Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна) - [23]
Вот, вроде, все. Извините за ошибки.
С уважением к Вам - Тимочкин Н.А. Новосибирск, 10.05.94г.
ПОЧЕМУ Я СТАЛ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНИНОМ
Ваше Высокопреосвященство, Владыко ИОАНН!
Когда я читаю Ваши произведения, то всегда восторгаюсь Вашей непримиримой борьбой против врагов Православия и России, Вашей позицией, исключающей какое бы то ни было соглашательство Православия с иноверием.
У нашего поколения, родившегося и прожившего всю жизнь при советском строе, трагическая участь. Нас воспитали на принципах атеизма и "диалектического материализма", стараясь искоренить все духовное и превратить людей в роботов, не помнящих ни своего рода, ни племени. Поэтому неудивительно, что многие из нас не верят в Бога и даже не допускают мысли о Его существовании, а стремление нашего народа к Православию, так явно наблюдаемое в настоящее время, принимают за модное увлечение.
Благодаря многолетней пропаганде мы поверили, что человек является результатом "саморазвития материи", а достижения науки и техники истолковали как подтверждения человеческого величия и могущества. Мы пошли даже дальше: поставили в центр вселенной не просто человека, но собственное "Я". И все же наше поколение нельзя считать безвозвратно потерянным. Многие начинают чувствовать, осознавать безысходность материализма и эгоцентризма и обращаются к Вере...
Еще пять лет тому назад я, как и многие люди моего возраста, был неверующим и думал, что если Бог и существует, то это никак нельзя узнать или доказать. Часто повторял слова агностиков: "Есть ли Бог на свете, нет ли Бога на свете - науке это неизвестно". Когда же встречал человека верующего, молящегося и церковного, то считал его либо лицемером и обманщиком, либо не вполне нормальным.
До пятидесяти лет, занимаясь наукой (автоматикой и телемеханикой), я был доволен своей судьбой, строил планы на будущее и был уверен, что смогу достичь в жизни еще многого. Заботился о здоровье: катался на лыжах, бегал трусцой, по утрам делал упражнения хатха-йоги и обливался холодной водой. Однако со временем стал все явственнее испытывать какой-то дискомфорт. Появилось чувство неудовлетворенности работой и семьей, стали сдавать нервы, ухудшилось физическое состояние.
Я подумал, что наука и техника не могут принести должного удовлетворения моей душе, и серьезно занялся живописью, надеясь стать хорошим художником (в молодости я увлекался рисованием). Начал перечитывать классиков нашей литературы и почувствовал большую близость к Пушкину, Гоголю, Есенину. Попробовал даже что-то писать сам. Но лучше мне не стало. Наоборот - участились нервные срывы. Всплыли старые и появились новые болячки: обострились головные и глазные боли, возникли другие недуги. Ишемическая болезнь сердца, склероз аорты, язва двенадцатиперстной кишки, гипертония - вот далеко не полный их перечень. И бесконечные ангины, гаймориты, бронхиты, грипп...
Но я не сдавался. Был уверен, что все эти трудности временные и я смогу их преодолеть. Продолжал бегать трусцой, заниматься хатха-йогой и закаливанием, пил "живую" и "мертвую" воду, проводил лечебные голодания, слушал Чумака и Кашпировского. Как правило, эти "лечения" ничего, кроме вреда, не приносили. Особенно Кашпировский, после сеансов которого долго не мог прийти в себя.
Болезни прогрессировали, и я стал частым пациентом различных поликлиник и больниц, пребывание в которых давало мне лишь временное облегчение. Лечился в санаториях, но все оставалось тщетным: самочувствие быстро ухудшалось; в 1984 году я получил третью группу инвалидности и перешел работать на полставки.
Свободного времени у меня стало больше, нагрузки уменьшились, и я решил, что теперь наверняка поправлю свое здоровье. Стал регулярно совершать пешие прогулки, писать этюды на открытом воздухе и серьезно занялся акупунктурой, в то время рекламировавшейся как панацея от всех болезней. У меня и раньше был интерес ко всякого рода сверхъестественным явлениям природы и возможностям человека, поэтому начал читать и собирать статьи и сообщения о "внеземном разуме", НЛО и инопланетянах, снежном человеке и т.д. Продолжал читать литературу о йоге, активно занялся пранаямой (раздел йоги, связанный с дыхательными упражнениями и медитацией).
Однако здоровье продолжало ухудшаться. В 1986 году получил вторую группу инвалидности и оставил работу. Но это не принесло облегчения. В своих неудачах я винил всех и вся, но только не себя самого, и нервы мои, никогда не отличавшиеся особой прочностью, сдали окончательно: я стал "заводиться" с полуоборота. Редкий день проходил без ссоры и ругани в семье или магазине, и у меня внутри все горело от бешеной злобы и обиды.
Постепенно дело дошло до того, что из-за головных и глазных болей и головокружений я совсем перестал что-либо читать, смотреть телевизор, встречаться с друзьями. Избегал родственников, так как разговаривать с ними было для меня тяжело. Ходил с трудом - вследствие ишемии и мучительных болей в паху.
Как правило, я закрывал дверь в свою комнату и слушал радио или сидел в тишине. Однако и тут малейший стук, чей-либо возглас или фраза, сказанная по радио, выводили меня из равновесия. Давление резко подскакивало, и я судорожно глотал таблетки и принимал сердечные лекарства. Так проходили дни за днями. Я дошел до крайней степени отчаяния и безысходности. Меня все чаще стали посещать черные мысли о том, что "со всем этим пора кончать". Но вот однажды...
Мир балансирует на грани Большой войны – это уже очевидно для любого внимательного наблюдателя. В этой ситуации любая российская власть должна будет решить непростую задачу: как выжить? Приходится задуматься: в случае, если Россия встанет лицом к лицу с врагом, кто будет защищать страну? – Это сможет сделать только русский народ! Поэтому, чем сложнее будет международная обстановка, тем большую важность для Кремля будет приобретать русский вопрос.Всё это стимулирует переход Кремля на патриотические позиции – а такой переход означает полный провал попыток мировой закулисы взять под контроль развитие российской государственности.
Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В ноябре 1917 года солдаты избрали Александра Тодорского командиром корпуса. Через год, находясь на партийной и советской работе в родном Весьегонске, он написал книгу «Год – с винтовкой и плугом», получившую высокую оценку В. И. Ленина. Яркой страницей в биографию Тодорского вошла гражданская война. Вступив в 1919 году добровольцем в Красную Армию, он участвует в разгроме деникинцев на Дону, командует бригадой, разбившей антисоветские банды в Азербайджане, помогает положить конец дашнакской авантюре в Армении и выступлениям басмачей в Фергане.