Основы системы Дизайна человека. Центры - [8]

Шрифт
Интервал

Графическая структура Бодиграфа напоминает индуистскую систему чакр и Каббалу. Но несмотря на обилие мозаичных элементов, содержащихся в Системе Дизайн Человека, не может быть речи о смешении. Особенно на примере сопоставления гексаграмм было видно, как абсолютно точно, без каких-либо приближений, сочетаются друг с другом различные элементы мозаики. Это есть синтез, соединение отдельных элементов в нечто качественно большее, чем просто сумма отдельных частей.

Чтобы понять значение синтеза, можно вспомнить телевизор, состоящий из множества деталей, которые необходимо правильно смонтировать. Воздействие целого телевизора в нашей жизни несравнимо больше, чем сумма воздействий его отдельных частей. Синтез в Системе Дизайн Человека означает соединение вместе различных частей в правильных плоскостях соприкосновения, что даёт большее, более глубокое видение. Гениальность Бодиграфа ещё и в его модульной структуре. Это значит, что рассматривая один из аспектов, игнорируя другие, мы получаем хоть и правильное, но не полное представление.

Пусть мне нужно не двадцать лет учиться Дизайну Человека, чтобы увидеть полную картину, а два часа. И эта картина — одна из нескольких. При этом ценность и правильность её ни в коем случае не умаляется.

Рассматривая конкретного человека, нужно перенести оба расчёта на его Бодиграф. Начинать нужно с красной колонки цифр, с бессознательных качеств. Встречая определённую гексаграмму в расчёте, канал закрашивается красным с той стороны, где находится эта гексаграмма.

Возникающая картинка очень наглядно демонстрирует суммарные бессознательные качества и их совместное действие.

Следующим шагом будет перенос на Бодиграф информации из столбика с чёрными цифрами. Это делается чёрным цветом, чтобы потом сразу же было видно, является ли данная характеристика сознательной или бессознательной.

Если гексаграмма встречается и с сознательной, и с бессознательной стороны, то соответствующая половинка канала отмечается красно-чёрной штриховкой.

На примере видно, что некоторые каналы в Бодиграфе заполнились целиком. Пока не будем обращать внимания, каким цветом, сейчас нас интересуют заполненные каналы как таковые.

Заполненный канал даёт несколько другую информацию, чем отдельно взятые ворота. Он представляет собой т. н. определённость. Полный канал или определённость соединяет центры, между которыми он находится на долгое время, в рамках жизни — навсегда. Это основное понятие, которому мы ещё посвятим много времени. Для начала важно определённые в Бодиграфе центры сделать видимыми — окрасить их в соответствующие цвета. При этом есть точный цветовой код.

Этот цветовой код одинаков и не содержит никакой индивидуальной информации. Определённый нижний центр всегда окрашивается коричневым, верхний — жёлтым и т. д. Неопределённые центры, т. е. те, которые в индивидуальном Бодиграфе не связываются каналами с другими центрами, остаются белыми и называются открытыми.

Итак, Бодиграф Альберта Эйнштейна окончательно будет выглядеть следующим образом:

Что означают определённость и открытость?

Определённость указывает на какие собственные качества можно положиться уверенно и на протяжении всей жизни. Определённость неизменна, всегда проявлена, и никто не может лишить себя соответствующего качества. В этом заключается явное противоречие установленному мировоззрению. Часто мы поступаем так, что невозможное становится возможным. ("Пройди ещё один курс со мной, и ты изменишься!")

Дизайн человека позволяет увидеть, что большинство людей обладают фиксированными качествами, никогда не меняющимися. Эта зафиксированность даёт стабильность, на эти качества человек может рассчитывать при любых обстоятельствах. В этом смысле они могут служить твёрдой почвой и крепким фундаментом, на котором каждый способен выстроить дом своей жизни. Одновременно определённость выступает как ограничение. Если я в определённой сфере человеческих проявлений такой и никогда не буду другим, то это — ограничение, отсутствие разнообразия. Пожалуйста, обратите внимание — речь не идёт об оценке. Мы не можем себе выбрать какие-либо качества, выбора нет, мы есть те, кто мы есть, у нас есть конкретные определённости, и баста.

Но это не означает, что обучение невозможно. Учение может заключаться уже хотя бы в том, как проживать свою природу. (Точно так же, как мы обучаемся взрослея. В 22 года больше опыта, чем в 16.) Очевидно, источник человеческого несчастья — в желании изменить то, что заложено природой. То обстоятельство, что во мне определены какие-то качества не означает, к сожалению, что я ими дорожу (= оцениваю положительно) и автоматически также не означает, что и другие оценят их. И то, и другое может случаться или нет.

Таким образом, каждый определённый центр указывает на ту область жизни, где мы укоренены, где можно положиться на конкретные качества и поэтому быть предсказуемым для себя и для других. В то же время и разнообразия в этом нет.

Обусловленность

Прежде чем перейти к открытым центрам, нужно ввести ещё одно основное понятие — обусловленность. Когда я в молодые годы изучал психологию, я замечал некую странность в том, что в любом психологическом направлении разгорался спор между учёными, которые всё объясняли генетикой и учёными, которые всё списывали на окружающую среду. Для мня это было удивительно, т. к. мне казалось очевидным, что оба эти фактора действенны.


Рекомендуем почитать
Семейные конфликты: профилактика и лечение

Цикл бесед священника Павла Гумерова посвящен тому, как научиться избегать столкновений и конфликтов в семейной жизни, как разрешать конфликтные ситуации, как достичь мира и взаимопонимания в браке.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.


Солнце и тень

Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.


Укроти дурной нрав! Самопомощь для взрывных

Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.


Как стать успешной стервой, которой все завидуют

Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.


Начнем сначала, или Как разглядеть свое Завтра

Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!