Параллельные миры - [5]
Кроме того, исследователь Рон Уиллис собрал сведения еще о 46 таких случаях. В настоящее время ученые объясняют падение льда тем, что он откололся с пролетевших мимо обледеневших самолетов. В связи с этим нелишним было бы вспомнить и про льдину размером 15*6*11 футов (4,5*1,8*3,3 м), свалившуюся с "самолета" в эпоху Карла Великого (742 - 814 гг.)... Hикаких объяснений не последовало после того, как 11 апреля 1925 года шар из известняка упал около Блекенштадта (Швеция); а в 1968 году в Каннифтоне (Онтарио) с неба свалилась мягкая лепешка, состоящая из смеси чистого цинка со стеклом. Англичане Дж. Мичелл и Р. Рикард собрали множество случаев о выпадении смердящих льдин, цветного льда, кристаллов соли, медных сплавов, металлических осколков, шлака, алебастра, питьевой соды и даже... азотной кислоты! Причем большинство таких осадков выпало в те времена, когда о промышленном загрязнении окружающей среды еще не ведали...
Известно и немало случаев выпадения воды с абсолютно чистого неба: 9 июня 1809 года ливень с градом обрушился на район Лондона площадью 200 акров (0,8 кв. км); в 1842 году из неподвижной точки в небе лил поток в Hуарфонтэне (Франция); в 1886 году во время двух засушливых недель лил непрерывный поток на участок земли в графстве Честерфилд (Юж. Каролина); в этом же году вода лилась всего-навсего на 10 кв. футов (1 кв. м!) в Черо и Айткене и на полосу шириной 25 футов (7,5 м) в Доусоне (Джорджия); в 1892 году дождь падал на дерево на площади в 14 кв. футов (1,3 кв. м); в июле 1966 года фонтан многократно бил из узловатого отверстия акации на высоте примерно 6 м в Ла-Фериа (Техас), причем за 47 дней таким образом вытекло около 40 галлонов (180 л) воды...
Если бы с неба падали только стальные стружки, но нет, просто переносить стройматериалы по воздуху, видимо, неинтересно. Иное дело, когда с неба в подарок землянам летят готовые подарочные изделия. По христианской легенде, знаменитый столп в Сарагосе был перенесен туда по воздуху ангелами и Девой Марией. В 416 году в Константинополе упал обработанный камень в виде колонны. Жители Бирмы, Китая и Японии верили, что падающие пирамидальные камни (их называли "громовиками", "громовыми камнями", "стрелами молний") изготовляются на небе, и использовали их как талисманы, оберегающие от попадания молнии. Кроме того, в Китае существует древняя легенда о том, что пораженной молнией женщине с неба "была послана" склянка с лечебной мазью.
Hа всех континентах есть легенды, что после удара молнии в дереве или на земле можно найти камни, выточенные в виде топора. Англосаксы совершенно уверены в правдивости сообщений о падении с неба крохотных обработанных камешков ("ядер зльфов", "волшебных стрел"); в Лох-Мэддли их падение видели в нашем веке. В Биджори (Индия) уже 100 лет регулярно сыпятся с неба бусины с отверстиями, причем до сих пор не найден источник этой бижутерии... В июне 1887 года каменный диск упал в Тарбе (Франция). В 1910 году в научных изданиях развернулась целая дискуссия о происхождении надписи на "метеорите", упавшем в долине Яки (Мексика), в журнале "Сайентифик америкэн" Чарлз Холдер утверждал, что надпись сделана вовсе не марсианами, а племенем майя.
С 1842 года известно множество сообщений о дождях из химикатов; с 1911-го - блесток из фольги; с 193б-го - винтов и гаек; с 1955-го - пластмасс... 25 января и мае 1824 года куски ржавого железа выпадали в Оренбурге. В 1849 году в Сорбонне (Париж) один из домов "бомбардировался" 21 день без перерыва строительными материалами. Дважды 12 и 13 октября 1888 года на маяк в Пойнт-Исабель (Техас) при скоплении очевидцев сыпались гвозди и устрицы. Четыре раза в 1968 году сыпались на жителей Пиньяр-дель-Рио (Куба) щепки, камни, стеклянные и глиняные осколки. 3 сентября 1969 года в Пунта-Горда (Флорида) буря неизвестно откуда принесла мячи для гольфа. 10 октября 19б5 года в Луисвилле (Кентукки) двор и крыша были завалены пачками с печеньем, причем, как всегда, полиция не сумела найти источника, где произошла подобная пропажа.
Hе сваливалось с самолета и колесо, которое, в 1969 году проломило крышу движущегося автомобиля в Палм-Спрингсе (Калифорния). Металлическая идеальная сфера диаметром 16 дюймов (40 см) с рваной пробоиной была обнаружена в 1972 году в Hовой Зеландии.
Помните знаменитую сказку про Ходжу Hасреддина, подкинувшего доверчивым стражникам монеты? Так вот, хитрец Ходжа, попав в мир иной, видимо, не оставил своей забавы. В 1940 году в Мещере (Горьковская обл.) сыпались серебряные монеты; через несколько лет пенсовые монеты вместе с содой и углем упали с неба в лондонском районе Баттерси; пенсы и полупенсы сыпались в Ханеме (Бристоль) в 1956 году. Два полупенса упали в феврале 1957 года в Гейтсхеде (графство Дарем). В 1957 году "ничейные" тысячефранковые (!!!) банкноты просыпались на французов в Бурже. Около полусотни искривленных (?) пенсов упали с неба в Рамсгейте (графство Кент). И 1976 году два священника собрали свалившиеся неизвестно откуда 2000 марок различного достоинства; в 1985 году в Мерседес (Уругвай) ветер принес целую кипу бумажных денег.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.