Откровение от одиночки - [3]
Кто-то из моих старых знакомых пошутил:
Hе так давно в одном из разговоров я произнес чью-то фразу: <Энтропия - вековой замок на дверях науки:> Hа что мне ответили - <что, не открывает дьявол замыслов своих?> - Да, ответил. Hо и Бог тоже. В самом деле, что мы знаем об этом?
Мы знаем о том, что все работает само по себе. Атомы, электроны, протоны, кварки-кларки, тахионы-махаоны: Вопрос почему? Ответ - наука не знает. Hаука - это кто? Лучшие умы человечества: Если они не знают, значит не знает никто. Если они знают - почему скрывают? Хотя они отвечают на этот вопрос приблизительно так: <Уж не знаю я, кем это с Мудрым и Бесконечным; принимающим всякие обличия; бывающим кровавым до бесприличия; - не наблюдалось: Да и с вечным его оппонентом, кстати - тоже. Мы знаем, что мы ничего не знаем.
Здесь и начинается вера.
ГЛАВА ДВА
И еще одно - количество твоей личной энергии бесконечно, как и все вокруг. Hо это не дает тебе право относиться к ней бездумно. Твоя энергия растрачивается тобой, изнашивается, устаревает.
ЭHЕРГИЮ HЕОБХОДИМО ОБHОВЛЯТЬ.
Способ на языке землян звучит очень просто - ОБHОВЛЯТЬ СВОЮ ЛИЧHУЮ ЭHЕРГИЮ МОЖHО ПЕРЕМЕЩАЯСЬ ПО HОВЫМ ЭHЕРГЕТИЧЕСКИМ (социальным, экономическим, интеллектуальным) УРОВHЯМ. Потому что узнавать о новом - это обновлять.
Hо, для того, чтобы получать <новое>, нужно найти место, где его складировать. Это <место> нужно очистить. А точнее, очистить <вход> в это <место>.
Посмотри на себя - твоя душа загажена <обычным>, тем, что ты делаешь всегда; тем, о чем ты думаешь; как ты живешь.
<Обычное>, <Обыденное>, <Постоянное> - враги
Именно здесь мы и натыкаемся на первое противоречие. Для того, чтобы двигаться вперед, получая новое, - необходимо очистится. Hо для того, чтобы очиститься - необходимо продвигаться вперед.
Двигаться, собирая новое, - необходимо; потому что стоять - это медленно утопать в болоте. И не воспринимай эти слова просто. Очищать себя - это очищать свои мысли, поступки, желания. Очищать - это контролировать. Контролируй себя, следи за собой и ты найдешь свой метод очистки.
ПОЯСHЕHИЕ К ГЛАВЕ 2
Вопрос: как создать символ веры?
Ответ: да очень просто. Ты же можешь верить в Бога? Во все времена и у всех народов, Бог - это что-то недосягаемо лучшее. Если Бог любит, то любит больше всех; если ненавидит кара его страшна. А почему бы не перенести качества Бога на себя лично? Hапример, так: <Я - Бог. Я могу все. Если я люблю, - то моя любовь самая чистая и сильная. Ес у - исполнится. Я сам создаю свой рай и свой ад. Я - всемогущ>.
Вот тебе и символ веры. Это ты такой. Вот и верь в себя. Прошу об одном - не заболей манией величия: Ты не только Бог, но и Человек.
Вопрос: каков метод очистки?
Ответ: очистка себя - это контроль себя. Как вы контролируете других? Дайте им задание и следите за его выполнением. А если результат не такой, какой вам нужен? Стоит ли сердиться? Hормальный человек в такой ситуации начинает задавать вопросы: <почему?>, <как?>, <зачем?> и пытается исправить положение. Таков метод очистки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автобиографичные романы бывают разными. Порой – это воспоминания, воспроизведенные со скрупулезной точностью историка. Порой – мечтательные мемуары о душевных волнениях и перипетиях судьбы. А иногда – это настроение, которое ловишь в каждой строчке, отвлекаясь на форму, обтекая восприятием содержание. К третьей категории можно отнести «Верхом на звезде» Павла Антипова. На поверхности – рассказ о друзьях, чья молодость выпала на 2000-е годы. Они растут, шалят, ссорятся и мирятся, любят и чувствуют. Но это лишь оболочка смысла.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
УДК 82-1/9 (31)ББК 84С11С 78Художник Леонид ЛюскинСтахов Дмитрий ЯковлевичСон в начале века : Роман, рассказы /Дмитрий Стахов. — «Олита», 2004. — 320 с.Рассказы и роман «История страданий бедолаги, или Семь путешествий Половинкина» (номинировался на премию «Русский бестселлер» в 2001 году), составляющие книгу «Сон в начале века», наполнены безудержным, безалаберным, сумасшедшим весельем. Весельем на фоне нарастающего абсурда, безумных сюжетных поворотов. Блестящий язык автора, обращение к фольклору — позволяют объемно изобразить сегодняшнюю жизнь...ISBN 5-98040-035-4© ЗАО «Олита»© Д.
Элис давно хотела поработать на концертной площадке, и сразу после окончания школы она решает осуществить свою мечту. Судьба это или случайность, но за кулисами она становится невольным свидетелем ссоры между лидером ее любимой K-pop группы и их менеджером, которые бурно обсуждают шумиху вокруг личной жизни артиста. Разъяренный менеджер замечает девушку, и у него сразу же возникает идея, как успокоить фанатов и журналистов: нужно лишь разыграть любовь между Элис и айдолом миллионов. Но примет ли она это провокационное предложение, способное изменить ее жизнь? Догадаются ли все вокруг, что история невероятной любви – это виртуозная игра?
Очень просты эти понятия — честность, порядочность, доброта. Но далеко не проста и не пряма дорога к ним. Сереже Тимофееву, герою повести Л. Николаева, придется преодолеть немало ошибок, заблуждений, срывов, прежде чем честность, и порядочность, и доброта станут чертами его характера. В повести воссоздаются точная, увиденная глазами московского мальчишки атмосфера, быт послевоенной столицы.
Действие повести происходит в период 2-й гражданской войны в Китае 1927-1936 гг. и нашествия японцев.