruauté. La Sondereinheit Dirlewanger en Biélorussie // XXe siècle, revue d’histoire. В печати.
891
Browning Ch. Op. cit. P. 177.
892
Capdevila L., Voldman D. Nos morts. Les sociétés occidentales face aux tués de la guerre (XIXe‑XXe siècle). Paris: Payot, 2002. P. 95.
893
Литература по этим вопросам весьма обширна. См., например: Mosse G. L. De la Grande Guerre au totalitarisme и обзор работ Аннет Беккер в Audoin–Rouzeau S., Becker А. 14–18. Retrouver la guerre. Paris: Gallimard, 2000. Глава 3. Обзор всего XX века см. в: Capdevila L., Voldman D. Nos morts.
894
Цит. по: Pourcher Y. Les Jours de guerre. La vie des Français au jour le jour entre 1914 et 1918. Paris: Plon, 1994. P. 469–470. О важности индентификации и репатриации тел. см. также: Audoin–Rouzeau S. Cinq deuils de guerre, 1914–1918. Paris: Noêsis, 2001.
895
Meridale C. War, Death, and Remembrance in Soviet Russia // War and Remembrance in the Twentieth Century / ed. by J. Winter, E. Sivan. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. P. 78–79.
896
Jauffret J.–Ch. La question des transferts des corps, 1915–1934 // Les Oubliés de la Grande Guerre, Supplément d’âmes. HS No. 3. P. 67–89.
897
Capdevila L., Voldman D. Op. cit. P. 109
898
Meridale C. Op. cit.
899
Blondet–Bisch Th., Frank R., Gervereau L. et al Voir, ne pas voir la guerre. Paris: Somogy / BDIC, 2001.
900
У нас нет возможности обсуждать здесь вопросы, связанные с этой универсалией. Об антропологическом измерении проблемы см. в первую очередь: Héritier F. Masculin–féminin. La pensée de la différence. Paris: Odile Jacob, 1996.
901
Пресса много писала об этих инновациях. См., например: Le Monde. 12.09.2001. P. 23, и 06.03.2003. P. 14.
902
Kertész I. Le vingtième siècle est une machine à liquider permanente // Parler des camps, penser le génocide, textes réunis par Catherine Coquio. Paris: Albin Michel, 1999. P. 87.
903
ГУЛАГ (Главное управление лагерей) был административным органом, заведовавшим лагерями с 1930 по 1953 год. Были и лагеря, не относившиеся к ГУЛАГу, вроде монастыря на Соловецких островах, но вся советская лагерная система получила свое имя от этого управления. См.: Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. 1918–1956. Опыт художественного исследования. Paris: YMCA Press, 1973.
904
Случай палаточных концентрационных лагерей, где армяне содержались во время их уничтожения в годы I Мировой войны, разумеется, отдельный. Это массовое убийство — парадигматический пример того, как насилие войны превращается в насилие во время войны, пример перехода от военного преступления к «преступлению против человечества» и геноцида еще до того, как международное право создало эти термины, и перед тем, как слово «геноцид» было придумано в 1944 году американским юристом Рафаэлем Лемкином как попытка описать уничтожение европейских евреев.
905
Неблагоприятный и изолированный регион на северо–востоке Сибири, ставший символом ГУЛАГа из–за особенно суровых местных условий.
906
Цит. по: Conquest R. La Grande Terreur. Les purges staliniennes des années trente. Paris: Stock, 1970. P. 326 (рус. пер. цит. по: Конквест P. Большой террор: В 2 т. / Пер. с англ. Л. Владимирского. Т. 2. Рига: Ракстниекс, 1991).
907
Haffner D. Aspects pathologiques du camp de concentration d’Auschwitz–Birkenau, thèse soutenue à Paris en 1946. Tours: Imprimerie Union coopérative, 1946. Я благодарю Яэль Даган, которая добыла для меня этот поразительный документ.
908
Отчет Эрика Вуда об освобождении лагеря в Бухенвальде. Washington. National Archives. P. 47637.
909
Rossi J. Le Manuel du Goulag, Paris: Le Cherche midi, 1997. P. 113.
910
В Биркенау также уничтожали цыган любых возрастов и пленных с Восточного фронта.
911
Levi P. Les Naufragés et les Rescapés, quarante ans après Auschwitz. Paris: Gallimard, 1989. P. 13. (рус. пер. цит. по: Леви П. Канувшие и спасенные. М.: Новое издательство, 2010).
912
Levi P. Si c’est un homme. Paris: Julliard / Presses Pocket, 1987. P. 37.
913
Цит. по: Шаламов В. Плотники // Шаламов В. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. Рассказы 30‑х годов. Колымские рассказы. М.: Терра — Книжный клуб, 2004. С. 57.
914
Antelme R. L’Espèce humaine, Paris: Gallimard, 1957. P. 83.
915
«…кому только нужна эта поправка? Выйдете отсюда — сразу на общие. За неделю опять превратитесь в тот же труп…» (Гинзбург Е. С. Крутой маршрут. N.Y.: POSSEV-USA, 1985.)
916
Werth N., Moullec G. Rapports secrets soviétiques, 1921–1991. Paris: Gallimard, 1994. P. 347.
917
Гинзбург E.C. Крутой маршрут. N.Y.: POSSEV-USA, 1985. C. 325.
918
Kertész I. Être sans destin. Arles: Actes Sud, 1998. P. 148–149 (рус. пер. здесь и далее цит. по: Кертес И. Без судьбы. М.: Текст, 2004).
919
Haffner D. Op. cit. P. 12.
920
Цит. по: Шаламов В. Перчатка // Шаламов В. Избранное. СПб.: Азбука–Классика, 2002. С. 671.
921
Гинзбург Е. С. Указ. соч. С. 205.
922
Rossi J. Le Manuel du Goulag. P. 59.
923
Petit G. Retour à Langenstein. Une expérience de la déportation. Paris: Belin, 2001. P. 28.
924
Conquest R. Op. cit. P. 318. Поразительное физическое насилие, применявшееся блатными к другим заключенным, в том числе антропофагия, описана в нескольких романах Жака Росси, см., например: Rossi J. La Vache. Fragments de vies. Paris: Elikia, 1995.
925
Goulag, le peuple des zeks / dir. par G. Piron Gollion: Infolio / Musée d’ethnographie de Genève, 2004. P. 40.
926
Гинзбург E.C. Указ. соч. С. 63.
927
Laks S. Mélodies d’Auschwitz. Paris: Éd. du Cerf, 1991.
928
Название первой части «Архипелага ГУЛАГ».
929
В нацистских лагерях, так же как и в ГУЛАГе, от заключенных также требовали выполнения многочисленных других повинностей — некоторые были связаны с профессиональным опытом узников. Тысячи мини–команд могли выполнять разные промышленные, сельскохозяйственные, даже научные работы, мимикрировавшие под экономическую деятельность страны в целом.
930
Гинзбург Е. С. Указ. соч. С. 277.
931
Как, например, Маргарет Бубер–Нойман, описавшая обе системы.
932
Там же. С. 197.
933
Rousset D. L’Univers concentrationnaire. Éd. du Pavois, 1946. P. 27. Gummi — название дубинок.
934
IMEC, HBW2.B2–04.2, «Quelques faits sur Buchenwald et la mort de MM. Halbwachs et Maspero, par M. Mandelbrojt».
935
Точные нормативы в граммах и поразительные процентные ограничения по сравнению с нормой см. в кн.: Applebaum A. Gulag: A History. N.Y.: Doubleday, 2003. P. 206–215 (рус. изд.: Эпплбаум Э. ГУЛАГ. М.: ACT; Corpus, 2015). «Убивает не работа, убивает норма», — писал Росси, который насчитал тридцать шесть видов нормы в кн.: Rossi J. Le Manuel du Goulag. P. 187, 229.
936
Levi P. Si c’est un homme. P. 79. См. также: Antelme R. Op. cit. P. 92.
937
Rossi J. Le Manuel du Goulag. P. 87.
938
Такие случаи описаны у Евгении Гинзбург и Варлама Шаламова.
939
Хотя иногда туалет становился местом освобождения, где можно скрыться от охраны и рассказать друг другу сны о свободе, и в первую очередь о еде.
940
Rousset D. Op. cit. P. 13.
941
Реификация — превращение в вещь. — Прим. ред.
942
Цит. по: Шаламов В. Домино // Шаламов В. Избранное. С. 137.
943
Цит. по: Керсновская Е. «…беззакония наши свидетельствуют против нас…»: наскальная живопись. М.: Квадрат, 1991. С. 225.
944
Rossi J. Op. cit. P. 119.
945
Kertész I. Être sans destin. P. 143.
946
В Советском Союзе утеря номера наказывалась заключением в карцер. Неспособность произнести свой номер могла стоить узнику нацистских лагерей в Германии жизни или по меньшей мере жестокого избиения.
947
В ГУЛАГе это позволяло отрезать руки пойманным и казненным беглецам, чтобы уточнять их личность в центральном бюро.
948
Гинзбург E.C. Указ. соч. С. 273.
949
Отчет о Бухенвальде, сделанный по прибытии в лагерь 3‑й американской армии 11 апреля 1945 года. Washington. National Archives. P. 47628.
950
Le Verbe et le Mirador. La poésie au Goulag / textes réunis et présentés par E. Balzamo, M.–L. Bonaque, J.–M. Négrignat Paris: Éd. de Paris, 1998. P. 141. Siniavski A. Matérial à débiter, introduction à Varlam Chalamov // Chalamov V. Récits de la Kolyma. Paris: Fayard, 1986.
951
Я сердечно благодарю Жоржа Снайдерса, который согласился поговорить со мной о своем пребывании в Освенциме и рассказал мне этот случай.
952
Гинзбург E.C. Крутой маршрут. Милан: Arnoldo Mondadori, 1977. С. 267.
953
Michelet E. Rue de la Liberté. Paris: Éd. du Seuil, 1955. P. 103.
954
Segre L. Un infanzia perduta. Voci délia Shoah. Florence, 1996. P. 60.
955
Guinzbourg E. S. Le Vertige. Chronique des temps du culte de la personnalité, 2 vol. Paris: Éd. du Seuil, 1997. T. I. P. 440, 448 (в оригинале «Крутого маршрута» соответствующий отрывок не обнаруживается. — Прим. ред.).
956
См. свидетельства, собранные в: Commission internationale contre le régime concentrationnaire. T. I. Livre blanc sur les camps de concentration soviétiques. Paris: Éd. du Pavois, 1951.
957
Женские лагеря превратились в настоящие «ясли» в 1947–1949 годах, когда случился значительный приток «воровок» (вдов погибших на войне колхозников, вынужденных красть и приговоренных к семи или восьми годам по закону от 4 июня 1947, предполагавшему от шести до пятнадцати лет лагерей за «воровство социалистической собственности»). В ГУЛАГе было почти 20000 детей младше четырех лет (в этом возрасте их отнимали у матерей). См.: Courtois S., Werth N., Panné J.–L. Le Livre noir du communisme. Paris: Robert Laffont, 1997.
958
Kertész I. Être sans destin. P. 228.
959
Гинзбург E.C. Указ. соч. С. 279.
960
Там же. С. 51.
961
Отчет о посещении лагеря в Бухенвальде, 25 апреля 1945 года. Washington. National Archives. P. 47602.
962
Гинзбург E.C. Указ. соч. С. 22.
963
См. прочувствованное философское осмысление «мусульман» в: Agamben G. Ce qui reste d’Auschwitz. L’archive et le témoin. Paris: Payot–Rivages, 1999, где порой, однако, упускается из виду, что за этим понятием стояли живые люди.
964
Jurgenson L. Iixpérience concentrationnaire est–elle indicible? Monaco: Éd. du Rocher, 2003. P. 345.
965
Antelme R. Op. cit. P. 97.
966
Отчет об осмотре лагеря в Бухенвальде, 16 апреля 1945 года. Washington. National Archives. P. 47. No. 616–617.
967
Mémoire des camps, photographies des camps de concentration et d’extermination nazis (1933-1999) / dir. par C. Chéroux. Paris: Marval, 2001.
968
Из более чем обильной литературы на эту тему внимания заслуживает впечатляющий обзор Филиппа Буррена: Burrin Ph. Ressentiment et apocalypse. Essai sur l’antisémitisme nazi. Paris: Éd. du Seuil, 2004.
969
Ibid. P. 47.
970
Lifton R. J. Les Médecins nazis. Le meurtre médical et la psychologie du génocide. Paris: Robert Laffont, 1989.
971
Grossman V., Ehrenbourg I. Le Livre noir. Arles: Solin / Actes Sud, 1995. P. 80 (первое рус. изд. «Черной книги» — 1944–1945 годы; в новейшем издании цитата не обнаруживается. — Прим. ред.).
972
Одна из них выставлена в музее Яд–Вашем в Иерусалиме, другая — в Мемориале Холокоста в Париже.
973
Aaron S. Le Non de Klara. Paris: Pocket, 2004.
974
Michelet E. Op. cit. P. 246–247.
975
L’Illustration. 8 mars 1890.
976
L’Illustration. 22 sept. 1902.
977
Coubertin P. de. Les spectateurs // Revue Olimpique. 1910. P. 28.
978
См. Lequin Y. Les espaces de la société citadine // Histoire des Français, XIXe‑XXe siècle / dir. par Yves Lequin. T. II. La Société. Paris: Armand Colin,1983.
979
Coubertin P. de. Les spectateurs. 1910. P. 28.
980
Ibid. См. также: MacAloon J. This Great Symbol: Pierre de Coubertin and the Origins of the Modern Olympic Games. Chicago: The University of Chicago Press. 1981. P. 195.
981
Coubertin P. de. Souvenirs d’Amérique et de Grèce. Paris: Hachette, 1897. P. 155.
982
См.: Revue olympique. Brochure spéciale. Décoration, pyrotechnie, harmonie, cortèges — Essai de ruskinianisme sportif. Paris, 1912.
983
См. L’Illustration. 14 juin 1913,11 juin 1921, 6 août 1932.
984
Revue olympique. 1908.
985
L’Illustration. 11 avr. 1925.
986
L’Illustration. 23 fév. 1924.
987
См. Paris–Guide: le guide de la vie à Paris. 1926. P. 295.
988
Guyot–Daubès. Les Hommes phénomènes. Paris: Masson, 1885. P. 1.
989
Coubertin P. de. La psychologie du sport // Revue des Deux Mondes. 1900. 1er juillet. P. 67.
990
Müller J. P. Le Livre du plein air. Copenhague. H. Tillge. 1909. P. 110. На тему самопреодоления см. фундаментальный труд Queval I. S’accomplir ou se dépasser. Essai sur le sport contemporain. Paris: Gallimard, 2004.
991
См.: Rauch A. Les vacances et la nature revisitée // L’Avènement des loisirs, 1850–1960 / dir. par Alain Corbin. Paris: Aubier, 1995. P. 100.
992
Les Jeux Olympiques de 1896. Rapport officiel. 2-e partie. P. 1.
993
L’Auto в 1920‑е годы предлагает «абонементы» на крупные соревнования: путевку, билет на стадион, включая плату за проживание.
994
Coubertin P. de. Souvenirs d’Amérique et de Grèce. P. 150.
995
Mérillon D. Exposition universelle de 1900. Rapport sur les concours internationaux d’exercices physiques et de sport. Paris: Imprimerie nationale, 1901. T. I. P. 65.
996
Под «древними» играми подразумеваются дореволюционные игры. См.: Вигарелло Ж. Упражнения и игры // История тела: В 3 томах / Под ред. Корбена А., Куртина Ж.–Ж., Вигарелло Ж. Том 1: От Ренессанса до эпохи Просвещения. М.: Новое литературное обозрение, 2012.
997
См.: La Vie au grand air. 1904.
998
L’Auto. 27 juil. 1904.
999
Ibid.
1000
L’Auto. 15 juil. 1903.
1001
L’Auto. 13 juil. 1910.
1002
См.: Ehrenberg A. Des stades sans dieux // Le Débat. Mai–sept. 1986.
1003
La Vie au grand air. 1904. P. 165.
1004
Ibid. P. 284.
1005
L’Auto. 27 juil. 1904.
1006
Calvet J. Le Mythe des géants de la route. Grenoble: Presses universitaires de Grenoble, 1981. P. 164.
1007
Нет ничего удивительного в том, что историк велосипеда Эжен Вебер становится также историком «конца провинциального духа». Ср.: Weber Eu. La Fin des terroirs. Paris: Fayard, 1983.
1008
Coubertin P. de. Conférence // Les Sports athlétiques. 13 juil. 1893. P. 3.
1009
Ibid.
1010
Charte de L’amateurisme. Art. VI // Revue olympique. Jan. 1902. P. 15.
1011
L’Auto. 4 juil. 1907.
1012
Ibid.
1013
Coubertin P. de. Question d’amateurisme// Revue olympique. Fév. 1907. P. 218.
1014
Coubertin P. de. Nouveaux aspects du problème// Revue olympique. Nov. 1913. P. 178.
1015
Ibid.
1016
Rauch A. Boxe, violence du XXe siècle. Paris: Aubier, 1992. P. 125. Анализ, предложенный в этой книге, очень важен для нас.
1017
Le Temps. 1 juil. 1921.
1018
См. также: Holt R. Introduction // The Book of British Sporting Heroes / ed. by J. Huntington–Whiteley. London: National Portrait Gallery, 1998.
1019
La Vie au grand air. 1900.
1020
Книга Rauch A. Boxe, violence du XXe siècle предоставляет наиболее точную информацию по этому вопросу.
1021
См.: Durry J. Un champion populaire: André Leducq, vainqueur du Tour de France cycliste // Sport Histoire. 1988. No. 1.
1022
L’Illustration. 11 juil. 1925.
1023
Цит. по: Coubertin P. de. Souvenirs d’Amérique et de Grèce. P. 156.
1024
Цит. по: Blaizeau J.–M. Les Jeux défigurés: Berlin 1936. Biarritz: Atlantica, 2000. P. 120.
1025
См.: Ibid. Распорядок дня для немецких команд, начавших тренироваться «полный рабочий день» уже за год до игр.
1026
См.: Hache A. Jeux Olympiques: la flamme et Lexploit. Paris: Gallimard, 1992.
1027
Цит. по: Hubert Ch. 50 ans de Coupe du monde. Paris: Arts et voyages, 1978. P. 34.
1028
Ibid.
1029
См.: Boulongne Y.–P. Pierre de Coubertin. Humanisme et pédagogie. Dix leçons sur L’olympisme. Lausanne: CIO, 1999. P. 106.
1030
См.: Hache A. Jeux Olympiques: la flamme et Lèxploit. P. 74.
1031
Chany P. La Fabuleuse Histoire du Tour de France. Paris: ODIL, 1983. P. 245.
1032
По поводу праздничного аспекта см.: Gaboriau Ph. Le Tour de France et le Vélo: histoire sociale d’une épopée contemporaine. Paris: L’Harmattan, 1995, и Sansot P. Tour de France: une forme de liturgie nationale // Cahiers internationaux de sociologie. 1989. No. 86.
1033
L’Auto. 20juil.l938.
1034
Les six jours cyclistes de Paris // L’Illustration. 9 avr. 1932.
1035
Ibid.
1036
На тему пересечения спорта, досуга и зрелища между двух воин см.: Walker Н. The Popularization of the Outdoor Movement, 1900–1940 // The British Journal of Sports History. 1985. No. 2. P. 140.
1037
См.: Rauch A. Boxe, violence du XXe siècle. P. 145.
1038
См.: Rauch A. Lbreille et Lioeil du sport, de la radio à la télévision (1920–1995) // Communication. Le Spectacle du sport. 1998. No. 67.
1039
См.: Andreff W. La télévision et le sport // L’Esprit sportif aujourd’hui: des valeurs en conflit / dir. par G. Vigarello. Paris: Universalis, Coll. «Le tour du sujet», 2004. P. 171.
1040
Thiriez F. Cinq vérités sur le «foot–business» // Le Monde. 27–28 fév. 2005.
1041
Филипп Верно анализирует динамику «рынка» десятилетие за десятилетием с 1960 года. См.: Verneaux Ph. L’Argent dans le sport. Paris: Flammarion, 2005. P. 121–284.
1042
Maitrot É. Sport et télé, les liaisons secrètes. Paris: Flammarion, 1995. P. 358.
1043
Le mariage de L’argent, du sport et de la télévision… // Le Monde. 8 fév. 2000.
1044
Maitrot É. Sport et télé, les liaisons secrètes. P. 284.
1045
См.: Andreff W., Nys J.–F. Le Sport et la Télévision, relations économiques: pluralité d’intérêts et sources d’ambiguïté. Paris: Dalloz, 1987. P. 116, и Le mariage de L’argent, du sport et de la télévision… По поводу Олимпийских игр и «рыночного феномена» см.: Jennings A. The New Lords of the Ring. Olympic Corruption and How to Buy Medals. London: Simon & Schuster. 1996.
1046
См.: Andreff W. La télévision et le sport. P. 172.
1047
Джон Сагден и Алан Томлинсон говорят о «всемирном рынке». Sugden J., Tomlinson A. FIFA and the Contest for World Football. Cambridge: Polity Press, 1998. P. 98.
1048
Le mariage de L’argent, du sport et de la télévision…
1049
См.: Poiseuil B. Canal+, L’aventure du sport: entretiens avec Bernard Poiseuil. Paris: Éditoria, 1996. P. 274.
1050
Le mariage de L’argent, du sport et de la télévision…
1051
Maitrot É. Sport et télé, les liaisons secrètes. P. 284.
1052
Ces villes que le ballon chavire // Le Nouvel Observateur. 10–16 fév. 2000.
1053
Ibid.
1054
Entretien de Gérard Collomb, maire de Lyon // Le Monde. 23 fév. 2005.
1055
Paris veut démontrer sa flamme olympique // Libération. 8 mars 2005.
1056
L’impact économique des JO fait rêver // Libération. 11 mars 2005.
1057
Andreff W. L’athlète et le marché // Sport et télévision. Actes du colloque de Valence. Valence: CRAC, 1992. P. 60.
1058
См.: Nys J.–F. Une logique capitaliste. P. 65.
1059
Poiseuil B. Canal+, L’aventure du sport. P. 274.
1060
Le «sport–biz» s’engouffre dans la course au profit // Le Monde. 8 fév. 2000.
1061
Les équipes de D1 ne bénéficient pas toutes de la même couverture télévisuelle // Le Monde. 9 mars 2000.
1062
После двадцати пяти дней чемпионата матчи «Марселя» транслировались двадцать три раза, хотя клуб занимал тринадцатое место, «Монако» транслировали четырнадцать раз, хотя клуб в тот момент был первым (см.: Les équipes de D1 ne bénéficient pas toutes de la mime couverture télévisuelle // Le Monde. 9 mars 2000).
1063
Maitrot É. Sport et télé, les liaisons secrètes. P. 329.
1064
По поводу мыслей вокруг множества церемоний открытия Олимпийских игр см.: 1896–2004, d’Athènes à Athènes. 2 vol. Paris. L’Équipe.; Lausanne. Musée olympique. 2004.
1065
Interview d’un spectateur. Le Monde. 29–30 août 2004.
1066
Le Monde. 31 août 2004.
1067
Ibid.
1068
См.: Viallon Ph. La télévision comme accélérateur du mouvement // Communication. Le Spectacle du sport. 1998. No. 67.
1069
Bertrand C.–J. Sports et médias aux États–Unis // Esprit. Vol. 55. Le Nouvel Âge du sport. Août 1987. No. 4. P. 221.
1070
Ibid.
1071
Andreff W. La télévision et le sport. P. 187.
1072
Thibert J. La horde de la mort // L’Équipe. 30 mai 1985.
1073
См.: Chany C. Op. cit.
1074
См.: Garcia H. La Fabuleuse Histoire du rugby. Paris: ODIL. 1974.
1075
См.: Mondenard J.–P. de. Drogues et dopages. Paris: Chiron. 1987. P. 67.
1076
См.: Queval I. S’accomplir ou se dépasser. Или также в специальном номере Le Monde, посвященном «21 вопросу XXI века»: Dalloni М. Plus haut, plus vite, plus fort? Les sportifs ivres de records et d’argent // Le Monde. Dec. 1999.
1077
См. выше.
1078
Le Monde. 16 juin 1998.
1079
См.: Mignon P. Le hooliganisme: problème social et panique morale // La Passion du football. Paris: Odile Jacob, 1998. P. 141.
1080
Libération. 17 jan. 1999.
1081
Le Monde. 19 mars 1999. Несколько членов МОК были особо поощрены вследствие голосования, которое привело к победе Солт–Лейк–Сити с подавляющим большинством голосов на 104‑й сессии 16 июня 1995 года в Будапеште. См.: Sunday Morning Herald. Nov. 8, 1998.
1082
Foot Opération mains propres // Le Point. 24 fév. 2005.
1083
Ibid.
1084
Science et vie. Nov. 1968.
1085
Sciences et avenir. Août 2002.
1086
Dopage, L’Amérique s’en va–t–en guerre // L’Express. 14 mars 2005.
1087
Cahiers du cinéma. Août 1958. No. 86.
1088
Amiel V. Le Corps au cinéma. Paris: PUF, 1998. См. также: Vertigo. Le Corps exposé/ dir. par A. de Baecque, C.–M. Bosséno. Juil. 1996. No. 15.
1089
Florescu R. In Search of Frankenstein. Boston: Graphic Society, 1975; Spark M. Mary Shelley. N.Y.: E. P. Dutton, 1987.; Mellor A. K. Mary Shelley: Her Life, Her Fiction, Her Monsters. N.Y.: Routledge, 1988.
1090
Adrien P. Le Cirque au cinéma; le cinéma au cirque. Paris: Éd. Science illustrée, 1984; Rittaud–Hutinet J. Le Cinéma des origines. Seyssel: Champ Vallon, 1985; DalLAsta M. Un cinéma musclé. Le surhomme dans le cinéma muet, 1913–1926. Liège: Yellow Now, 1992; Showalter E. Sexual Anarchy: Gender and Culture in Fin–de–Siède France. N.Y.: Viking, 1990. Porn Studies / ed. by L. Williams. Durham: Duke University Press, 2004.
1091
Schwartz V. Spectacular Realities. Early Mass Culture in Fin–de–siède. Paris, Berkeley: University of California Press, 1998 / Cinema and the Invention of Modern Life / ed. by L. Charney, V. Schwartz. Berkeley: University of California Press, 1996.
1092
Skal D. J. The Monster Show. A Cultural History of Horror. N.Y.: W. W. Norton, 1993.
1093
Leutrat J.–L. Vie des fantômes. Le fantastique au cinéma. Paris: Cahiers du cinéma, 1995.
1094
Forry S. E. Hideous Progenies: Dramatizations of Frankenstein from the 19th Century to the Present. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1990; Mank G. W. «It’s Alive!» The Classic Cinema Saga of Frankenstein. N.Y.: Barnes, 1981.
1095
9. Skal D. J. Hollywood Gothic: The Tangled Web of Dracula from Novel to Screen. N.Y.: W. W. Norton, 1996.; Skal D. J., Auerbach N. Dracula: A Norton Critical Edition. N.Y.: W. W. Norton, 1991; Frayling Ch. Vampyres. London: Faber and Faber, 1991; Leatherdale C. Dracula. The Novel and the Legend. London: Desert Island Book, 1993; Beck C.Th. Heroes of the Horrors. London: McMillan, 1975.
1096
Skal D. J., Savada E. Dark Carnival. The Secret World of Tod Browning. N.Y.: Doubleday, 1995; Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago: The University of Chicago Press, 1988; Jensen P. M. The Men who Made the Monsters. N.Y.: Twayne Publishers, 1996; Ofshe R., Watters E. Making Monsters. N.Y.: Scribner’s Sons, 1994; Werner A. Freaks. Cinema of the Bizarre. London: Lorrimer, 1976; Bilger N. Anomie vampirique, anémie sociale. Paris: L’Harmattan, 1999; Oddos Ch. Le Cinéma fantastique. Paris: Guy Authier, 1977.
1097
Coursodon J.–P. Keaton et Cie: les burlesques américains du «muet». Paris: Seghers, 1964; Krai P. Le Burlesque, ou Morale de la tarte à la crème. Paris: Stock, 1984; Kral P. Les Burlesques, ou Parade des somnambules. Paris: Stock, 1986; Le Burlesque, une aventure moderne. Art press, Numéro spécial. Oct. 2003. No. 24; Miller B. American Silent Film Comedies. London: McFarland, 1995.
1098
Lacassin F. À la recherche de Jean Durand. Paris: Éd. de L’AFRHC, 2004.
1099
L’Horreur comique. Esthétique du Slapstick / dir. par Michaud Ph.–A., Ribadeau Dumas I. Paris: Centre Georges–Pompidou, 2004; Sikov E. Laughing Hysterically. American Screen Comedy. N.Y.: Columbia University Press, 1994; Sennett T. Lunatics and Lovers. The Years of the Screwball Movie Comedy. N.Y.: Arlington House, 1973.
1100
Gardner G. The Censorship Papers: Movie Censorship Letters from the Hays Office, 1934–1968. N.Y.: Dodd, Mead, 1987; Paglia C. Sexual Personae. Art, Glamour and Decadence in Hollywood. New Haven: Yale University Press, 1990; Douin J.–L. Les Écrans du désir. Paris: Éd. du Chêne, 2000; Mordden E. Broadway Babies. The People Who Made the American Musical. N.Y.: Oxford University Press, 1983.
1101
Цит. по: Lo Duca J.–M. Cahiers du cinéma. Noël, 1953; Kyrou A. Amours, érotisme et cinéma. Paris: Éric Losfeld, 1966; Lo Duca J.–M. L’Érotisme au cinéma. Paris: Jean–Jacques Pauvert, 1957; Benayoun R. Érotique du surréalisme au cinéma. Paris: Jean–Jacques Pauvert, 1965; Bergala A., Déniel J., Leboutte P. Une encyclopédie du nu au cinéma. Crisnée. Yellow Now. Dunkerque. Studio 43.1994.
1102
Billard P. Vamps. Paris: Éd. de L’Art du siècle, 1958.
1103
Почти все фильмы с участием Бары были утрачены в 1937 году: они сгорели в пожаре на складе кинокомпании Fox. — Прим. ред.
1104
Azzopardi M. Le Temps des vamps. 1915–1965. 50 ans de sex appeal. Paris: L’Harmattan, 1997.
1105
Siclier J. Le Mythe de la femme dans le cinéma américain. Paris: Éd. du Cerf, 1956; Brion P. La Comédie américaine. Paris: La Martinière, 1998; Gardner G. Op. cit.
1106
Bazin A. // L’Écran français. Sept. 1946. No. 77.
1107
Morin E. Les Stars. Paris: Éd. du Seuil, 1957.
1108
Tesson Ch. Photogénie de la série B. Paris: Cahiers du cinéma, 1997; Paglia C. Sexual Personae. Op. cit.
1109
Le Corps exposé // Vertigo. Numéro spécial. Juil. 1996. No. 15; MacCabe C. The Eloquence of the Vulgar. London: BFI Publishing, 1999; Esquenazi J.–P. Godard et la société française des années 1960. Paris: Armand Colin, 2004.
1110
Bounoure G. Alain Resnais. Paris: Seghers, 1962; Thomas F. L’Atelier d’Alain Resnais. Paris: Flammarion, 1989.
1111
Rossellini R. Le Cinéma révélé. Paris: Cahiers du cinéma, 1984. Rondolino G. Roberto Rossellini. Turin: UTET, 1989; Roberto Rossellini / dir. par Bergala A., Narboni J. Paris: Cahiers du cinéma, 1989.
1112
Kawin B. F. Mindscreen: Bergman, Godard, and First–Person Film. Princeton (N.J.): Princeton University Press, 1978; Cowie P. Ingmar Bergman. Paris: Seghers, 1986; Assayas O., Bjorkman St. Conversations avec Bergman. Paris: Cahiers du cinéma, 1990.
1113
Brenez N.. Lebrat Ch. Jeune, dure et pure! Une histoire du cinéma expérimental et d'avant-garde en France. Paris; Milan: Cinémathèque française, Mazzotta, 2001.
1114
Lindeperg S. Clio de 5 à 7. Les actualités filmées de la Libération. Paris: CNRS Éditions, 2000.
1115
Avisar I. Screening the Holocaust. Cinema and Images of the Unimaginable, Indianapolis: Midland Book, 1988; Insdorf A. L’Holocauste à L’écran. Paris: Éd. du Cerf, 1990; Le Siècle du cinéma / Cahiers du cinéma. Nov. 2000. Numéro spécial.
1116
Brassait A. Les Jeunes Premiers dans le cinéma français des années 1960. Paris: Éd. du Cerf, 2004; Baecque A. de. La Nouvelle Vague. Portrait d’une jeunesse. Paris: Flammarion, 1998; Esquenazi J.– P. Godard et la société française des années 1960. Paris: Armand Colin, 2004.
1117
Bergala A. Déniel J. Leboutte P. Une encyclopédie du nu au cinéma. Op. cit.
1118
«Младотурки» (jeunes turcs) — термин, употреблявшийся в прессе по отношению к режиссерам «Новой волны». — Прим. ред.
1119
Baecque A. de, Toubiana S. François Truffaut. Paris: Gallimard, 1996; Baecque A. de. La Cinéphilie. Invention d’un regard, histoire d’une culture, 1944–1968. Paris: Fayard, 2003.
1120
MacCabe C. Godard. A Portrait of the Artist at 70. London: Bloomsbury, 2003; For Ever Godard / ed. by Temple М., Williams J. S., Witt M. London: Black Dog Publishing, 2004; Esquenazi J.–P. Godard et la société française… Op. cit.; Baecque A. de. La Cinéphilie. Op. cit.
1121
Amiel V. Le Corps au cinéma. Paris: PUF, 1998; см. также: Le Corps exposé / Vertigo. Numéro spécial. Juil. 1996. No. 15.
1122
Arroyo J. Action / Spectacle / Cinema. Londres: BFI Publishing, 2000; Baddeley G. Gothic. La culture des ténèbres. Paris: Denoël, 2004; Atkins T. R. Graphie Violence on the Screen. N.Y.: Monarch Press, 1986; Le Goût de L’Amérique, anthologie des Cahiers du cinéma. T. I. Paris, 2001; Cahiers de la Villa Gillet. Numéro spécial. Maladie et images de la maladie, 1790–1990. Lyon: Circé, 1995.
1123
Salisbury M. Tim Burton par Tim Burton. Paris: Éd. du Cinéphage, 1999; Merschmann H. Tim Burton. The Life and Films of a Visionary Director. London: Titan Books, 2000; Baecque A. de. Tim Burton. Paris: Cahiers du cinéma, 2005.
1124
Krohn B. Joe Dante, des Gremlins à Hollywood. Paris: Cahiers du cinéma, 1999.
1125
Godin M. Gore. Autopsie d’un cinéma. Paris: Éd. du Collectionneur, 1994; Gunden K. Von. Flights of Fancy. London: McFarland, 1989; Prawer S. S. Caligari’s Children. N.Y.: Oxford University Press, 1990.
1126
Skal D. J. Screams of Reason. Mad Science and Modern Culture. N.Y.: W. W. Norton, 1998; De beaux lendemains? Histoire, société et politique dans la science–fiction au cinéma / dir. par Haver G., Gyger P. J. Lausanne: Antipodes, 2002; Dekkers M., Dearest Pet. On Bestiality in Films. London: Verso, 1994; Yablonsky L. Robopaths. People as Machines. Indianapolis: Bobbs–Merrill, 1972.
1127
Telotte J.–P. Replications. A Robotic History of the Science Fiction Film. Urbana: University of Illinois Press, 1995.
1128
Legrand D. Brian De Palma. Le rebelle manipulateur. Paris: Éd. du Cerf, 1995.
1129
Kagan N. The Cinema of Oliver Stone. London: Taylor Trade Publishing, 2001.
1130
Atkins T. R. Op. cit.
1131
Rodenbach G. M. Jules Chéret // L’Élite. Paris: Charpentier, 1899. P. 251.
1132
Появившийся около 1880 года, водевиль в Соединенных Штатах означал жанр представления, перемешивающий разнородные номера: чечетку, пение, классический танец, театр, а также чревовещание, выступления с дрессированными собаками и т. д.
1133
Она использовала их до ста штук. В театре электричество вытеснило газ только после 1880 года. Когда Лои Фуллер создает «Серпантин», эффекты, порождаемые электричеством, еще очень новы, в частности то, что публика сидит в темноте, в то время как направленный свет освещает сцену.
1134
См.: Goncourt J. de, Goncourt E. de. Journal. Paris: Robert Laffont, 1989. T. III. P. 1006 (рус. пер.: Гонкур Э. де, Гонкур Ж. де. Дневник. Т. 2. М.: Художественная литература, 1964. С. 581).
1135
См.: Loïe Fuller // Femmes de 1900. Paris: Éd. de la Madeleine, 1932. Изначально опубликовано в 1897 году в L’Écho de Paris. По поводу анализа рецепции Лои Фуллер писателями см.: Ducrey G. Loïe Fuller ou le règne de l’ambivalence // La Danse, art du XXe siècle? Actes du colloque organisé par l’université de Lausanne les 18 et 19 janvier 1990. Lausanne: Payot, 1990. P. 98 sq.
1136
Тема танца как эфемерного искусства совпадает по времени с началом романтического балета. См.: Faget J. De la danse et particulièrement de la danse de société. Paris: L’Imprimerie de Pillet, 1825. P. 17. См.: также: Siegmund G. Vers une histoire alternative de la danse: le visuel dans le Ballet de cour, le Ballet d’action et le Ballet romantique // Communication dans le cadre du colloque «Trans–formes», CND. 15 jan. 2005.
1137
Mallarmé S. Crayonné au théâtre // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, Coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1945. P. 309.
1138
См.: Mauclair C. Sada Yacco et Loïe Fuller // La Revue blanche. 1900. Vol. XXIII. P. 277.
1139
Танцовщица всю жизнь остается в курсе научных открытий. Она посещает Камиля Фламмариона, Пьера и Марию Кюри. В 1898 году она открывает собственную лабораторию в Париже, где проводит исследования электрического света.
1140
См.: Giovanni Lista в: Loïe Fuller, danseuse de l’art nouveau, catalogue d’exposition. Paris: Réunion des musées nationaux, 2002. P. 81
1141
Согласно Джонатану Крэри, переход от эмиссионной и корпускулярной теории света к волновой оказал значительное влияние на культуру XIX века. Изучение света отделяется от оптики (с которой оно было связано в XVII и XVIII веках) и соединяется с областью физики, изучением электричества и магнетизма. См.: Crary J. L’Art de l’observateur. Vision et modernité au XIXe siècle. Nîmes: Jacqueline Chambon, 1994. P. 128–130. Первое англ. изд. — 1990. Рус. пер.: Крэри Дж. Техники наблюдателя. Видение и современность в XIX веке. М.: VAC-press, 2014.
1142
Fuller L. Ma vie et la danse, suivie de Écrits sur la danse. Paris: Éd. de l’Œil d’or, 2002. P. 172.
1143
Ibid. P. 178.
1144
См.: Benjamin W. Paris, capitale du XIXe siècle: le livre des passages. Paris: Éd. du Cerf, 1989 // Benjamin W. Surl’art et la photographie; Benjamin W. Lloeuvre d’art à 1ère de sa reproductibilité technique // Ibid. (pyc. пер: Беньямин В. Париж. Столица XIX столетия // Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. М.: Мартис, 1996; Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости // Там же).
1145
Гете был одним из первых, кто занимался этим в своем «Трактате о цвете» (1810). Об истории опытов по сохранению следа на сетчатке глаза см.: Crary J. Op. cit. Р. 105 sq.
1146
Ibid. P. 109.
1147
Ibid. P. 112.
1148
Понятие либидинозного влечения в психоанализе, понятие интенциональности в феноменологии продолжают линию вопросов, которые психологи XIX века ставили об отношениях между эмоцией и движением и о том, как они регулируют восприятие. Сегодня в области нейрофизиологии действие и восприятие кажутся неотделимыми. Согласно Жану Бертозу, восприятие направляется и организуется действием, которое должно осуществиться. См. Les Neurosciences et la Philosophie de l’action / dir. par J.–L. Petit. Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1997.
1149
Féré Ch.–S. Sensation et mouvement. Études expérimentales de psycho–mécanique. Paris: Alcan, 1887. Описанием других экспериментов по «психомоторной индукции» см. в: Pierre A. La musique des gestes. Sens du mouvement et images motrices dans les débuts de l’abstraction // Aux origines de l’abstraction, 1800–1914. Catalogue d’exposition. Paris: Réunion des musées nationaux, 2003. P. 96–97.
1150
Jaques–Dalcroze É. Le Rythme, la Musique et l’Éducation. Paris: Fischbacher, Rouart & Cie; Lausanne. Jobin 8c Cie, 1920. P. 99. Эта книга объединяет тексты, написанные педагогом между 1898 и 1919 годами. Эмиль Жак–Далькроз основал метод «эуритмики».
1151
См.: Кандинский В. В. О духовном в искусстве. М.: Архимед, 1993. С. 92.
1152
Jaques–Dalcroze É. Op. cit. P. 164.
1153
См.: Berthoz A. Le Sens du mouvement. Paris: Odile Jacob, 1997. P. 31–59. Работа Шеррингтона, где развивается понятие «проприоцепция»: Sherrington Ch.S. The Integrative Action of the Nervous System. New Haven: Yale University Press, 1906.
1154
Именно так Арно Пьер обозначает представления полковника Альбера де Роша около 1900 года. Полковник весьма знаменит своими опытами музыкального гипноза, погружавшими в сон профессиональную модель, танцовщицу Лину: «Звуковые волны входят в нее и заставляют бессознательно работать мышцы и нервы этой статуи из дрожащей плоти. Перемещенная в область мистического, она совершала мистические поступки, на которые была неспособна в часы сознательной жизни» (Rochas A. de. Les Sentiments, la Musique et le Geste. Цит. по: Pierre A. La musique des gestes. Sens du mouvement et images motrices dans les debuts de l’abstraction // Aux origines de l’abstraction, 1800–1914. Catalogue d’exposition. Paris: Reunion des musees nationaux, 2003. P. 98). В области психиатрии Жан Мартен Шарко в Сальпетриере организует публичные демонстрации больных истерией в состоянии гипноза. Он интересовался также феноменами «амбулаторного автоматизма» и иногда описывал истерию как состояние «постоянного полусомнамбулизма». Эта концепция станет отправной точкой для дальнейшего теоретического развития у Пьера Жане, Йозефа Брейера, Зигмунда Фрейда… См.: Ellenberger Н.F. Histoire de la découverte de l’inconscient. Paris: Fayard, 1994. P. 154,177 (рус. пер.: Элленбергер Г. Ф. Открытие бессознательного. История и эволюция динамической психиатрии: В 2 т. СПб.: Информационный центр психоаналитической культуры, 2001).
1155
Цит. по: Дункан А. Моя жизнь. К.: Мистецтво, 1989. С. 70–71.
1156
Цит. по: Daly A. Done into Dance. Middletown (Conn.): Wesleyan University Press, 1995. P. 31. Айседора Дункан была активным участником движения dress reform в конце XIX века. Тогда множество врачей предоставляли доказательства вредного влияния корсетов на физическое и моральное здоровье женщин. По поводу истории реформы одежды и ее связи с танцем в Соединенных Штатах см.: Thomas Н. Dance, Modernity and Culture. Explorations in the Sociology of Dance. London; N.Y.: Routledge, 1995.
1157
См.: Sherrington Ch.S. Op. cit. См. также: Talbott R. E. Ferrier, The Synergy Concept, and the Study of Posture and Movement // Posture and Movement / ed. by R. E. Talbott, D. R. Humphrey. N.Y.: Raven Press, 1977. P. 1–12.
1158
Цит. по: Schwartz H. Torque: the New Kinaesthetics of the Twentieth Century // Incorporations, Zone 6 / ed. by J. Crary, S. Kwinter. Cambridge (Mass.): MIT Press, 1992. P. 73.
1159
Это постоянный упрек, адресуемый новыми танцорами классическому танцу. Это демонстрируется кодификацией па и движений руками: классическая техника поддерживала работу (сегментарную) рук и ног в ущерб туловищу (которое полагается целым). Таким образом, классический танец производил стилизованные, каллиграфические формы там, где танец–модерн занимается в первую очередь движением на уровне его возникновения, а значит, вне всякой формы.
1160
Цит. по: DeMille A. Martha Graham: The Life and Work of Martha Graham. N.Y.: Vintage Books, 1991. P. 72. См.: также: Helpern A. The Technique of Martha Graham. N.Y.: Morgan 8t Morgan, 1994. P. 24–25.
1161
Wigman M. Le Langage de la danse / trad. fr. de Robinson J. Paris: Chiron, 1990. P. 17.
1162
Ibid. P. 16. Прекрасный и тонкий анализ танца Мэри Вигман см. в кн.: Launay I. A la recherche d’une danse moderne, Rudolf Laban–Mary Wigman. Paris: Chiron, 1996.
1163
Duncan I. Le danseur et la nature // La Danse de l’avenir / trad. fr. par S. Schoonejans. Bruxelles: Complexe, 2003. P. 64.
1164
Ibid.
1165
Происходящий из воспринятых в США теорий французского певца Франсуа Дельсарта, метод Женевьевы Стеббинс подчеркивает значение принципа психотелесной обратной связи в области выразительной практики. Понятие транзитивности между действием и эмоцией стало ключевым для реформ в подготовке актеров в XX веке. См.: Les Fondements du mouvement scénique‑Delsarte, Laban, Meyerhold, Vakhtangov, Taïrov, Grotowski, Barba, la Ç.N.V., actes du colloque tenu à Saintes les 5, 6 et 7 avril 1991. La Rochelle et Saintes: Rumeur des Âges et Maison de Polichinelle, 1993.
1166
Женевьев Стеббинс вводит цигун в свою технику через «шведскую гимнастику», которой живо интересовалась. Основатель этой системы физического воспитания, швед Пер Хенрик Линг в начале XIX века заинтересовался работами Жана Амио, французского иезуита XVIII века, по медицинскому аспекту цигун, китайского искусства работы с Ци, то есть энергией или жизненным потоком. См.: Pradier J.–M. La Scène et la Fabrique des corps, Ethnoscénologie du spectacle vivant en Occident (Ve siècle av. J. — C. — XVIIIe siècle). Bordeaux: Presses universitaires de Bordeaux, 1997. P. 320. Более или менее прямые влияния восточных телесных методик играют очень важную роль в некоторых течениях и техниках нового и современного танца. Женевьев Стеббинс сама оказала определяющее влияние на развитие кинезиологии и методов так называемого «соматического воспитания» в Европе и Соединенных Штатах.
1167
Stebbins G. The Delsarte System of Expression. N.Y.: Edgar S. Werner, 1902. P. 401,407. См. также: Dynamic Breathing and Harmonic Gymnastics. N.Y.: Edgar S. Werner, 1893.
1168
В области театра это представление весьма отчетливо осмыслено, например, у Эудженио Барба под термином «преэкспрессивность». См.: Barba Eu. Une amulette faite de mémoire. La signification des exercices dans la dramaturgie de l’acteur // Pezin P. Le Livre des exercices à l’usage des comédiens. Saussan: L’Entretemps, 1999. В области танца Юбер Годар разработал понятие «пред–действие». См.: Godard H. Le geste et sa perception // La Danse au XXe siècle / dir. par Michel M., Ginot I. Paris: Bordas, 1995.
1169
Shawn T. Every Little Movement: A Book about François Delsarte. N.Y.: Dance Horizons, 1963.
1170
Ruyter N. L. Ch. The Cultivation of Body and Mind in Nineteenth–Century American Delsartism. Wesport; London: Greenwood Press, 1999. P. 105,108.
1171
Hoffmanstahl H. von. La danseuse incomparable // Io, revue internationale de psychanalyse. 1994. No. 5. P. 13–17.
1172
См.: Humphrey D. The Art of Making Dances. N.Y.: Grove Weindenfield, 1959. P. 106.
1173
По имени английского ботаника Роберта Брауна (1773–1859), впервые наблюдавшего феномен.
1174
Во многих остеопатических теориях это движение называется «первичное дыхание». Оно появляется на третьем месяце внутриутробной жизни. «К этому базовому физиологическому ритму прибавляются все прочие ритмы/движения… в том числе ритм легочного дыхания». См.: Rouquet О. De la tête aux pieds. Paris: Éd. Recherche en mouvement, 1991. P. 15, 90.
1175
Бонни Бэйнбридж Коэн создала метод, названный «Body–Mind Centering» (психосоматическое центрирование). См.: Cohen В.В. Sentir, ressentir, agir: l’anatomie expérimentale du Body–Mind Centering / trad. fr. de M. Boucon. Bruxelles: Contredanse, 2002 (англ. изд. 1993). В книге собраны тексты, написанные Коэн между 1980 и 1992 годами.
1176
Launay I. Op. cit. P. 86. Он заимствует термин Рольфа Тидемана.
1177
Рудольф Лабан, цит. по: Ibid. Р. 91.
1178
См.: Schwartz H. Op. cit.
1179
Дарвинизм дал сильный импульс теориям выражения, которые танцоры и актеры отстаивали в конце XIX века и позже. Его влияние чувствуется уже у Женевьевы Стеббинс. Его защищает Айседора Дункан, находившаяся под сильным влиянием «языческой философии» оратора и пгманиста Роберта Грина Ингерсолла (который представлялся «бульдогом» Чарльза Дарвина в Соединенных Штатах). Монистские теории натуралиста Эрнста Геккеля, свободно применявшиеся Дарвином, не только впечатлили Дункан, но оказали определяющее влияние на лидеров «асконского» движения. Именно в Асконе, в Швейцарии, в рамках сообщества Монте Верита, Лабан основал в 1913 году школу изучения движения во всех его проявлениях.
1180
По поводу важности вопроса о вибрации и его эзотерических отголосков см.: Baxman I. Mouvement, espace et rythme dans l’imaginaire communautaire moderne en Allemagne // Être ensemble. Figures de la communauté en danse depuis le XXe siècle / dir. par Rousier C. Pantin: Centre national de la danse, 2003. P. 129–130.
1181
Launay I. Op. cit. P. 157.
1182
Ibid. P. 90.
1183
См.: Pierre A,. Op. cit. P. 88,100. Цитаты Теодюля Рибо взяты из статьи: Ribot T. Les mouvements et l’activité inconsciente // Revue philosophique. Juil. — dec. 1912. Vol. LXXIV. переизд.: Paris.: Cariscript, 1991. P. 19,41.
1184
Названное сначала «эвкинетикой», это управление динамикой движения начиная с 1940‑х годов будет осмысляться Лабаном в термине «напряжение». Это понятие легло в основание теории effort–shape, развитой учениками Лабана в Англии, а потом в Соединенных Штатах, начиная с 1950‑х годов.
1185
Таким образом, Лабан мог сравнивать весовой выбор в действии в «томном танце… Востока, зажигательном испанском танце, размеренном круговом танце англосаксов». Он видит в них «усилия в такой степени отобранные и обработанные, что они становятся выражением ментальности различных социальных групп». В итоге отношение к весу становится для Лабана критерием антропологического анализа и творческим материалом. См.: Laban R. La Maîtrise du mouvement / trad. fr. de Challet–Haas J., Bastien M. Arles: Actes Sud, 1994. P. 40.
1186
Godard H. Le déséquilibre fondateur. Entretien avec Laurence Louppe // Art press. Hors série. 20 ans, l’histoire continue. 1993. No. 13. P. 140.
1187
См.: Schultz R. L., Feitis R. The Endless Web. Fascial Anatomy and Physical Reality. Berkeley: North Atlantic Books, 1996.
1188
Понятие соединительной ткани развивалось с конца 1930‑х годов Идой Рольф, создательницей телесной практики «рольфинга», основанной на представлении о пластичности фасций и их роли структурного фундамента тела.
1189
Wallon H. Les Origines du caractère chez l’enfant. Paris: PUF, 1970.
1190
Гравитационные/тонические мышцы — это глубокие паравертебральные мышцы, управляющие положением тела. Их активность носит обычно рефлекторный характер.
1191
Развитую, в частности, нейропсихиатром Хулианом де Ахурьягуэррой. См.: Bernard М. Le Corps. Paris: Éd. du Seuil, 1995. P. 54–71.
1192
Цит. по: Launay I. Op. cit. P. 114.
1193
Мерс Каннингем начинал карьеру профессионального танцора у хореографа Марты Грэм, воспитанной на теориях Карла Густава Юнга о коллективном бессознательном. Тогда многие американские художники находились под влиянием теорий Юнга и Фрейда благодаря влиянию сюрреалистов.
1194
Техники импровизации появились в Соединенных Штатах в 1930‑е годы благодаря ученице Мэри Вигман, немецкому хореографу Ханье Хольм.
1195
Cunningham M. Piéger l’inédit: de Lifeforms à Character Studio, entretien avec Annie Suquet // Nouvelles de danse. 1999. No. 40–41. P. 108.
1196
Lestienne F. G., Garfunkel V. S. Réflexions sur le concept de représentation interne // Les Neurosciences et la Philosophie de l’action / dir. par J.–L. Petit. Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1997. P. 182.
1197
См.: Le Danseur et la Danse, entretiens de Merce Cunningham avec Jacqueline Lesschaeve. Paris: Belfond, 1980. P. 83.
1198
В этимологическом смысле термина «аскеза», который восходит к греческому глаголу askein, «упражняться».
1199
Мерс Каннингем, цит. по: Brown С. в кн.: Merce Cunningham / dir. By James Klosty. N.Y.: Dutton, 1975. P. 22.
1200
Он же, цит. по: Vaughan D. Merce Cunningham, un demi–siècle de danse. Paris: Éd. Plume, 1997. P. 60.
1201
Позвоночник — организующая ось танца Каннингема. См.: Cunningham М. La fonction d’une technique pour la danse (1951) // Vaughan D. Op. cit. P. 60.
1202
Мерс Каннингем скончался в 2009 году. — Прим. ред.
1203
Стив Пэкстон, цит. по: Paxton S. L’art des sens // Mouvement. Automne 1998. No. 2. P. 31.
1204
В основе всей работы Пэкстона над падениями лежит практика айкидо.
1205
Paxton S. Esquisse de techniques intérieures // Nouvelles de danse. Printemps–été 1999. No. 38–39. P. 108.
1206
См.: Nelson K. La révolution par le toucher: donner la danse // Nouvelles de danse. P. 123.
1207
Они представлены в работах Симоны Форти, Ивонны Райнер, Триши Браун и вообще в движении Judson Church в Нью–Йорке.
1208
При созревании плода органы осязания развиваются очень рано. При рождении осязание начинает работать одним из первых. Размышления Стива Пэкстона о значении осязания и его культурной роли многим обязаны книге, появившейся в 1971 году. См.: Montagu A. Touching, The Human Significance of the Skin. N.Y.: Columbia University Press, 1971.
1209
Nelson K. Op. cit.
1210
Ibid.
1211
Прекрасный анализ такой позиции см. в: Louppe L. Poétique de la danse contemporaine. Bruxelles: Contredanse, 1997.
1212
См.: Berthoz A. Voir avec sa peau // Berthoz A. Le Sens du mouvement. Paris: Odile Jacob, 1997. Нейрофизиология предлагает примеры использования вибраций для создания «тактильных изображений» как «замены зрения для слепых». «Примечательный факт: восприятие, вызванное этими тактильными изображениями, имело все свойства зрительного восприятия» (Р. 94). Тогда возможен перевод между оптической и гаптической информацией, если, как утверждает Бертоз, они имеют доступ к одинаковым центрам мозга. Опять же по Бертозу и вопреки тому, что еще недавно было общепринятым, «корковые отображения тактильных датчиков» не заданы единовременно для всех, напротив, они податливы и преобразуются в зависимости от обстоятельств (Ibid. Р. 37). Из этого можно заключить, что контактный танец влечет за собой совершенно реальное изменение чувственной структуры, начиная с активизации тактильных датчиков в тех областях тела, где они вообще не стимулируются.
1213
Это говорит о том, насколько неуместно показывать этот «лишенный границ» танец на классической театральной сцене. Публика контактной импровизации может беспорядочно располагаться вокруг танцоров. Больше нет привилегированной точки обзора, сценическое пространство децентрализовано.
1214
Они «быстрее на четыре миллиметра в секунду, чем восприятие расположения наших частей тела» — уточняет Стив Пэкстон без указания источника (Paxton S. Mouvement. Automne 1998. No. 2. P. 29).
1215
Paxton S. L’art des sens. P. 28.
1216
Godard H. Le déséquilibre fondateur. P. 139.
1217
Godard H. Le geste et sa perception. P. 227.
1218
Ibid.
1219
См.: Jeannerod M. The Representing Brain: Neural Correlates of Motor Intention and Imagery // Behavioral and Brain Sciences. 1994. No. 17. P. 187–245. См. также обзор современных гипотез на эту тему: Livet P. Modèles de la motricité et théories de l’action // Les Neurosciences et la Philosophie de l’action P. 343–348.
1220
В частности, эта идея транслируется в идеокинетике Ирен Доуд, возникшей под влиянием Лулу Свигард, и в методике, разработанной Моше Фельденкрайзом.
1221
Мириам Гурфинк, цит. по: Fontaine G. Les Danses du temps. Pantin: Centre national de la danse, 2004. P. 132.
1222
Австралийский современный хореограф Стеларк, вероятно, идет дальше всех в этом направлении. Убежденный в том, что тело является устаревшей реальностью, он обращается к системам виртуальной реальности и к технологиям протезирования, чтобы сделать свое тело интерфейсом. В поисках того, что могло бы стать эффектным «постэволюционным» телом, он повышает и понижает свои мышечные рефлексы, свой сердечный или дыхательный ритм. См.: Stelarc. Vers le posthumain, du corps esprit au système cybernétique // Nouvelles de danse. No. 40–41. P. 80–98.
1223
«Механический балет», 1924, 16 минут, короткометражка, постановка Фернана Леже, Дадли Мерфи, Ман Рэя.
1224
«Антракт» Рене Клера, 1924, в сотрудничестве с Жаном Берлином, Пикабиа, Ман Рэем, Марселем Дюшаном, Марселем Ашаром, Тушагом.
1225
В частности, у Оскара Шлеммера.
1226
Виджи (Артур X. Феллиг) — родился в 1899 году, начал заниматься репортажной фотографией к 1927 году.
1227
См.: Gowing L. La position dans la représentation: réflexions sur Bacon et la figuration du passé et du futur // Les Cahiers du Musée national d’art moderne. Sept. 1987. No. 21. P. 79–103.
1228
«Свидетели–оккулисты» — персонажи работы Марселя Дюшана «Невеста, раздетая своими холостяками» («Большое стекло»), созданной между 1915 и 1923 годами.
1229
Идея документального искусства стала привычной в последнее десятилетие XX века, когда исчезли модернистские критические представления. Но она не была чужда и этим представлениям: искусство очень часто становилось документальным. Так было в эпоху Возрождения, когда живопись служила познанию вещей и их точной репрезентации благодаря перспективе, и, конечно же, в период расцвета христианской иконографии, когда искусство имело образовательную и воспитательную функцию и служило для визуализации Писания. По этим вопросам см.: Baxandall М. Painting and Experience in Fifteenth Century Italy. Oxford: Clarendon Press, 1973 (французский перевод: L’Œil au Quattrocento. Paris: Gallimard, 1985).
1230
Журнал Acéphale был основан в 1936 году Жоржем Батаем вместе с Пьером Клоссовски и Андре Массоном.
1231
Наиболее известные документы — фотографии Роберта Капы с Омаха–Бич во время высадки союзников в Нормандии 6 июня 1944 года.
1232
Зоран Музич родился в 1909 году в Италии. Был отправлен в Дахау в 1944‑м. Умер в 2005‑м.
1233
«Post Human» — так называлась выставка, устроенная в 1992 году в Лозанне, а потом в замке Риволи независимым американским куратором Джеффри Дейчем.
1234
Первая пересадка части лица была осуществлена в 2005 году, всего лица — в 2010‑м. — Прим. ред.
1235
Teledildonics — американский термин, которым обозначают практики виртуального дистанционного секса.
1236
Орлан начинает проводить перформансы около 1965 года и становится широко известной в 1977‑м благодаря «Поцелую художника» на Парижской ярмарке современного искусства: художница обнимала посетителей, которые опускали в автомат монетку пять франков. Серию пластических операций Орлан начала в 1990‑е годы.
1237
Детальную информацию об этих практиках см. в: Courau L. Mutations pop et crash culture. Rodez: Le Rouergue et Chambon, 2004.
1238
Jauss H. R. Die nicht mehr schönen Künste. Grenzphânomene des Àsthetischen // Poetik und Hermeneutik III / hg. von H. R. Jauss. München: W. Fink, 1968. Немаловажно, что Яусс в молодости был офицером СС.
1239
Цит. по: Бретон А. Безумная любовь. Звезда кануна / Пер. с фр. и послесл. Т. Балашовой. М.: Текст, 2006. С. 17.
1240
Цит. по: Малви Л. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф // Антология гендерной теории. Минск: Пропилеи, 2000. С. 280–297.
1241
См. сб.: L’Intime / dir. par É. Leibovici. Paris: Ensba, 1998.
1242
«Однажды вечером я посадил Красоту к себе на колени. — И нашел ее горькой. — И я ей нанес оскорбленье» («Одно лето в аду», цит. в пер. М. Кудинова).
1243
Taylor Ch. Source of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1989; Les Sources du moi / trad. fr. de Ch. Melançon. Paris: Éd. du Seuil, 1998.
1244
Sennett R. The Fall of Public Man. N.Y.: W. W. Norton, 1974 (рус. пер.: Сеннет P. Падение публичного человека. М.: Логос, 2002).
1245
Язык зауми в русском кубофутуризме 1912–1915 годов.
1246
Рауль Оссман декламировал фонетические стихи (например, «Seelen–Automobil», 1918), претендуя на изобретение воображаемого языка. См.: Haussman R. Texte bis 1933. T. I. Bilanz der Feierlichkeit. Munich: Text und Kritik, Coll. «Frühe Texte der Moderne», 1982. Хуго Балль тоже участвовал в этих концертах. См.: Courrier Dada. Paris: Le Terrain vague, 1958. Касаясь парижского Дада, можно вспомнить практики Пьера Альбер–Биро «Poème à crier et à danser», под названием «Pour Dada», Dada 2. Dec. 1917, «La Légende», SIC. No. 37. Dec. 1918, и No. 38. Dec. 1919, перепечатанные в La Triloterie. Paris. SIC. 1920, a также «L’Avion» и «Chant III», SIC. No. 23. Nov. 1917, и No. 27. Mars 1918, перепечатанные в La Lune ou le Livre des poèmes. Paris: Jean Budry, 1924. Насчет футуристов см.: Marinetti F. T. Les Mots en liberté futuristes. Milan: Edizioni Futuriste, 1919. (теоретические тексты и старые произведения). Курт Швиттерс исполняет свою «Прасонату» в 1922 году. См.: F. Schwitters К. Das literarische Werk T. I. Lyrik. Cologne: M. DuMont Schauberg, 1973.
1247
Фотографический портрет Марселя Дюшана в образе Rrose Sélavy сделан Ман Рэем в 1920 году.
1248
«With My Tongue in My Cheek» — это также автопортрет Марселя Дюшана, созданный в 1959 году в виде гипсовой модели.
1249
Rosenberg H. La Tradition du nouveau / trad. fr. de A. Marchand. Paris: Éd. de Minuit, 1962.
1250
По поводу этого развития см.: Bertrand–Dorléac L. L’Ordre sauvage: violence, dépense et sacré dans l’art des années 1950–1960. Paris: Gallimard, 2004.
1251
О венском акционизме см.: каталоги: Wiener Aktionismus. Wien 1960–1971. Klagenfurt: Ritter–Verlag, 1989, и Von der Aktionsmalerei zum Aktionismus. Wien 1960–1965. Klagenfurt: Ritter–Verlag, 1988.
1252
Реплика Уорхола 1963 года: «У машин меньше проблем. Я бы хотел быть машиной. А вы?» Цит. по: Colacello В. Holy Terror: Andy Warhol Close Up. N.Y.: Harper & Collins, 1990.
1253
Тема глубоко исследуется в: Fréchuret М. La Machine à peindre. Nîmes: Jacqueline Chambon, 1994.
1254
Каталог: L’Hiver de l’amour bis. Paris. Arc–Musée d’art moderne de la ville de Paris: Éd. Paris–Musées, 1994.
1255
Цит. по: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности / Пер. с фр., комм, и послесл. С. Табачниковой. М.: Касталь, 1996. С. 263–264.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.