Парадокс ХХ века - [53]

6.7. Робер Шарру

К числу отрицателей наблюдений НЛО в настоящее время относится и Робер Шарру, который, занимаясь загадками истории, ухитрился создать такую неразбериху, что для меня остается загадкой, как это ему удалось. Шарру, правда, убежден в посещении Земли инопланетянами в прежние времена, убежден, что они посетят нас и в будущем, но сейчас их не видно. Шарру любит аэролиты, поэтому современным наблюдениям у него есть «четкое» объяснение: «Прежде всего нужно отметить, что примерно в ста случаях из ста они имеют форму диска, круга, сигары или прямой линии, что соответствуй диску, наблюдаемому под различными углами. Никогда они не бывают квадратными, прямоугольными, трапециевидными или двурогими, иначе это противоречило бы нашему объяснению»[2]. Представьте себе, бывают. И это противоречит. Но Шарру об этом не догадывается. После вышеприведенного утверждения рассуждения Р. Шарру об аэролитах могут показаться интересными только для людей, столь же «хорошо» информированных, как и сам автор объяснения. Шарру знаком с отчетом Кондона понаслышке, а загадочный объект на околоземной орбите, названный «Черным принцем», истолковывается им следующим образом: «Ученые с русской базы в Син-Киан летают, вероятно, на борту этого спутника, который возвращается периодически на свою базу».

Абзацем выше нам сообщено, что американские, русские, итальянские и французские астрономы впервые отметили появление «Черного принца» на орбите 26 ноября 1958 г. Таким образом, с легкой руки Шарру первым в космосе нужно считать не Гагарина, а «ученых с русской базы в Син-Киан!» Методика проста. Загадочный летающий объект — это неопознанный летающий объект. Нужно его опознать и лишить загадочности? Пожалуйста. Посадите в него русских ученых и припишите объект к базе в Син-Киан. На всякий случай застрахуйтесь словом «вероятно». Загадка решена. Приступайте к следующей.

6.8. М. Моннери

Особенно печальным мне представляется случай Мишеля Моннери. «Миф об НЛО умирает своей смертью, и мне кажется, что я приканчиваю умирающего», красиво пишет Моннери в последней главе своей книги «А если бы НЛО не существовали?» [11]. И, представьте себе, прикончил. Но не НЛО, а самого себя. Как человека, владеющего своими органами чувств, отдающего себе отчет в правильном (насколько это возможно) зрительном восприятии окружающего мира. Моннери сам видел НЛО, и это привело его в журнал «Л.Д.Л.Н.». И вдруг метаморфоза. Моннери не выдержал, сорвался, его увлекла волна гипотез. И вот мир обогатился еще одной, его собственной. Гипотеза очень проста социопсихологическая. Наблюдения НЛО — это «сны наяву», вызванные появлением объекта, который очевидец не может опознать. Это поднимающаяся луна, например, в сочетании с высоким показателем преломления воздуха. Моннери считает, что ночь, одиночество и другие подобные ситуации настраивают человека — мечтательность, при которой, если пристально смотреть на какойлибо объект, можно оказаться в состоянии гипноза. Вот и все. А как же материальные следы? А никак. Все, что мешает, обходим за версту. Что же видел сам Моннери? Так, ничего особенного: объект, несший три огня, перемещался в небе зигзагами, пролетел над его домом, затем вернулся обратно и исчез. В последующие после наблюдения дни Моннери сформулировал довольно простенькое сравнение: то, что он видел, походило на «проекцию на невидимый экран, расстояние до которого и само существование неизвестны». Похоже, что уже тогда сам Моннери был вполне созревшим с социопсихологической точки.

В течение 15 лет он размышлял, чтобы, как он пишет, согласиться с логическим выводом: грезил наяву. И тем не менее Моннери можно сделать скидку. Все эти 15 лет он в самой гуще зарубежной тарелочной склоки, дискредитирующей тему в целом. Моннери пишет, что мог бы сделать «скандальную славу, показав интриги, недозволенные удары, разоблачив псевдонимы» (с. 213). И вот в такой ситуации Моннери устал и ударился в социопсихологию. Растерянность Моннери видна и из его ссылок на Ж.-Ж. Жайя, внесшего свой солидный вклад в гипотезную неразбериху, развив идеи о механике НЛО в журнале «Л.Д.Л.Н.» (с. 163 и 164) (см. раздел «Гипотезы»).

6.9. Ф. Класс

Из всего написанного против НЛО наиболее ловко сработана книга Ф. Класса «НЛО объяснены» [12]. Ф. Класс пишет, что он не сомневается в добропорядочности очевидцев. Он сомневается в правильности данных ими описаний, так как из-за кратковременности наблюдения некоторые детали схватываются очень точно, другие — нет. Детали, отмечаемые очевидцами и свидетельствующие в пользу реальности НЛО, всматриваются Классом как схваченные неточно. Ф. Класс не потерял ни одного из противоречивых высказываний Хайнека, которых было особенно много в период его пребывания на посту консультанта группы «Голубая книга». К этим противоречиям прибавилось все сказанное Хайнеком после того, как он убедился в существовании НЛО. Но вопрос у Класса ставится так: когда нужно мне верить Хайнеку, до 1966 года или после? Если после, то зачем он обманывал людей до, если до, то зачем он рассказывает сказки теперь? И т.д.