Овсяная и прочая сетевая мелочь № 21 - [17]
Кстати зависть - исконно еврейская черта характера. Из русских людей в SKL делают жидов, которые говорят на иврите, делают обрезание, посещают синагоги, соблюдают еврейские обычаи, празднуют еврейские праздники.
Впрочем, если проследить историю развития SKL, ничего удивительного в этом не найти. Всех своих линков Медбрат насильно подписывал на SKL (отчего всех хороших аплинков потерял), у всех поинтов эха в Mandatory (манда Торе, как сам Тимофеев выражается). Требование выписывать SKL до сих пор обязательно для желающих получить линк у Медбрата. Состав SKL, как и ее содержание, практически не менялся до того момента, когда в 2000 году SKL громко объявила о себе, начав пропаганду жидовства (последовав примеру известного еврейского "деятеля" Арсения Федорова, ныне, к счастью, экскоммуницированного) в таких популярных эхах как XSU.USELESS.FAQ, RU.MTV. Тогда-то новоиспеченные жиды и их "Вы антисемит?"
повылезали на просторы русских эхоконференций. В SKL валом хлынули массы претендентов на "оевреивание" (сами кащениты называют это "окащенением", играя в свою еврейскую игру в наоборот, не показывая своих истинных целей). Результат оправдал ожидания - толпы переделанных в евреев русских продолжают гнусное дело SKL.
Как и все жиды, кащениты всеми средствами рвутся к власти, становясь модераторами и комодераторами окащененных эх. Схема предельно проста: в выбранную эхоконференцию вваливается толпа евреев-кащенитов и, стараясь не выходить за границы топика эхи (чтобы не отключили), дискредитировать подписчиков (а потом и модератора), выводя их из себя и выводя на неадекватное поведение. Модератор отключает попавшегося на удочку подписчика, потом еще одного, до тех пор пока кащениты не будут иметь значительный численный перевес.
Правда, пока кащениты не одержали победу на выборах R50EC, но это только пока.
Во главе сети 2:5095 давно уже сидит кащенит. Если мы и дальше будем бездействовать, то нас самих превратят в жидов! Кстати говоря, правила поведения образцового кащенита называются "Кащенизис" и являются под чистую содранными с Катехизиса - правил поведения евреев в СССР.
Показательно и то, что правила эхоконференции SU.KASCHENKO довольно прозрачны, из них невозможно понять, о чем эха. Это классический еврейский трюк наподобие тех, которыми одурачивают нас жиды через СМИ.
Загляните на любой из сайтов SKL в раздел Фотографии. Вы увидите дебильные хари дегенерировавших вырожденцев. Hи одного славянского лица! Либо разжиревшие от мацы (которую кащениты, само собой, обожают) лоснящиеся и воняющие потом (пренебрежение личной гигиеной много тысяч лет передают евреи через гены своим потомкам), либо рахитичные, но все дегенераты, что не оставляет сомнений даже при беглом просмотре фотографий. К таким ни одна нормальная женщина не подойдет!
И это также неудивительно, ведь все кащениты - гомосексуалисты. Общеизвестно, что если тот из кащенитов, кто еще не до предела дегенерировал (таких называют кащенцами), сообщает, что имел половое сношение с женщиной, то это высмеивается всей эхой. Исключение составляют случаи, когда кащенит был сильно пьян.
Считается, что женщина притупила бдительность пьяного с целью совокупиться с представителем "элитарного" общества. Кстати запрет на обсуждение гомосексуализма в SKL сделан с целью привлечения интереса к гомосексуализму.
Запретный плод сладок!
Да и те немногочисленные "представительницы" прекрасного пола, которые активно участвуют в кащенском бредогенерировании, имеют такой вид, что только кащениты от них не разбегутся. Чего стоит, например, Меркашева. К тому же лишь всего несколько кащенитов имеют подруг или жен.
О досуге кащенитов, кроме педерастии, известно следующее. Кащениты часто собираются на даче "ГлавВрача" (модератора), где с ночи до утра, естественно, присовывают друг другу в зад. К алкоголю, кстати, кащениты относятся прохладно - кроме небольшого количества пива ничего не пьют. Это и неудивительно, ведь нормальный русский мужик может выпить две бутылки водки и при этом спокойно функционировать, а кащениты от двух литров пива блюют до утра. Помимо этого кащениты любят посещать синагоги, где, естественно, не упускают возможности интимной близости с раввином.
После прочтения этого текста, я думаю, ни у кого не останется сомнений в ужасных реалиях SKL. Поинты, ноды и хабы! У кого из вас в жилах еще течет русская кровь, отписывайтесь, удаляйте, не раздавайте своим линкам SKL! Подумайте о своем будущем, будущем ваших детей и будущем FIDONET!
========================================================================== Roman Chukhin 2:5052/4.130 22 Sep 02 16:30:00
Поющий апельсин.
Он выжал сок из только что сорванного апельсина и засмеялся. И знаете, было над чем посмеяться! Сок из апельсина брызнул ему в лицо и от этого лицо стало апельсинового цвета. Получилось что-то наподобие живого апельсина с улыбкой и глазами.
Апельсин сидел и смеялся. Ему было смешно, потому что он захотел пить.
Hо и Вы, и я знаю, что апельсины никогда не пьют, даже если очень сильно захотят. Это знал и сам апельсин, поэтому ему было смешно. Он всё также беззаботно улыбался и пел разные песни на апельсиновом языке. Его так завораживало собственное пение, что он не заметил, как стал таять. Знаете, дажене таять, а буквально истекать апельсиновой жижей на стол.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сначала мы живем. Затем мы умираем. А что потом, неужели все по новой? А что, если у нас не одна попытка прожить жизнь, а десять тысяч? Десять тысяч попыток, чтобы понять, как же на самом деле жить правильно, постичь мудрость и стать совершенством. У Майло уже было 9995 шансов, и осталось всего пять, чтобы заслужить свое место в бесконечности вселенной. Но все, чего хочет Майло, – навсегда упасть в объятия Смерти (соблазнительной и длинноволосой). Или Сюзи, как он ее называет. Представляете, Смерть является причиной для жизни? И у Майло получится добиться своего, если он разгадает великую космическую головоломку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.