Осторожно! Либерализм! - [11]
>23 апреля 2017 г.
О правильном либерализме: ему учат кол, дыба и плаха
Будучи закоренелым ненавистником либерализма и либералов, задам сам себе провокационный вопрос. Возможен ли хороший либерализм?
И отвечу на него утвердительно. Да, возможен. Вот только под него необходимы кое-какие условия.
Когда-то мне на глаза попалась замечательная английская пословица. Как она звучит в оригинале, я уже не помню. А переводится примерно так: «Не все, что джентльмен может делать безнаказанно, ему следует делать».
Англии потребовалось почти полтора столетия тюдоровского террора, чтобы выделать джентльменов, более или менее отвечающих этому мудрому правилу. И понявших, что свинячить лучше на стороне. А у себя в стране этого желательно не делать. Не вступать в тайные сговоры с противником за пару — или пару тысяч — лишних монет и не красть при первой же возможности из государственной казны.
И вот когда национальная элита такого качества, когда она на уровне инстинкта знает, что такое хорошо и что такое плохо, либерализм — сиречь свобода — и возможен, и желателен.
Каковы главные инструменты для выделки качественной национальной элиты? Кол, дыба и плаха. По желанию — виселица. Лишь в итоге проживания многих десятилетий — а лучше столетий — под сенью этих элитных тренажеров из «элитки» выделывается элита. Понимающая, что не все, что джентльмен может делать безнаказанно, ему, тем не менее, следует делать.
И потому Сталин в отношение высшего руководства страны все делал правильно — заставляя его жизнью и свободой отвечать за неподобающие повадки и поступки. Трагедией нашей страны стало то, что этот строгий праведник не оставил преемника, способного и далее воспитывать советскую элиту столь же жесткой рукой.
>1 апреля 2017 г.
Почему «первоначальное накопление капитала» в России грозит стать вечным
Я не раз встречал мнение, зовущее к примирению с тем беспределом, что творится уже четверть века на просторах России: дескать это первоначальное накопление капитала. Ну, что с этим поделаешь — всегда так было. Нужно переждать, перетерпеть, чтобы потом наступил настоящий капитализм — со всеми присущими ему приятностями.
Вот как это сформулировала одна рассудительная дама: «Пока элита не устаканится и не наберет капитал, коррупция не прекратится…»
Но такое мнение не учитывает слишком многих исторических нюансов.
Начнем с того, что заменим научный термин «первоначальное накопление» синонимом, более точно передающим суть дела. А именно — ограбление, в самом прямом и неприглядном смысле этого слова. Согласна ли та дама, чтобы и она сама, и ее дети были объектами непрерывного ограбления?
Причем ведь и ограбление ограблению рознь. Посмотрим историю англичан — общепризнанных чемпионов в этом деле «первоначального накопления».
После того, как викинги под руководством Рольфа «Пешехода» высадились в 886 году во Франции, они тридцать лет занимались вдумчивым разграблением франкского северо-запада. Пока наконец не получили ограбляемую землю в свое распоряжение. Так образовалось сначала графство, затем герцогство Нормандия.
Потом — завоевание и перманентное ограбление франкских земель под руководством анжуйской династии Плантагенетов.
Чуть позже — Столетняя война, где делом чести, доблести и геройства каждого уважающего себя английского мужчины было переправиться через Пролив и пограбить французов.
Эпоха великих географических открытий — новый виток грабежа. Основную часть пиратской вольницы тогда составляли британцы, тщательно окучивающие испанские колонии и транспорты, а затем возводимые в пэры своими королями и королевами.
Об ограблении Индии и других стран руками Британской Ост-Индийской компанией можно не говорить — деятельность этой вооруженной банды предпринимателей-колонизаторов хорошо известна…
Но заметим: англичане в основном грабили чужих. Нет, и своих тоже: огораживание, работные дома и прочие прелести мануфактурной эпохи — но это скорее исключения из общего правила. Основной объект аппетитов Британской Короны всегда был на стороне — и часто страшно далекой от ее границ.
А российские «элиты»? Как у них обстояло с ограблением чужих? Да никак! Единственный объект, который они научились по-хорошему грабить — это русский крестьянин. И все! То есть всю свою историю они грабили только своих.
Даже при появлении в Российской Империи инородческих окраин инородцы жили там по преимуществу лучше коренного пахаря из центральной России. Ну, не научились русские баре грабить никого кроме своего крестьянина!
И уже не научатся. Исторический архетип невероятно прочен и ломается только с коренным сломом национальной элиты — когда под корень и в труху!
И нужно ли дальше объяснять, за чей счет будет происходить в Российской Федерации «первоначальное накопление капитала» — конца и края которому не видно?
>29 марта 2017 г.
Путин как спецоперация дальновидных либералов
Взяв власть в феврале 1917-го, либералы продержались всего полгода, за которые продули все. Вообще все, что только можно было продуть. Экономику, госуправление, политику, поддержку населения… Большевики в октябре не взяли власть — они ее подобрали, поскольку держателей ее в стране уже не было.
Два человека из нашего мира - олигарх-депутат и вузовский историк - получают возможность вмешиваться в историю параллельного мира, вплоть до полного изменения линии исторического развития.
Собственно, это не научная статья. Все, что здесь выкладывается — не только не научно, но, местами, даже и антинаучно. Это — просто мечта. О стране, в которой я хотел бы, чтобы жили мои дети. Впрочем, конструктивная критика приветствуется. Да и неконструктивная, в общем, не возбраняется.
Роман "Просто спасти короля", описывающий обстоятельства появления в окружении Ричарда Плантагенета "гостей из будущего", был опубликован в прошлом году издательством Ингма-Пресс и нашел у читателей весьма благосклонный прием.Сегодня вашему вниманию, уважаемый читатель, предлагается продолжение приключений "мессира Ойгена" и "мессира Серджио". Приключений, приводящих их вместе с королем Ричардом из Аквитании на берега Хризокераса, или Золотого Рога, как привычнее называть этот залив тем, кто не слишком усердствовал в гимназии при изучении греческого языка.
Что есть тирания? Абсолютное зло из учебников политологии или естественная реакция общества на социальный эгоизм властвующих элит? А сами элиты? Соль земли и цвет общества или сложноорганизованный социальный паразит, неизменно ввергающий подчиненный социум в кризисы и катастрофы? Об этом размышляет автор, всматриваясь в тиранические режимы, — начиная со старших греческих тираний и заканчивая правлением Ивана Грозного.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.