От нашествия варваров до эпохи Возрождения. Жизнь и труд в средневековой Европе - [114]

Но тот средний класс, чей энергичный труд был одним из главных источников силы империи, – деревенские мелкие буржуа и свободные крестьяне (chorites, eleutheroi, eutourgoi, mesoî) – утонул в волнах феодализма, хотя сначала боролся и на короткое время добился для себя частичной местной автономии под управлением выборных начальников (demogerontes, epitropoi, proestai, phylarchs) и сохранения за собой общинных земель. В XIII в. масса сельского населения Восточной Римской империи была понижена до положения вилланов (moteles), сохранивших личную свободу, но находившихся в зависимости от archontes, или, что было еще хуже, до положения крепостных (paroikoi), прикрепленных к земле и обязанных платить ее владельцу налог на землю (canon), треть урожая и треть унаследованного имущества в качестве налога на наследство, а также работать на него два дня в неделю, без военной службы, подушного налога и других тяжелейших государственных поборов. В то самое время, когда вилланы Запада поднимались к свободе и благосостоянию, их собратья на Востоке падали в пропасть рабства и нищеты, становились угрюмым стадом и потом даже не поднимали головы, когда над ними проносилась, как туча, власть очередного из множества различных хозяев, которые приходили, правили короткое время и уходили.

Пока центральная власть оставалась достаточно сильной, то есть до XII в., это движение общества вспять мало влияло на сельскохозяйственное производство, которое по-прежнему имело высокую продуктивность. Разведение скота, возделывание злаков, виноградников, плодовых деревьев и промышленных растений продолжали процветать еще 100 лет. Путешественники, например Идриси (арабский географ и путешественник XII в. – Пер.) и Вениамин из Туделы (раввин из города Тудела на севере Испании, совершивший в XII в. паломничество в Святую землю и оставивший об этом знаменитые путевые записки. – Пер.), продолжали восхвалять изобилие «всех продуктов природы» в «Романии» (так называлась Восточная Римская империя, когда существовала, Византией ее стали называть западные ученые после того, как ее не стало. – Пер.). Но после смутного времени, которое началось, когда перестала существовать династия Комнинов, и войн, которые империи пришлось вести с латинянами (крестоносцами), болгарами и турками, процветанию сельских областей пришел конец. В XIII в. государство, когда-то восхищавшее жителей Запада, стало вызывать у своих соперников презрение и жалость, а земли у него было недостаточно для нужд даже того населения, которое уцелело от опустошительных бедствий.

В предыдущем веке Византия еще имела многочисленную городскую буржуазию и активную промышленность. Византия еще была чудом света, средоточием богатства и великолепия, чьим блеском быстро начали восхищаться крестоносцы и где, по словам Виллардуэна, были собраны «все богатства мира». Город Салоники (Фессалоника), уже разграбленный в 1185 г., тем не менее показался этому сельскому барону «одним из сильнейших и богатейших городов христианского мира». Но это были последние отблески великого огня, который с каждым веком горел все слабее. Вскоре западная промышленность отняла у Востока его давние и прибыльные монопольные статьи дохода. Прежние корпорации, которые когда-то давали силу торговому и промышленному сословиям, навлекли на себя подозрения деспотической власти императоров и перестали существовать. Экономическая активность была уничтожена чрезмерными требованиями казначейства и конкуренцией с иностранцами.

Торговля полностью перешла в руки венецианцев, генуэзцев, пизанцев, каталонцев и купцов из Прованса и Лангедока. «Италия врывается в Византию на всех парусах», – писал Никелас. После возвращения Палеологов к власти настоящей хозяйкой торговли стала Генуя, хотя с ней соперничала Венеция. «Она закрывает для римлян (то есть для жителей Византии, которая официально называлась Восточной Римской империей. – Пер.) все торговые пути», – отметил один византийский историк. В городах, например в Салониках и Адрианополе, ремесленники воевали с богатыми горожанами, и эти междоусобные войны до конца разрушили процветание городов. Империя, которая в течение какого-то времени владела «двумя третями всех богатств мира» и экономически господствовала над ним, меньше чем за 200 лет потеряла и свое богатство, и свое главенство.

Вместо нее лидером цивилизации стал Запад. Французские бароны принесли западный феодализм в Романию (захваченные ими византийские земли), в том числе Архипелаг (острова Эгейского моря) и Грецию. В XIII в. они на короткое время вернули материальный достаток в Ахайю (область на севере Пелопоннеса. – Пер.), но не сумели уберечь эти области от анархии и, как правило, только ускоряли разорение управляемых земель.

Но в Центральной и Восточной Европе Запад лучше выполнил свою цивилизующую роль, иногда при этом возобновляя и продолжая то, что начал Восток. В XI в. вароды, жившие на этих обширных землях, – славяне, румыны и мадьяры (венгры) по большей части еще не прошли стадию варварства и примитивной экономики. Они жили охотой, рыболовством и разведением скота. Сельское хозяйство у них было слабо развито, а в торговле они знали только ее простейшие формы. Городов у них, по сути дела, не было. (Автор необъективен. Только на Руси в XI в. было около 100 больших и малых городов, к XIII в. – около 300. Домонгольская Русь в XI – первой трети XIII в. была богатым и сильным по тому времени государством (хотя и раздробленным на княжества). Правители Византии, Венгрии, Польши, Германии, Франции, Норвегии и др. стремились к династическим связям с русскими князьями (вспомним дочерей Ярослава Мудрого, одна из которых стала королевой Франции). Могучее развитие Руси было остановлено на взлете страшным моноголо-татарским нашествием и последовавшим за ним игом. –