От романа-к гурману. Хозяйственные постройки...("Сделай сам" №4∙2003) - [18]

Твердые останки плодов африканской дум-пальмы (гифена) шли на получение все тех же пуговиц, а семена резали на четки, бусы, броши.

Из прочных стенок «дерева жизни» — кокосовой пальмы (растение внесено в список 10 важнейших деревьев в мире) и сейчас делают необычную посуду, гребни, браслеты, украшения, музыкальные инструменты.

Из российской «растительной слоновой кости» — древесины самшита — вырезают ткацкие челноки, гравировальные доски, декоративные пуговицы, детали для флейты.

Косторезное рукомесло России

Время и место появления искусства резьбы по кости никто точно не скажет. Мастера-резчики на Русском Севере встречались повсюду: от Архангельска до Вологды, от Новгорода до Сольвычегодска. Способствовали этому постоянные и давние (с X–XI веков) связи с народностями Севера, для которых и моржовый клык и бивень мамонта были традиционным поделочным материалом.

Не последнюю роль в развитии ремесла сыграло пристрастие к резной кости церкви. По ее многочисленным заказам изготавливали роскошные посохи, нагрудные иконки, кресты. Те, которые были попроще и подешевле, охотно раскупали бесчисленные богомольцы, шедшие со всей Руси в Соловецкую обитель.

Оказала свое положительное влияние и торговля между Англией и Россией, возродившаяся в середине XVI века во многом благодаря исключительно королевскому товару — моржовой кости и изделий из нее. Товар постоянно был в цене, поэтому шел нарасхват массовыми партиями. За неполные сто лет за границу уплыли многие тонны сырья. В 1649 году указом царя Алексея Михайловича торговля костью была обращена в государственную монополию.

Холмогоры

Дивное место расположено в устье реки Северная Двина, что в 60 км от Белого моря. Напротив Холмогор (ныне райцентр Архангельской обл.), на острове Куростров приютилась целая семейка деревенек, где испокон веков жили крестьяне — резчики по кости. Своими работами они прославились уже в XVII веке. Царствующая особа Алексей Михайлович не раз посылал заказы на выполнение костяных посохов, чарок, гребней. В 1651 году он же выписывает в Москву первых холмогорских резчиков, братьев Семена и Евдокима Шешениных. Работая в Оружейной палате на царскую казну, они ремонтировали греческий костяной трон, украшали охотничьи ружья, изготавливали. подарки для государевых послов.

Расцвет холмогорского резного искусства приходится на XVIII век. К этому времени уже сложились основные приемы и техники, создавшие особое направление в прикладном творчестве, появилась и своя школа. Излюбленные работы мастеров — ларцы в виде сундучков (рис. 15).

Рис. 15.Ларцы-теремцы работы холмогорских косторезов. XVIII век

Деревянный корпус их оклеивали костяными пластинами, часть из которых окрашивали в насыщенно зеленый цвет. Сами пластины зачастую украшались гравировкой, ажурным узором (рис. 16).

Рис. 16.Ларец с резными ажурными вставками из слоновой кости. Конец XVII века

Среди резных рисунков излюбленный мотив — распускающиеся побеги папоротника. Ажурные узоры сравнимы с нитяным кружевом: «мудрены вырезы вырезаны, а и только в вырез мурашку пройти».

К концу XIX — началу XX веков работы становятся менее разнообразны, несколько упрощается их содержание, больше появляется предметов повседневного быта: мундштуки, трубки, броши.

В 30-х годах холмогорское ремесло переживает как бы второе рождение. Создается школа и артель художественной резьбы. Полузабытые приемы: тонкая ажурная резьба, рельефные изображения, использование окрашенных пластин, гравировка, объемная резьба оживают вновь (рис. 17).

Рис. 17.Резные работы современных мистеров косторезов

Сегодня традиции знаменитых мастеров наследуют резчики фабрики, что находится в селе Ломоносове. Но сырье, с которым работают талантливые художники, — ни бивень мамонта, ни моржовый клык, а обычная, животная кость.

Чукотка

Искусство обработки моржовой кости зародилось на Чукотском побережье более двух тысячелетий назад. Из клыка моржа веками с завидным упорством и мастерством изготавливали разнообразные предметы, необходимые в быту охотников: гарпуны (со сложным устройством — поворотным наконечником), ножи, сверла, ручки для ведерок, амулеты. На подвесках всегда изображали животных, которые, по мнению древних жителей побережья, охраняли от бед и несчастий, служили залогом удачной охоты.

Уже в советские времена, в 1937 г., в поселке Уэлен была организована косторезная мастерская, объединившая резчиков и граверов по кости. Основным направлением в их творчестве стали скульптурная резьба и гравировка. Для скульптур того времени характерны изображения животных, как одиночных фигур, так и целых композиций со сценами охоты и борьбы. В гравировке преобладали сюжеты народных сказок, сцены из жизни чукотского поселка, северный быт (рис. 18).

Рис. 18. Работы чукотских мастеров резьбы по кости второй половины прошедшего столетия:

_{а — фигурный нож-закладка с изображением нерпы; б, в — ножи-закладки с гравировкой; г, д — резные миниатюры: нерпа и морж; е — плакетки; ж, з — гравировка по клыку моржа}

Мелкий рисунок без предварительных набросков наносили специальным металлическим инструментом — «коготком», названным так за сходство кончика резца с формой когтя птицы. Образовавшееся тончайшее углубление протирали пудрой цветного карандаша. Внутреннюю часть рисунка дополнительно обрабатывали миниатюрной стамеской — «кисточкой», отчего на поверхности получалась множество бороздок.