Паразиты мыслящие ‒ проблема всех времён и народов. Анти-Акунин - [2]

Классификация хомэков. Марксизм делит людей на угнетателей и угнетённых (см. Манифест Коммунистической партии). Антинаучность этой классификации в том, что один и тот же человек может быть угнетённым и угнетателем, а доля таких людей очень велика. Об этом говорит Г.Сковорода (1722‒1794): «Кожен, хто вищий ‒ той нижчого гне» (смысл ясен без перевода).

Все хомэки делятся на три рода по их месту на социальной лестнице и способам паразитирования:

‒ хомэки 1-го рода ‒ это те, кто занимается имитацией бурной деятельности, уклоняется от выполнения своих обязанностей (например, врачи и чиновники, которым мешают жить пациенты и посетители) и те, у кого результаты работы не соответствуют занимаемой должности (от бригадира до премьера или главы государства). Хомэки 1-го рода не являются эксплуататорами в марксистском понимании, но многочисленность паразитов этого рода оказывает значительное отрицательное влияние на жизнь общества;

‒ хомэки 2-го рода ‒ это те, кто не получает доход за счёт трудовой деятельности (рантье, мошенники), а также те, кто получает скрытый от государства доход. Например, не платят налоги, но пользуются государственными услугами (образованием, здравоохранением и т. д.). Довольно велик отряд коммунальных хомэков, которые воруют энергоресурсы, уклоняются от регистрации родственников, гаражей, земельных участков и т. д.;

‒ хомэки 3-го рода ‒ это ростовщики и те, кто получает сверхдоходы за счёт диспаритета цены труда, т. е. за счёт нарушения принципа «каждому по труду».

В основе хомэковедения лежат следующие законы:

Социально-экономические законы

1. Меньшинство, обладая силой, властью или капиталом, паразитирует на большинстве. Призывы к большинству проявить ум, чтобы избавиться от паразитизма, бесполезны.

2. Боги не делают за людей то, что люди должны делать сами. Уменьшить несправедливость нельзя смирением.

3. Мораль, политика и экономика взаимосвязаны, изменение в одной сфере приводит к изменениям в других.

4. Природа не любит резких движений и пустоты. Этот закон действует в обществе, являющемся частью природы.

5. Изокастовое общество по своей природе не может быть справедливым.

Закон Пушкина: Увеличивая капитал и власть, иной человек не может остановиться, пока не окажется у «разбитого корыта» или в памперсах.

Экологический закон ДК: Человек наносит вред природе пропорционально своим расходам. Чем больше производит товаров страна, тем больше от неё вред природе. Особенно непростительно использование ресурсов на создание и использование предметов роскоши. В 2020-м году снижение производства во многих странах из-за коронавируса улучшило экологическую обстановку на Земле.

Библейские законы (выделены по источнику)

Закон Августина

Человек стремится к идеалу, но не идеален, поэтому не идеально всё им созданное (общество, техника и др.).

Закон о Возмездии

В Библии он записан в форме: «Ибо какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лк., 6: 38). Возмездие неотвратимо. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл., гл. 8).

О законе Возмездия говорит судьба Николая II и его семьи. Царствование Романовых началось с преступления ‒ был повешен трёхлетний сын Марины Мнишек и Лжедмитрия II как возможный претендент на трон. Это был первый шаг к ипатьевскому дому, где была расстреляна царская семья, и, похоже, сбылось пророчество Пушкина:

Самовластительный Злодей!

Тебя, твой трон я ненавижу,

Твою погибель, смерть детей

С жестокой радостию вижу…

Николая II назвали Кровавым из-за большого количества погибших на Ходынке в день его коронации. В этом нет прямой вины Николая II, но как человека его характеризует запись в дневнике: «Произошла страшная давка, причем, ужасно прибавить, потоптано около 1300 человек!! В 12: 30 завтракали и затем отправились на Ходынку. Переехали к Петровскому. Здесь был накрыт обед. Поехали на бал».

9 января 1905 года рабочие двигались к Зимнему дворцу с петицией, несли портреты царя, иконы, хоругви. В колоннах были женщины, старики и дети. Расстрел мирной демонстрации вызвал взрыв возмущения в российском обществе и во всём мире. Комиссия присяжных поверенных сообщила о 1216 убитых и умерших от ран.

Закон о деньгах (деньги к деньгам, долги к долгам)

В Библии сказано: «Всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Лк., 19: 26). В кратком пересказе речь идёт о человеке жестоком, который жнёт, где не сеял. Он отправился в чужую страну и первому рабу дал пять талантов, второму ‒ один. Первый раб сумел удвоить данный ему капитал, и господин сказал ему: «Хорошо, добрый и верный раб! над многими тебя поставлю», а второму рабу, зарывшему для сохранности свой талант в землю, господин сказал: «Надлежало тебе отдать серебро моё торгующим». Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, а его отправьте туда, где плач и скрежет зубовный» (надо полагать, работать молотом или серпом ‒ ВД).

Действие этого закона проявляется в том, что деньги идут к экономически эффективным, а не к высоконравственным людям (скорее наоборот: деньги идут к «хитрым, жадным, плотоядным»). Деньги идут не столько к тому, кто умеет их зарабатывать своим трудом и умом, сколько к тому, кто умеет принуждать к труду работающих на него.