От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги? - [43]
-Суперстар”, причем один — в день Святого Валентина. Диск ему подарили родители на Новый Год...” (http:// om.ru/33/manson.html).
* * *
И музыка, и тексты песен, пробуждающие самые низменные страсти, которые телепатически транслируют существа параллельного мира в сознание контактеров-музыкантов, несут, как видим, мощнейший заряд злобы. Их песни буквально пропитаны ядом ненависти к самым обычным (для нормального, т.е. не одержимого, человека) чувствам любви и нежности, бескорыстной дружбы, честности, самоотверженности, тихой и светлой радости, которая рождается в душе еще не потерявшего благодать человека при созерцании красоты природы или при столкновении с высокими чувствами и благородными поступками кого-либо из людей. Эта злоба обрушивается на все вокруг, в том числе и на родителей. Существа параллельного мира с помощью своих рок-контактеров пытаются с корнем вырвать у молодых людей и подростков естественную привязанность к отцу и матери. “Будущее отвратительно, родители отвратительны, работа отвратительна... Не дожить бы до старости!” — пел ведущий музыкант рок-группы “The who” Питер Тоунсшенд, хроникер жизни подростков. — “Надеюсь, я умру прежде, чем состарюсь!”
Такие же наставления юным слушателям СПМ внушают и через других кумиров молодежи — музыкантов группы “Роллинг стоунз”, которая откровенно призывает своих слушателей к гнусному насилию в отношении близких: “Вывернуть большой булыжник (стоун. — Иг. N) и запустить им в окно собственных родителей”. Кстати, очень характерно название этого ансамбля: “Ролинг стоунз”, что означает “вращающиеся камни” или “перекати-поле”. Оно становится выражением отчуждения, одиночества, маргинальности, ненависти, угрозы — всего букета качеств людей, которых современный жаргон называет “отморозками”...
Почему же СПМ так ополчились на родителей? Зачем им понадобилось разрушить атмосферу любви и доверия между ребенком и самыми близкими ему людьми? Полагаем, что причина этого явления заключается в том, что СПМ, ради достижения своей главной задачи — перевоспитания человека, ставят своей целью оградить ребенка от тех немногих “традиционных ценностей”, которые дети пока еще могут получить от родителей. Дело в том, что даже в условиях современной Америки старшее поколение (протестантское, но не окончательно забывшее Бога) еще несет какое-то понимание “порядочности” и “нравственности”, основанное на евангельских началах. Но вот эти-то понятия и следует безжалостно искоренять для того, чтобы быстрее превратить молодое поколение в скотоподобное стадо бесочеловеков. Выполнению именно этой цели — уничтожению связи поколений — и служат музыканты-контактеры.
Злобная, всеразрушающая энергия песен, полученных путем контакта с СПМ и воспроизводимых рок-ансамблями, в сочетании с идеологией ныне процветающей религии сатанизма, которая оправдывает, как бы подводит идеологический фундамент под строящуюся в сознании людей башню ненависти к Богу и к любым высоким нравственным чувствам и поступкам, отчетливо показывают, в какую сторону направляют СПМ пресловутый “прогресс” человечества. Здесь все яснее вырисовывается связь между деятельностью существ параллельного мира, которая направлена на изменение ценностных ориентиров в сознании всего человечества, с одной стороны, и идеологией религии сатанизма — с другой.
В настоящее время практически все рок-группы вводят подсознательные сообщения в тексты своих песен. Этот метод психологического воздействия на подсознание человека был впервые опробован американскими учеными с помощью группы “Битлз” в 1968 г. Он интересен тем, что подсознательные сообщения воспринимаются личностью за порогом сознания и образуют навязанный стереотип поведения человека, удовлетворяющий целям заказчика. Таким образом, происходит массовое программирование сознания огромного количества людей, у которых “заказчик” вырабатывает желаемую положительную или отрицательную реакцию на что-либо, например: на определенную идею, на какого-либо политического лидера или продукцию той или другой фирмы. Ныне такое массовое, точнее — поголовное программирование сознания проводится в основном через телевизионные передачи и в несколько меньшей степени через песни рок-ансамблей. С помощью “психотронного” программирования из бывшего советского обезбоженного и безблагодатного человека “агенты влияния” СПМ, манипулирующие общественным сознанием, пытаются сделать безвольное, “плюралистическое”, аморфное существо, в котором действуют лишь животные инстинкты, да желание заглушить душевную боль и тоску (результат отсутствия благодати у человека) психоделическими методами: оглушающим ревом дискотеки, водкой или наркотиками. Психотронное программирование сознания дехристианизированной толпы позволяет превратить народ той или иной страны в управляемое стадо, благодаря чему СПМ, посредством своих медиумов-манипуляторов, добиваются такой власти, какой не могли достигнуть даже древние завоеватели, узурпаторы и тираны путем кровавых войн.
Методы психотронного программирования
О конкретных методах массового зомбирования очень откровенно рассказал корреспонденту
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Св. Церковь призвала в свою область живописное художество с тем, чтобы возвысить его до тех высоких идей, которые едва доступны уму человеческому, чтобы сообщить живописи направление, достойное всех усилий дарования, ниспосылаемого свыше, именно: чтобы произведения живописи сделать сообразными с теми самыми целями, для достижения коих Церковь употребляет Священное Писание и проповедание истин Христианской веры и деятельности живым словом…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор проводит анализ работы англиканского богослова Фредерика Фаррара „Жизнь Иисуса Христа“, и указывает на существенные расхожения с православным вероучением.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Фома» № 7 2009 г.Адрес электронной почты редакции: [email protected].
Nili Ascetae Epistolarum Libri 4, Interpr. Leon. Allat. Romae 1668. Lib 1. Оп.: Преподобного отца нашего Нила подвижника, письма // Христианское чтение, издаваемое при Санктпетербургской духовной академии. Часть 1, СПб. 1845 Марцеллину Монаху.