Особи из соцсетей (с картинками) - [8]

§ 4.5. Развод по-админски

Не так редко в соцсети можно увидеть особь по имени «Администрация соцсети», «Бесплатные смайлики», «Помощь в такой-то игре», «ОКи бесплатно»[7] и так далее.

• частично это моральный развод лоха. Без последствий для лоха. Развод просто призван тешить Эго особи, взявшей себе имя «Администрация сайта».

• частично последствия для лоха могут быть серьёзней. Если лох завяжет отношения с каким-нибудь «Бесплатным смайликом». В таком случае у лоха могут выманить логин-пароль от его аккаунта – для рассылки спама, либо подсунут лоху вирус в виде скачанного софта.

Рис. 23. На фото: администратор из соцсети. Без личных данных и без лица. Художественно подошел к теме, судя по картинке.

§ 5. Продавцы Бога

– Отец Василевс, а вы знаете православного патриарха?

– Да, это безбожник и вероотступник! Вижу, что ты не согласен?

– Вообще-то не согласен…

– Почему?

– Ну… ведь его и по телевизору показывают! И с президентом он встречается, и службы служит… в телевизоре!

– Значит, то, что в телевизоре – это для тебя правда, а то, что вне телевизора – неправда. Априори. Так?

– Выходит, так…

А. Ангелов, «Правда жизни».

Данные Интернет-особи подразделяются на два подвида: православные пиарщики и сектантские баблолюбы. Первые тоже торгуют именем Божьим, а вторые тоже пиарятся за счет Имени. Но в каждом подвиде превалирует та основная ипостась, что и отражена в названии искомого подвида.

§ 5.1. Православные пиарщики

В основном, местечковые служители, которые подсели на Интернет. Их жизнь в Сети – это их личная жизнь в Сети, по собственной инициативе, и Офис не имеет к этой жизни никакого отношения. Офис – значит, организация, что даёт священству работу, иначе канцелярия Господа Русская Православная Церковь (РПЦ) и её филиалы в др. странах.

За счет раскрученного брэнда «Иисус Христос» пиарщики популяризируют себя. Кто есть такой отец Андрей из Кукуевского села?.. В лучшем случае, уважаемый двумястами кукуевцами духовный лидер. В худшем случае, неуважаемый. Жизнь скучна и колхозна, приходится общаться с пьющим быдлом и нудной старостью. Дома – задравшая за 10 лет семейной жизни попадья и сопливые детки. Также задравшие… Церковное начальство смотрит на тебя как на говно, бедность на грани с нищетой… сплетница-повитуха… На светский раут не сходить и не помыслить…

И вот есть Сеть, где отец Андрей – это фигура! Все норовят поцеловать ему ручку или ударить в лоб, его фоткам пишут лестные или нелестные комментарии, просят совета и роняют гадости! Об отце Андрее ГОВОРЯТ, он становится частью целого мира! Духовная отдушина найдена!

Любая особь заостряет свое внимание, когда видит в Сети священника. Или дьячка, что для публики однохренственно, зато не одинаково для дьячка, которого принимают за батюшку… Эго служителя вырастает, он чувствует себя вполне таким Христовым воином, который несет веру в массы. Будучи восхваляем избранными и гоним чернью! Виват, Интернет-служитель! Ты свет мира, не может укрыться город, стоящий на верху горы! Многочисленные аплодисменты, переходящие в овацию…

«Каждая Интернет-особь из числа православных пиарщиков

грезит о славе. Синдром православного нарциссизма».

* * *

Многие служители неверно избрали свой жизненный путь – так бывает. Ты пошел работать на ту работу, что не «твоя». Спустя 10 лет ты это осознаешь, но уже поздно: семья, дети, привычный жизненный уклад и стабильный материальный доход… Нельзя вот это всё бросить ради того, чтобы начать заниматься чем-то другим в жизни. Нельзя и не дадут! Пример И. Охлобыстина – то самое исключение из правил. Впрочем, одев вместо сутаны костюм клоуна, в незатейливом сериале – счастлив ли он?..[8] Не думаю.

И вот, разочаровавшийся в своей работе священник, окунается в Интернет. Пытается по-новому взглянуть на мир, а потом и смотрит. И мир ему подмигивает, и улыбается с экрана компьютера! И священник расцветает вместе с миром.

Рис. 24. На фото: православный пиарщик Олег Кириченко, 48 лет, село Кукуево. Рядом с Н. С. Михалковым.

* * *

Как косвенный бонус – батюшка в соцсети может получить денежное пожертвование «на храм» или «во славу Божью». Но основная цель нахождения служителя в Сети – это всё же не деньги. Да и цели-то особо и нет. Будущий пиарщик приходит в соцсеть безцельно, из интереса, и осознает постепенно всё то, что описано про цели выше.

Опять же, винить батюшек за собственнические пиар-помыслы нельзя, в противном случае надо начать винить высшее церковное руководство. За то же самое, ведь рыба пахнет с головы, и именно голова подаёт пример хвосту и прочим рыбьим половым признакам… Короче, как всегда, «во всем виноваты патриарх Кирилл и патриарх протодиакон Кураев», – от них и танцует православный нарциссизм поместных батюшек.

* * *

Помнится, я списывался в Сети с матерящимся попом.

– Батюшка! Когда я смотрю на красивых женщин, то у меня вырастает в штанах гормон счастья! Это грех или нет? – спросил я.

– Эх ты, …пик…! – ответил батюшка. – Иисус учит: «Если ты смотришь на женщину с …пик… помыслом, то значит ты её …пик… реально, а не в мыслях!» От беса, …пик…, твои мысли.

* * *