Пастор - [44]

Если в Библии и есть новатор, то это апостол Павел. Он вновь и вновь отправлялся в трудные путешествия, не зная, чем они закончатся. Он просто знал, что если Евангелие Иисуса должно достичь весь мир, кто-то должен быть смелым и идти вперед. В этих путешествиях ему приходилось быть бесстрашным и гибким и обнаруживать Божий путь, когда он переходил из одного города в другой.

Его мужество прокладывало путь для колоссального роста церкви, произошедшего в грядущие века в Римской империи.

Павел свидетельствует о своей жизни:

«Братья, я не почитаю себя достигшим; а только забывая заднее и простираясь вперед…»

Филиппийцам 3:13

Его отношение восхищает. Еще более особенными становятся его слова, когда мы узнаем, что это послание он написал, находясь в тюрьме в Риме. Он просто не видел никакого другого пути, кроме как вперед.

Может быть, вы думаете, что у вас нет ни призвания Павла, ни его характера, но дело в том, что вам это и не нужно. Личность каждого пастора уникальна, у каждого из нас различные дары и способности. Вам не нужно становиться тем, кем вы не предназначены быть. Смелость, мужество и энтузиазм исходят от Бога, и они прекрасно уживаются как в энергичном характере, так и в спокойном.

У поместной церкви есть много сторон. Среди них администрация, таинства, душепопечение и благовестие. Все они необходимы, но во всем этом церковь должна всегда стремиться сохранять наступательный подход и быть движимой видением. Даже в самых маленьких церквях мы по-прежнему остаемся теми, кто перевернул «мир вверх дном» (см. Деян. 17:6). Каждый пастор несет внутри себя не только учителя или душепопечителя, но и новатора.

Нам просто нужно его разбудить!

Глава 13 Смелость

«Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев».

Притчи 26:1

В завершении книги Второзаконие и в начале Книги Иисуса Навина мы видим передачу лидерства от Моисея к Иисусу Навину. Моисей верно служил израильскому народу, когда вывел его из Египта и затем на протяжении 40 лет водил его в пустыне. Но потом настало время войти в обетованную землю, и Иисус Навин должен был занять свое командное место.

Моисей возложил на него руки и передал ему много инструкций о том, как вести народ. Задача предстояла крупная и серьезная. Нужно было завоевать Ханнаан – землю, в которой было много хорошо укрепленных городов. В первой главе Книги Иисуса Навина говорится о смерти Моисея и о том, как Бог дает Иисусу Навину последние указания перед переходом через Иордан. У Иисуса Навина есть закон, и он знает все, что нужно знать о жертвоприношениях и ежегодных праздниках, но осталось последнее, о чем хотел ему сказать Бог, – его отношение.

Бог трижды говорит ему о мужестве:

«Будь тверд и мужествен…» (Нав. 1:6).

«Только будь тверд и очень мужествен…» (Нав. 1:7).

«Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен…» (Нав. 1:9).

Бог знал, что ожидает его впереди, Он знал обо всех великих испытаниях и жестокой борьбе. Он знал, что народу понадобится лидер с очень смелым отношением! Мужество Иисуса Навина должно было стать вдохновением для армии. Его призванием было вести их вперед от одного города в другой, и, если они потерпят поражение в битве, он должен собрать их, перегруппировать и снова повести вперед. Бог дал Иисусу Навину заповедь не бояться, но во всех ситуациях хранить мужество.

В Библии мало других глав, которые бы так же сильно вдохновляли меня, как первая глава Книги Иисуса Навина. Я знаю, что я не единственный, кто так считает, возможно, вы тоже из числа таких людей. Бог обращается к Иисусу Навину с очень сильными словами, и каждый духовный лидер должен принять их близко к сердцу.

Каждый пастор нуждается в таком наступательном и смелом отношении. Израильский народ был готов завоевать землю, но кто-то должен был идти впереди. Кто-то должен был принимать смелые решения в критических ситуациях и хранить веру, чтобы можно было завоевать всю землю. И в Ветхом, и в Новом Заветах мы видим, что Бог ищет таких мужчин и женщин, у которых есть такое же отношение, как у Иисуса Навина, – тех, кто не боится сделать шаг в неизвестное!

Александру Македонскому приписывают такую фразу: «Я не боюсь армии львов под предводительством овцы, но я боюсь армии овец под предводительством льва». Над какой бы группой людей вы ни были лидером и какой бы ни был у них характер, ведите их, как лев!

Смелость начинается с бога

Когда Библия говорит о смелости и мужестве, это означает не совсем то, что заключается в обычных мирских словах. В мире слово «смелость» применяется к людям, которые приобретают успех посредством храбрости и сильной уверенности в себе. В Библии мы также видим подобные примеры, но с принципиальной разницей в том, что мужчины и женщины Божьи никогда не были смелыми сами по себе. Они никогда не преследовали собственную выгоду и славу. Они были смелыми для Бога.

В тщеславии человека есть самоуверенность, которая не имеет ничего общего с библейской концепцией. Слово «смелость» может применяться по отношению к таким людям, как Александр Македонский и Наполеон. Но это были люди, которые служили себе и искали собственной славы. Человеческая плоть всегда хочет быть лучше других, и наши книги по истории полны примеров людей, подчинявших себе других ради достижения своих собственных целей. Но в Царстве Божьем все иначе.