Отпетые отшельники - [7]
У беседки дорога раздваивалась. Одна продолжилась вдоль берегового парапета, а почти под прямым углом к ней примыкала дорога от «монастыря», полого поднимаясь к нему. Здание стояло метров на пять выше набережной.
До него было метров сто. По бокам этой дороги тоже росли пальмы и какие-то низенькие кусты вдоль бордюров. Потопал налево, к монастырю. Ого, слева и справа от дороги, чуть поодаль, обнаружились пустые раковины плавательных басейнов, облицованных голубым кафелем. Слева обычный прямоугольный метров 50х20 с десятиметровой вышкой для прыжков в воду, а справа неправильной формы, криво-изогнутый, как модно у нас в фешенебельных отелях и даже с высоким жёлобом-ручем, с островком посерёдке с беседкой и горбатым мостиком к берегу. Басейны окантованы боковыми переливами и, замощёнными полированным камнем, площадками. Наверное, летом там будут стоять лежаки и зонтики. Однако, внушаить! Нехило живут «монахи». Потопал поближе к зданию.
Фасад явно длиней ста метров. Если судить по видимым окнам, имеется три этажа. Только вот до окон первого от земли более четырёх метров. Стены, как я понял, из шлифованного розоватого туфа. А сам домик был высотой метров 15-17. Да и угловые башни с «зубчиками» ещё метра на три-четыре выше. И входная дверь всего одна, вернее дверь побольше метра шириной и более двух метров высотой, а слева, в пяти шагах от неё ворота три на три метра. И то, и то заперто. Я постучал сначала в двери, а затем в ворота кулаком. Ага, счас! Судя по звуку, сделаны они скорее всего из танковой брони и стучаться в них нужно минимум из РПГ. Для успокоения подолбал в них каблуком. Фигушки! В ответ ни гу-гу. До окошек без лестницы не допрыгнуть. Кнопки звонка нигде не видно. Стал обходить здание слева, выискивая другие входы. Боковая стена была ещё длинее фасада, я насчитал 180 нормальных шагов, но двери так и не нашёл. А сама стена упиралась в вертикальную скалу. Зато в паре десятков метров от стены находилось типичное футбольное поле с вратарскими воротами, но без сеток и с беговой дорожкой вокруг. Вертикальная скала огибала поле, постепенно понижаясь и переходя в обычный скальный склон, заросший колючками. В скале обозначились несколько металлических запертых ворот. Матюкнувшись про себя, стал обходить дом с другой стороны. С тем же реультатом. Дверей нема. Окна высоко. Стена из скалы. И щами не пахнет. Замуровались православные!
А справа под стеной, невдалеке обнаружились тенисный корт, баскетбольная и волейбольная площадки. Все это окружено высоченным забором из проволочной сетки. Сразу за сеткой начинался солидный сад, голый по зиме или осени, а посреди того сада стоял еще один корпус, никак не меньше «монастырского». Только стоял он подальше от горы, поближе к бухте и угловые башни имел круглые, зато все четыре. Тоже в три этажа, и окошки нижнего были чуток пониже, но допрыгнуть тоже хрен удасться.
Фасад и этого здания смотрел на юг, если судить по солнцу и часам на «монастыре»… Обошёл это здание по-кругу, по мощённой кирпичом дорожке, шириной метра два. На боковых стенах входов нет, только окна, «сзаду» посерёдке такие же ворота «3х3» из брони. А вот с фасаду широкое каменное крыльцо в три ступени из полированного «гранита» с биллюстрадой и бетонным навесом и здоровенные двухстворчатые двери, целиком из толстенного стекла. Увы, тоже запертые. Позаглядывал сквозь стекло, разглядел огромный, шикарный хол, подробности не различимы, ибо стекло полутонированное. Постучал, для приличия, хозяева не отозвались и я потопал к следующему корпусу.
Тот тоже был из розового туфа, но по архитектуре был несколько скромней и «монастыря» и, тем более, «отеля». Стоял ещё дальше от склона горы, тоже ориентированный фасадом на юг. Да и габариты его шагами я «определил» в 80х70 метров. И хотя тоже было трёхэтажным, но высота его на-глаз не превышала 12 метров и нижние окна были в пределах доступности, не выше двух метров. С фасаду и с заду теже бронированные ворота. Четыре квадратных башни по углам и… ни души. Я уже начал жалеть, что не взял со шхуны с собой пару свето-шумовых гранат.
Дорожка от фасада этого корпуса вела обратно к бухте и выводила снова на «набережную», но уже на мощённую «площадь» 50х30 метров, отгороженную от берегового обрыва, опять-таки, невысоким каменным парапетом. В этом парапете был разрыв, закрытый кованными ажурными металлическими воротами, закрывающими плавный спуск к бетонной пристани. К которой был причален «Осётр» и белый пластиковый баркас, длиной метров в восемь, скорее всего, рыбачий. Спускаться к ним я не стал. На восток прямо от площади начиналась, постепенно поднимаясь к распадку между гор, довольно странная улица, тоже мощённая пфластырем. Справа первый от площади дом выглядел вполне жилым и обустроенным. Следующий за ним был явно не достроенным и без крыши. Чем выше в гору и дальше от «площади», тем менее достроенным оказывался дом. По каждой стороне улицы было по десять участков, шириной метров 25, разделённых полуметровыми заборами из «дикого» камня. На самом ближнем к площади участке с левой стороны этой улице были прокопанны лишь канавы и ямы под фундамент и подвал. Я протопал эту улицу взад-вперёд. Понятненько!!! Наглядное поэтапное пособие, как строить такие дома. Ибо и планировка, и размеры самих домов, насколько я понял, ничуть друг от друга не отличались.
Компания престарелых друзей попадает на курорт и начинает беспредельничать.
Цивилизация земмов на десятки тысяч лет застыла в своём развитии. По мнению тех, кто управляет нашей частью Вселенной, подобная остановка свидетельствует о бесполезности разумного вида и наказывается его уничтожением. Перед наказанием таким цивилизациям пытаются помочь. Помощь земмам должны оказать похищаемые с Земли люди. (Правленный автором текст)
На свою беду, они невольно соприкоснулись с тайной развязывания чеченской войны. И потому не должны были вернуться. За ними охотились как свои, так и чужие. По ним стреляли собственные вертушки и артиллерия, и чеченские снайперы. Они сотни раз должны были погибнуть, но, теряя товарищей, все же выбирались из ловушек, подстроенных продажными политиками. Их предавали, но они оставались верны Отечеству.
Мир, каким он будет через 30–40 лет. Мир, который изменился после внедрения оцифровки сознания. Незаконные эксперименты, где людей похищают, а их разум переводят в формат цифр. Умершие, что все еще живы в ваших смартфонах. Реалити-шоу в виртуальной реальности. Мир, каким бы он мог быть сейчас — если бы эксперименты с технологиями и сознанием людей были на марше. Мир, в котором, возможно, человечеству предстоит жить… В оформлении обложки использована фотография с pixabay автора geralt по лицензии CC0. Содержит нецензурную брань.
Ад, Рай — «Тот свет». Практически каждого интересует, что там и как. Люди гадают, фантазируют, мечтают, верят. Герой «Протозанщиков» точно знает, что происходит за пределами жизни, ведь именно там он и оказывается после нападения. Эйфория, счастье, любовь — все это есть, но существует и огромное количество проблем, множество неизведанного, предательство, подлость и другие, такие привычные, такие «земные» вещи. Приходится объединяться с «местными», приходится призывать на помощь живых друзей. В результате закручивается история с приключениями, тайнами и… войнами между всеми Мирами! А еще все это вовсе не страшно.
В этом романе, через приключения героев детективного сюжета, рассказывается о невидимой связи между всеми людьми на нашей маленькой голубой планете, которая постепенно превращается в одну большую общину. Основные события в книге начинают разворачиваться на бывшем советском ядерном полигоне Семипалатинска в Казахстане и затем, пройдя через наиболее горячие точки планеты в Азии, на Ближнем Востоке, переходят в европейские страны и завершаются в Америке, покушением на жизнь президента США. В книге читатель прикоснется к колориту стран Востока и ознакомится с диспутами героев о вечных ценностях и религиозных устоях исламской традиции прошлого и современности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.