Основы системы Дизайна человека. Центры - [21]

Шрифт
Интервал

"Последовательность зачатия начинается с того момента, как Магнитный Монополь и его Кристалл Дизайна вызывается из своего 'скопления' из мантии Земли (или глубже) Магнитным Монополем мужчины. Вызванный Кристалл Дизайна отправляется в Центр Солнечного Сплетения мужчины… В момент оргазма Кристалл Дизайна оказывается в одном единственном сперматозоиде и направляемый Магнитным Монополем Кристалла, движется в ауре любви композита пары — канала спаривания и размножения 6/59 от Центра Солнечного Сплетения мужчины в Сакральный центр женщины, где яйцеклетка открывается и впускает в себя сперматозоид. Это есть момент зачатия и инициация цикла инкарнации. Поток нейтрино пронизывает мать, яйцеклетку и Кристалл Дизайна начинает свою работу по строительству тела ребёнка." [32]

Здесь мы вспомним расчёт 88 градусов Солнца до рождения — к этому моменту Кристалл Дизайна выстроил транспортное средство настолько, что Кристалл Личности может занять своё место в нём.

Кристалл Дизайна "сидит" при этом в Аджне, Магнитный Монополь в центре Джи и Кристалл Личности в Теменном центре (точнее, чуть выше).

Затем начинается путешествие в иллюзии разделённого существования. В конце такой инкарнации неповторимая комбинация Кристалла Дизайна и Кристалла Личности умирает. Магнитный Монополь и его Кристалл Дизайна возвращается в земную мантию, а Кристалл Личности в большинстве случаев отправляется к своему исходному скоплению. Приобретённый им опыт поступает в общее владение, причём поток нейтрино снова распространяет конкретные опыты отдельного Кристалла Личности на всё скопление. Т. е. та большая часть Кристаллов Личности, которые никогда не инкарнировали, в результате процесса переноса информации постепенно видоизменяется, благодаря чему, в свою очередь, модифицируется фильтрующее действие скопления.

Таким образом, зарождается механизм эволюции сознания, на которое влияют с одной стороны собственно поток нейтрино и планетарная небесная программа, а с другой стороны конкретные полученные опыты отдельного Кристалла Личности в форме.

Горловой центр

Также, как и Джи, Горловой центр не вписывается ни в какую схему. Этот центр тоже не имеет собственной энергии, не оказывает давления и не обладает осознанностью. Несмотря на это, он является центральной точкой и по своему расположению в Бодиграфе, и по своей значимости. Многообразие — отличительный признак Горлового центра: с 11-ю воротами он, бесспорно, самый сложный центр.

Его главная функция — метаморфоза. Метаморфоза означает видоизменение. Горловой центр преобразует что-то приходящее из другой части Бодиграфа в нечто ощутимое. Сам по себе Горловой центр не в состоянии что-либо сделать. Решающим будет его соединение с другими центрами.

Внимательно рассматривая ворота Горлового центра, а именно структуру гексаграмм, относящихся к Горловому центру, можно заметить, что все восемь гексаграмм, нижняя триграмма которых полностью восприимчивая (чистый инь), находятся в Горле. Значит, Горло воспринимает что-то и может это что-то преобразовывать.

Рассмотрим сначала соединение Горла с Аджной. Что происходит, когда мысли, концепции, соображения достигают Горла? Они могут быть выражены. Это кажется нам абсолютно естественным, но на самом деле случается удивительная метаморфоза: что-то совсем внутреннее — мысль — трансформируется в Горле во что-то, что другие могут воспринимать и даже понимать — речь. Ясно, что речь не имеет ничего общего с действием. Т. е. соединение Аджны с Горлом само по себе не может ничего манифестировать (в смысле действия): можно вести бесконечные разговоры, но при этом ничего не произойдёт. (Известное выражение — "пора бы перейти от слов к делу").

Посмотрим, какие ещё центры напрямую соединяются с Горлом: очевидно, что это Центр Селезёнки, Джи, Эго, Сакральный и Эмоциональный центры. Корневой и Теменной центры не имеют прямой связи с Горлом. Все соединения имеют различную природу, но у них есть одно общее качество — каждое соединение может быть как-то выражено. При соединении Селезёнки с Горлом говорит вкус или интуиция. Когда Джи соединено с Горлом — говорит Я. Когда Сакральный соединяется с Горлом — говорит Сакральный центр и т. д.

Легко можно заметить, что трое из четырёх моторов напрямую соединяются с Горлом. Эти соединения не только означают, что говорит какой-то определённый центр, они связаны с действием, т. е. через них действительно может быть что-то про- манифестировано. Через канал 21–45 манифестирует Эго, через каналы 22–12 и 36–35 манифестирует Эмоция, через канал 34–20 манифестирует Сакральный центр.

Во всех этих соединениях, особенно в соединениях с моторами, Горловой центр выполняет функцию коробки передач: ворота Горла устанавливают определённые механически возможные формы выражения, которые приводятся в действие (или нет) соответствующими моторами.

Есть ещё целый ряд других соединений с Горлом, которые могут манифестировать, это все непрямые соединения с Горлом.

Если у кого-то Селезёнка (которая не является мотором) соединена с Горлом — это означает, что здесь говорит интуиция. Если в этом случае одновременно и Корень соединяется с Селезёнкой, то этот мотор, фильтруясь Селезёнкой, соединяется с Горлом и, следовательно, манифестирует.


Рекомендуем почитать
Сексуальные преступления и симбиотические отношения: научное психоаналитическое исследование

В издании обобщен опыт судебно-психиатрической экспертизы лиц, совершивших сексуальные преступления. Новым для отечественного читателя является подход, рассматривающий патологию сексуального влечения с психодинамической точки зрения, учитывающей не только особенности раннего взаимодействия с семейным окружением, но и роль других аспектов социализации индивида. Автор показывает уместность использования психоаналитической методологии в судебно-психиатрической экспертизе, приводя пример экспертного заключения испытуемого, обвиняемого в педофилии. Книга написана простым и доступным языком и адресована широкому кругу специалистов: медицинским психологам, врачам-психиатрам, психотерапевтам, неврологам, а также ординаторам и студентам, осваивающим профильные дисциплины.


Привет, страхи! 100 дней преодоления фобий, ограничений и личностных барьеров

Ничего не боятся только глупцы. Но есть люди, которые могут собрать все свои силы, подняться и с гордостью сказать: «Привет, страхи!» Так поступила Мишель Полер, которая смогла преодолеть свои барьеры и устроила 100-дневный челендж борьбы со страхами. В своей книге она призывает вас полностью раскрыть свой потенциал и предлагает ряд упражнений, с помощью которых вы: – взглянете своим страхам в лицо и сможете понять, чего боитесь на самом деле; – начнете выбирать рост вместо комфорта; – научитесь позитивно влиять на поведение и мнение других людей; – перестанете говорить «да» новым переживаниям, а скажете «да» новым возможностям.


Раппорт. Как найти подход к собеседнику любой сложности

Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.


Дети без друзей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О превращении влечений в особенности анальной эротики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Психологический механизм духовного развития и проблемы духовной практики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.