Откровения славянских богов - [6]

Когда все три текста произнесены, наступает та часть обряда, которую можно назвать символическим жертвоприношением. Изначально жертвоприношение носило реальный характер, но теперь это всего лишь имитация некогда жестокого ритуала. В давние времена в жертву приносилась домашняя птица.

Структура жертвоприношения по сезонному календарю была такова. Зимой следовало принести в жертву Бояну трех куриц и петуха, весной — трех уток и селезня, летом — трех гусынь и гусака, осенью — трех индюшек и индюка. Сразу после произнесения ритуальных текстов специально подготовленный человек выходил от воды к камню и ударом топора отрубал птицам головы. Камень следовало обагрить кровью убитых птиц, тела их закапывались неподалеку — желательно, у корней березы, клена или ясеня. А головы заворачивались в несколько слоев мешковины или рогожи и торжественно сжигались возле кромки озерной воды.

В наше время на обряде Бояну совершенно не требуется убивать ни в чём не повинных птиц и столь нерачительно расходовать ценное их мясо. Теперь перед совершением ритуала из синей глины лепятся фигурки всех этих птиц в зависимости от того, какое время года нынче на дворе. И после произнесения обрядовых текстов фигурки эти, как некогда их прототипы, закапываются возле березы, ясеня или клена. Считается, что Боян принимает эту жертву и будет помогать человеку.

Однако возможно и такое, что при совершении обряда человек был неискренним. Этого Боян не любит больше всего на свете. Рассмотрев внутри человека неискренность, Боян может прогневаться. Гнев Бояна сразу же виден по тому, как начинает хмуриться небо, как вода озерная вдруг вся начинает идти рябью и даже волнами, как замолкает в лесу птица… Исправить положение можно, лишь заново тут же совершив весь обряд, но при этом быть искренним, верить в то, что делаете. Человек искусства должен быть искренним — тогда Боян поможет ему. В противном же случае может просто обойти своим вниманием, лишив тем самым успеха и достатка.

Откровение Бояна

Я Боян. Я покровитель искусства и богатства. Я могу сам видеть будущее, могу научить вас видеть будущее.

Если вы сочиняете стихи, музыку, пишете песни, поете их, если вы сочиняете рассказы, романы, повести, то тогда я могу прийти вам на помощь — могу сделать так, что к вам придет вдохновение и тогда получится не просто стихотворение, не просто музыка, не просто песня, а получится гениальный шедевр, способный проникнуть в души людей, способный разбудить человеческое сознание и тронуть сердце. Могу я сделать так, что ваше творчество не только будет прекрасным и популярным, но еще и принесет вам хороший доход, сделает жизнь вашу безбедной и счастливой. Я вещий Боян и потому могу видеть ваше будущее. Могу я и вас научить видеть будущее свое, будущее ваших близких, будущее народов и стран. Если вы правильно и искренне обратитесь ко мне за помощью, то я пришлю вам в сон или просто в видение пророчество грядущего, а вы уже исходя из него сможете, если захотите, сделать это будущее таким, как вам захочется. Пророчества грядущего потому и нужны, что могут помочь нам это грядущее изменить, сделать лучше.

Я и без совершения вами обряда на капище могу прийти на помощь к вам, если увижу, что вы моей помощи достойны, если замечу, что вы талантливы в создании песен и стихов, романов и повестей, но вот удача от чего-то не на вашей стороне. Тогда я помогу вам. Только знайте: если вдруг к вам пришёл успех в творчестве, то это не случайно — это я помог вам, а потому будьте хотя бы благодарны мне, не очень гордитесь, не задирайте нос.

Я хоть и добрый бог, а могу прогневаться: если вдруг успех вас покинул, то знайте — и это сделал тоже я. Подумайте в таком случае, чем вы могли вызвать мое недовольство; попробуйте исправиться, задуматься надо собой, над своим отношением к миру — тогда я сменю гнев на милость и снова буду вам помогать. Не пытайтесь мне противостоять и возражать, потому что я все равно сильнее любого из людей по отдельности и всех людей вместе — ведь я бессмертен.

Тем, кто любит меня и почитает, кто искренен в отношении ко мне и, самое главное, в отношении к творчеству — своему и чужому — тем я приду на помощь, приведу к успеху. Тем же, кто меня любить и почитать не будут, я не стану помогать, а без моей помощи успеха им не достичь. Станут мыкаться на обочине жизни, пока не исправят себя и свое отношение ко мне и к творчеству. А не исправят, умрут голодной смертью, их камнями закидают те, в чей адрес они станут изрыгать проклятия, и сотрётся память о них.

Явления людям

Случаев встречи с Бояном известно не так много, как с другим богами славянского пантеона, но достаточно. Доподлинно известно о явлениях Бояна целому ряду великих русских полководцев перед знаменательными для нашей истории битвами. Даже в новейшей истории такое случалось.

Во всяком случае, документально зафиксирован (хотя подробности и держатся в тайне) факт общения маршала Г. К. Жукова с Бояном незадолго до взятия советскими войсками Берлина в 1945 году. Боян явился Маршалу Победы в начале весны этого года на берегу Ладожского озера. Бывший на тот момент с Жуковым ординарец оставил запись о беседе военачальника с бородатым мужчиной в красной рубахе, рассказавшим о том, что не пройдёт и двух месяцев, как советский флаг взмоет вверх на Рейхстагом. К удивлению ординарца, Жуков низко поклонился мужчине в красной рубахе и сказал ему спасибо, что редко водилось за маршалом.