От Тарутино до Малоярославца - [96]

Шрифт
Интервал

Иначе говоря, единого мнения исследователей нет, ибо еще не найдены документы, позволяющие дать однозначный ответ о времени смерти отца Василия.

Мы не знаем, где затерялась могила первого священника — кавалера ордена Св. Георгия, но имя его не утрачено и подвиг его живет в памяти поколений.

Загадкой остается вопрос — почему имени Василия Васильковского не было и нет на памятных досках Храма Христа Спасителя в Москве? Нет его имени и в списках Георгиевских кавалеров 1812–1814 гг. на мраморных досках Георгиевского зала Большого Кремлевского дворца. И снова возникает вопрос — почему? Но вряд ли у кого-то возникнет сомнение в том, что в наградах 19-го Егерского полка знаками на кивера «За отличие» и серебряными трубами с надписью «За храбрость против французов при Краоне и Лаоне», проявленные в 1812–1814 гг., немалая заслуга самоотверженного пастыря Василия Васильковского. Ибо сказано Христом Спасителем:

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».[448]

В. П. Тотфалушин

Петровский городничий

Штрихи к портрету П. Быкова

Имя малоярославецкого городничего Петра Ивановича Быкова давно и прочно утвердилось как в краеведческой, так и в специальной литературе, посвященной Отечественной войне 1812 года. Однако в ней описывается, как правило, лишь один эпизод его биографии — сожжение моста через реку Лужу. К тому же до настоящего момента, в распоряжении исследователей была лишь литературная традиция, основанная на устных преданиях[449].

Настоящее сообщение построено на двух документальных комплексах, обнаруженных мною в Государственном архиве Саратовской области[450] и впервые вводимых в научный оборот. Выявленные материалы позволяют раздвинуть хронологические рамки биографии Быкова и детализировать его действия осенью 1812 года.

Согласно новым данным, наш герой происходил из мелкопоместных российских дворян: его дед имел 39 душ, у его отца их было 100, а за самим Быковым к 1822 году состояло «в городе Петровске дворовых людей 5-ть душ»[451]. Первоначально Петр Иванович был записан «в дворянскую родословную книгу Витебской губернии Невельского повету в 6-ю часть»[452], а позднее он приписался к дворянскому обществу Саратовской губернии.

По формулярному списку, к 18 ноября 1822 года Быкову исполнилось 45 лет и, следовательно, он родился в 1777 году[453]. Его отец — Иван Никитич, 15-летним юношей, вступив в службу, участвовал в русско-турецкой войне 1768–1774 гг. и в подавлении восстания Е. И. Пугачева. Но 30 января 1777 года из-за ран и контузии 30-летний офицер вышел в отставку с награждением чином капитана[454]. О матери Петра Ивановича сведений пока не обнаружено.

Смолоду наш герой избрал стезю своего родителя: в 1796 г. он окончил Сухопутный шляхетский кадетский корпус и был выпущен в Пермский мушкетерский полк. Вместе с ним уже подпоручиком молодой офицер совершил поход в Швейцарию, где в сентябре 1799 года участвовал в Цюрихской битве. Несмотря на поражение корпуса генерала Римского-Корсакова, Быков в декабре того же года получил чин поручика[455].

Вероятно, вскоре по возвращении в Россию Петр Иванович женится на дочери коллежского асессора Елизавете Васильевне Вердеревской, а в 1805 году у них рождается первенец — дочь Софья. Возможно, это обстоятельство повлияло — на его перевод в том же году в штат министерства сухопутных сил, откуда он уволился с аттестатом 6 ноября 1806 года[456].

Однако уже в 1808 году Петр Иванович возвращается на службу. 16 февраля он «всемилостивейши награжден чином» титулярного советника и определен «в комиссию по армейским расходам експедитором по части иностранной»[457].

1810 год ознаменовался рождением у Быковых первого сына — Василия, а в августе того же года наш герой переходит на службу в министерство юстиции. Наконец, 11 января 1811 года он становится на три года малоярославецким городничим[458].

Пока события Отечественной войны 1812 года разворачивались в стороне от Калужской губернии, участие в ней Петра Ивановича было типичным для отдаленных мест: городничий и его жена жертвовали «также обще с прочими дворянами того уезда»[459]. С приближением неприятеля к Малоярославцу Быков по поручению калужского губернатора занялся усилением охраны города и подготовкой казённого имущества к эвакуации. В канун сражения — 11 октября «поутру», он отправил «нужные по грацкой и земской полициям дела… в сельцо Семейкино».[460] А своего имущества городничий вывезти не сумел и «лишился… всего моего состояния»[461].

О дальнейших событиях в литературе бытует две версии. Согласно одной, городничий и другие гражданские чиновники покинули город вскоре после 9 часов утра. При этом жители разобрали настил моста через реку Лужу[462]. По другой, местные власти покинули город «незадолго до появления неприятеля в городе», причем городничий «перед своим выездом… приказал обложить хворостом и соломой деревянный мост», который был сожжен при наступлении французов[463].

Архивные свидетельства однозначны в том, что Петр Иванович оставался на своем посту «до последней невозможности» (вариант «до последней минуты онаго (города. —


Рекомендуем почитать
Фридрих Великий

Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…


Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


От земель к великим княжениям. «Примыслы» русских князей второй половины XIII – XV в.

В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.


История Смутного времени в России в начале XVII века

Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.


Петр Великий – патриот и реформатор

Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.


История жизни Черного Ястреба, рассказанная им самим

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.