Остров Рака - [12]

Глава 12

Вечером он помог профессору вытащить на берег стол, пару кресел и посуду для чая. Хотя профессор ухмылялся и ерничал, но было очевидно, что ему до смерти надоело сидеть в своем бетонном бункере. – Прекратите называть меня профессором, молодой человек, - сказал профессор, прихлебывая чай и поглядывая на восходящую луну, - Я никогда в жизни ничего никому не преподавал. – Прекратите называть меня молодым человеком, - ответил он, - Я не молодой человек, но я не могу называть вас Анатолием, как вы того требуете, потому, что вы в два раза старше меня. – Тогда почему я не могу назвать вас молодым человеком, - профессор возмущенно вскинул седые брови,- Если вы в два раза младше меня? – Они оба расхохотались, глядя друг другу в лицо. В первый раз в жизни он чувствовал себя в своей тарелке, в своем кругу, в кругу этого единственного, старого человека с бородой до пупа и косой до задницы. – Скажите, пожалуйста, как вы умудряетесь заплетать вашу косу? – Долго тренировался, - ответил профессор, - Перед зеркалом. А теперь уже могу это делать и на ощупь. А что? Вам не нравится? – Очень нравится. Заведу себе такую же, если времени жизни хватит. Мне становится плохо. – Да, я понимаю, - профессор достал из кармана фляжку, - Метаболизм есть метаболизм. Я излечу вас от этого алкогольного дерьма, но сейчас – примите сто пятьдесят. – Ничего себе, - сказал он, отставляя фляжку. – Да, Саша, - кивнул профессор, - Этому коньяку уже больше двадцати лет. – Везет мне в последнее время на дармовые коньяки, - заметил он, переходя к чаю, - А вы знаете, Анатолий Кириллович, у всего изложенного вами накануне есть и другое название. – Какое же? – Шизофрения. – Действительно, - с готовностью кивнул профессор, - Есть. А также – психозы, алкогольные и наркотические. А также – одержимость, теологически говоря. Это все вопрос терминологии. Мы говорим – шизофрения, но никто не знает, что это такое. Мы говорим – мышление, но в мозге нет никаких центров мышления. Есть центры речи, крохотные, с горошину величиной и называемые зонами Брока и Вернике. А вы представляете себе, какими способами эти самые Брока и Вернике могли добыть эти драгоценные сведения? Роботическая система образования и воспитания заставляет людей верить, что деятели, вроде указанных господ, втыкающие иголки в мозги живым людям – это великие гуманисты. Вы – образованный человек, вы не верите в демонов. А в Освенцим, в Хиросиму, в Сонгми вы верите? Вы можете поверить, что Гете и Чикатило принадлежат к одному человеческому виду? – Вы сами сказали, что атлант вылазит на поверхность из обычного человека. – Да, но не всякого человека. Если у вас нет глистов, то из вас ничего и не вылезет, кроме обычного человеческого дерьма. Проблема, однако, в том, что атлант – это не глисты. Это та часть вашей нервной системы, о которой вы не просто не имеете осведомленности, а которая даже не существует до определенной точки, до точки перехода. – Что это значит? – Это значит, что когда в условиях стресса нервные связи между группой клеток вашего мозга, составляющие ваше «Я», распадаются, временно, как под влиянием ярости, например или навсегда, как под влиянием алкоголя, то мозг создает другие связи, в другом месте коры. Новый контур, в основном, повторяет старый, но с несколько иными характеристиками, интенсивность которых растет от частоты и силы закрепления. Если вы – обычный человек, то результатом может быть и рак, и энцефалит, и дебильность. Если вы – генетический атлант, то вы вылезете именно в этом месте. – Но как образуется атлант? – А как образуется мысль? – А почему вы все время называете этот процесс «атлант»? – Вот тут вы меня поймали, - профессор пожал плечами, - Просто, по привычке называю. Сами-то они называют себя по-другому. У меня записано, но повторить я не могу – одни сплошные гласные и придыхания. – И все-таки, почему вы стали использовать именно это слово? – Ну, хорошо, назовите – измененное состояние сознания, назовите – психоз, назовите – демон, как средневековые экзорцисты, которые были ближе всего к сути проблемы. Это все слова. За множественностью слов мы не видим реальность. За словами «научные достижения» мы не видим физика, сидящего себе и обдумывающего, как бы это кого-нибудь убить потехничней, чего бы такого изобрести, вроде атомной бомбы. За словом «демократия» мы не видим того факта, что она как была, так и осталась основанной на труде рабов. За воплем «экология!» мы не слышим воплей, умирающих от бомб и от голода. Но начинаем вопить «караул!», когда нам самим начинают валить бомбы на голову. Когда нам самим принимаются тыкать в мозг иголками господа Брока и Вернике, когда нас самих тащат в Освенцим, вот тогда мы вопим – «где же гуманность!» А до тех пор мы идиотически кланяемся слову «прогресс» и не менее идиотически смеемся над словом «дьявол». Мы фонетизируем реальность, без того, чтобы осознавать ее. Вы хотели узнать, что такое «атланты»? Ну, так вот она, реальность атлантов, - профессор небрежно махнул в сторону сумасшедшего творения из бетонных блоков, - В которой приходится жить.