Партизанское движение в Великой Отечественной войне - [9]
В сумке убитого партизанами немецкого лейтенанта Рорбаха, из частей Гудериана, найдено письмо лейтенанта к его бывшему директору:
«Вы спрашиваете, какого я мнения о красных партизанах. Я могу только сказать, что их поведение во время боя непостижимо. Не говоря о настойчивости, хитрости и беспощадных методах боя, о чём у вас там, вероятно, известно, самое примечательное у них — это немыслимое упорство. Я лично видел довольно часто своими глазами, когда они во время атаки, несмотря на сильнейший и сосредоточенный огонь, не считали нужным уходить или даже ложиться. Это звучит неправдоподобно, но я довольно часто видел это сам. Это поведение объясняется, по-моему, не только действиями стоящих за ними комиссаров и комиссарш, а в первую очередь это — продукт большевистского воспитания и выражение большевистского мировоззрения».
Письмо не требует комментариев.
Партизанское движение к началу 1912 г. вступило в новую фазу. Многие ударные группы противника разбиты на фронтах. Немало фашистских соединений перестало существовать как боеспособные единицы. Поредели дивизии, подорван наступательный дух к падает дисциплина среди немецких солдат. Фашистские армии на ряде участков отступают под ударами частей Красной Армии.
В этой обстановке, значительно облегчающей партизанскую борьбу против оккупантов, важнейшей задачей советских партизан является пресечение всех путей отступления фашистских бандитов. Партизаны должны перерезать железные дороги, взрывать пути, мосты, пускать под откос эшелоны, не давать немцам вывозить награбленное добро и боевую технику, перерезать все шоссейные дороги, устраивать завалы, заторы, минировать дороги, уничтожая охрану, взрывать, сжигать, подпиливать мосты, устраивать всюду, засады, уничтожать солдат и офицеров, нападать на штабы, на узлы связи, аэродромы, уничтожать самолёты, горючее, машины, повозки врага, отнимать его технику и обращать её против него же. Устраивать всюду в деревнях, в сёлах боевые заслоны, которые должны мощным, сокрушительным огнём отбивать подразделения и части фашистской армии при их попытках сжигать, грабить населённые пункты и уводить с собой население. Надо шире призывать жителей всюду прятать, закапывать, уносить в леса имущество, угонять скот, чтобы сохранить его от грабежа и уничтожения фашистскими захватчиками, в первую очередь прятать топоры, пилы, лопаты, ломы, чтобы их не использовали фашистские насильники для оборонительных работ. Вот над чем должны сейчас работать партизанские отряды и подпольные партийные организации, действующие в тылу у врага.
Немецко-фашистские палачи должны ответить и ответят за всё перед нашим великим народом.
Священное пламя всенародной партизанской борьбы разгорелось с невиданной силой.
Партизаны и партизанки не дадут выйти живым с нашей земли ни одному захватчику.
Грозная для врага армия советских партизан идёт в решительные бои на полное уничтожение фашистских оккупантов.
(«Партийное строительство» № 1, январь 1942 г.)
Белоруссия борется
Никогда ещё за всю свою национальную историю белорусский народ не подвергался такой серьёзнейшей опасности, как сейчас. Пребывание под немецко-фашистским игом означает для белорусского народа не только потерю свободы и национальной самостоятельности, не только нищее, полуголодное, рабское существование, но и прямое физическое истребление. Речь идёт в полном смысле этого слова о жизни и смерти нации.
Немецко-фашистские оккупанты планомерно, с невероятной жестокостью истребляют мирное население Белоруссии силами своих воинских частей с применением всех средств современного боя. В городе Петриков немцы расстреляли большую часть жителей, а детей живыми утопили в реке. В Ельске немцы посадили на баржу более 50 женщин и детей, шесть дней возили их голодными по реке Припять, а затем утопили. В Сураже немцы загнали 700 человек в заминированный овраг. Уцелевших после разрыва мин они расстреляли из автоматов. В Шклове немцы расстреляли 6 тысяч мужчин и женщин, а детей живыми бросили в ямы вместе с убитыми родителями и забросали землёй. Три дня над могилами шевелилась земля — заживо погребённые дети умирали в страшных мучениях.
Такие же массовые казни были произведены оккупантами в Минске, Витебске, Орше, Лиозно, Бресте, Червене, Глусске, Слуцке, Быхове, Бешенковичах, Бобрзйске, Полоцке, Лельчицах и других городах и сёлах Белоруссии. Немцы замучили, расстреляли, повесили и заживо сожгли более 700 тысяч жителей Белоруссии. Весною 1942 года немецкое командование осуществило новые массовые расправы над людьми Советской Белоруссии. Фашисты поставили своей задачей истребить всех председателей сельских советов, членов сельсоветов, председателей колхозов, бригадиров, звеньевых и других сельских активистов по спискам, составленным гестапо и местными немецкими комендатурами. Та же часть населения Белоруссии, которая уцелела после чудовищных расправ, обречена фашистами на каторжный, подневольный труд, голод и медленное вымирание.
Во всех городах и сёлах Белоруссии воцарилась бескрайная нужда. Хлеб у колхозников отнят, скот, находившийся в их личном распоряжении, отбирается полностью. Отсутствует какая бы то ни было торговля. Если крестьянин и рискнёт принести в город продукты для обмена, эти продукты у него отбирают немецкие, солдаты. Фашистские оккупанты со звериным упорством разрушают или вывозят в Германию всё, что было создано белорусским народом, всё, что накопило население за многие годы своего труда Военный транспорт, обслуживающий фронты, уходит обратно в Германию, нагружённый награбленным у белорусского народа имуществом. Немцы увозят всё железо, какое только можно собрать, начиная от вторых железнодорожных путей, кончая дверными ручками и посудой. Специальные команды по сбору металла отбирают у крестьян все металлические предметы обихода Увозится лес, сырьё. Немецкие солдаты отправляют в Германию множество посылок с вещами, отнятыми у населения.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.