Основы творческой деятельности журналиста - [3]

Один из лучших мастеров отечественной словесности XX в. оставил нам такой завет: «Надо жить с такой ответственностью друг перед другом, как будто все мы — участники эпоса»[2].

ГЛАВА 1 Творческая деятельность. Основные понятия 1.1. Понятие творчества. Творчество как высшая форма труда

Когда ребенок учится ходить, он некоторое время представляет сам для себя большую опасность: все трогает, пробует на зуб, вскарабкивается куда попало. Взрослые терпят это, понимая, что ребенок осваивает мир вокруг и понемногу начинает творить свой собственный.

Но если взросление затягивается на неопределенное время, человек начинает представлять опасность не только для себя.

Как ввести творческую деятельность в конструктивные рамки, чтобы ни творчество не страдало, ни окружающие? Когда наступает тот момент, в который индивидуальное освоение мира обязано стать ответственным?

На эти вопросы нет простых и однозначных ответов. Наука, изучающая творческую деятельность, еще никому не помогла стать вдруг гениальным композитором или художником. Эвристика (от лат. heuristica из др.-греч. EupiOKG) «находчивый» и EupiOKG) «находить, обнаруживать»), старательно исследующая «методы, используемые при открытии новых концептов, идей и взаимосвязей между объектами и совокупностями объектов» (это лишь одно из определений), очень увлекательна, однако, думается, ни Моцарт, ни Пушкин ее не проходили.

В нашем случае при изучении основ журналистского творчества хотелось бы, конечно, найти некие алгоритмы решения творческих задач. Это странно на слух, но специфика журналистского творчества диктует и своеобразие задач, и нестандартность решений, поскольку наше творчество — конвейерное и высокоскоростное. Следует научиться творить (писать, снимать, говорить) качественно и быстро. Возможно, по прочтении этой книги вы сами нащупаете свой алгоритм. Мы же постараемся бережно подвести вас к дверям, за которыми скрыт этот алгоритм.

Рискнем предложить традиционное решение: серьезное образование. Не только обучение, а именно образование: между этими понятиями большая разница.

Возможно ли образование в сфере творчества? Разве творчество не является закрытой, интимной сферой? Разве можно научить творить? Нет. Следует только напомнить человеку, что он может созидать. Научить человека творить — значит, на наш взгляд, научить его быть внутренне свободным. Это самый драгоценный вид свободы. Возможно ли обучение в этой сфере? Мы полагаем, что возможно, если неуклонно совершенствоваться, прежде всего в своем этическом развитии. На этом пути любого творческого человека ждут определенные трудности. О них мы поговорим в заключительной части этой книги.

Творчество — это создание нового. А все ли новое хорошо? А есть ли вообще что-либо новое на Земле? А вдруг это хорошо забытое старое? А можно ли творчески разрушать? А что может создать журналист, если вся его деятельность — сплошное отражение действительности, уже созданной до него? А можно ли научить человека творить, если творчество — создание нового, а повторенье (стало быть, уже чего-то условно «старого») — мать ученья?..

Все эти вопросы возникают у студентов непременно. И ответы далеко не всегда удовлетворяют молодежь, жаждущую некоего творчества вообще, тотального творчества, сходного с революционным порывом.

Давайте послушаем, что говорят мудрецы родом из журналистики.

«Творческая удача во многом зависит от способности журналиста угадать, судьба какого героя вызовет наибольший интерес читателей, взволнует их, окажется поучительной»[3].

«Муки творчества — это ведь не только напряженные, нередко отчаянные поиски жизненного материала или средств его изображения, но и поиски друга — «воспринимателя», адресата»[4].

Если принять эту формулировку, то сразу возникает новый вопрос: как его найти, адресата? И о чем тут вообще речь, если у каждой газеты уже есть читатель, у телеканала — зритель, у радиостанции — слушатель? Даже если это первый день работы этого СМИ, то какой-нибудь адресат и читатель у каждого материала уже все равно есть: хотя бы сами редакционные работники, готовившие выпуск.

Кого же должен искать журналист? Здесь-то и начинается самое интересное.

Существует так называемый потенциальный адресат. Если угодно, виртуальный (в первом значении этого слова — возможный, мнимый, воображаемый). В теории это называется целевая аудитория. Журналиста, творящего нечто вообще, для всех, сейчас даже представить себе невозможно: наш век в определенном смысле демассифицировал средства массовой информации.

Известный норвежский ученый, исследователь проблем информационного общества, говорил об этом так:

Старые добрые времена, когда вся страна собиралась перед экранами к выпуску новостей, ушли безвозвратно... телевидение и радио долгое время объединяли нации. Потом мы получили чуть больше той же технологии (больше каналов, потом еще больше и еще больше), и вот они уже не объединяют, а разъединяют нас!

Но это только начало. Цифровое телевидение... в теории приведет к тому, что в каждом доме будет собственная программа передач...

Я, например, смогу каждый день смотреть джазовые концерты и декламации стихотворений, пока мне не надоест, а мой сосед — исключительно классические вестерны, прерываемые лишь легко одетыми девушками, знакомящими с прогнозом погоды.