Основы самопознания - [10]

Учения о человеке № 1,2 и 3 и различных центрах проливают свет на поведение В обычной жизни. Центры большей частью функционируют неправильно, что порождает несбалансированную и беспорядочную жизнь большинства. Чтобы стать гармоничным человеком, человеком № 4, мы должны привыкнуть к тому, что в терминологии Системы обозначается «четвертый путь» и является другим названием Системы. Выражение «четвертый путь» использовано потому, что в поисках духовного развития до сих пор существовало три определенных пути:

1. Путь факира, который работал преимущественно над своим телом.

2. Путь монаха, который работал над эмоциональным телом.

3. Путь йога, который работал над умственным (психическим) телом.

По Системе Гурджиева человек должен работать над всеми этими телами одновременно, чтобы достичь положения гармоничного человека — человека № 4. Это четвертый путь.

8 глава. Человек как саморазвивающийся организм

Мы говорим о том, что основным условием эзотерического развития является необходимость изменить себя. Это условие предполагает, что человек способен изменяться. В основе Системы Гурджиева лежит главный принцип, что человек — саморазвивающийся организм. Человек имеет в себе нечто, что дает ему возможность стать цельным и совершенным.

В Системе сказано, что человек питает собой жизнь, т. е. он просто пассивное орудие жизни и природы, однако тот факт, что он саморазвивающийся организм, указывает на то, что внутри нас заключена дремлющая сила, которая может стать активной и изменить всю его жизнь, помогая истинному «Я» пробудиться и взять власть. Если мы признаем это положение, мы должны будем признать и следующий факт, что некая сила, значительно большая, чем человек, посеяла свои семена внутри него. Это приводит нас к заключению о том, что имеет величайшее значение — вере о существовании цели во вселенной.

Цель всех созданных вещей — пытаться развить свое сознание до возможно большей степени, присущей каждому виду и роду. Степень развития сознания, возможная для минералов, очень ограничена; она не намного больше для растений; для животных она только несколько больше по типу и степени. Можно сказать, что в природе для вещей, находящихся на начальном уровне творения, развитие сознания ограничено уровнем быть так полно живыми, как только возможно. Единственный путь развития для этих объектов лежит в том, чтобы быть настолько совершенным в своем роде (алмазом, капустой, мышью), как позволяет уровень. Для человека все по-другому! В этом случае возможность развития сознания до степени, которая целиком преображает его и делает полностью отличным от эзотерически неразвитого человека.

Учение о человеке как саморазвивающемся организме говорит нам о том, что мы часть Великого Космического Плана, главная цель которого — развитие Вечного Сознания. Если кто-то взял на себя дело работы над собой в соответствии с учением эзотеризма, он становится сознательным сподвижником Великого Космического Плана. Тогда он будет в гармонии со вселенной, вместо того, чтобы быть в оппозиции к ней, как делает сейчас подавляющее большинство людей. Царство минералов, растений и животных работает в гармонии со Всеобщим Планом, но бессознательно. Только человек способен работать сознательно в единстве с Всеобщим Планом. Это наиболее чудесная судьба! Все же, несмотря на выход, предлагаемый эзотерическим учением, человечество обычно совершенно не знает своей необычной судьбы; отсюда проистекает его неспособность познать подлинное счастье в обычной жизни.

Когда мы поймем, что мы — часть всеобщей жизни и способны начать сознательно сотрудничать с этой универсальной жизнью, это даст нам цель и смысл существования, которые обычная жизнь в личности не может дать. Что Христос имел в виду, когда говорил о Царствии Небесном. Это не царство будущего (будущей жизни, которая наступает после смерти). Он говорил о жизни здесь и теперь на этой земле, но в сознательном содружестве с нашим творческим источником.

Если мы поймем, что мы часть Великого Космического Плана, или Созидания, и выучим, наконец, нашу собственную роль в драме, которая заключается в саморазвитии внутренних сил и потенциальных способностей, ведущем к большему и большему сознанию, тогда мы узнаем, что нашли настоящее место в жизни. До тех пор мы были чужестранцами в чужом мире, хотя и не сознавали этого. Мы знали, что жизнь представляется хаосом, чем-то совершенно бессмысленным и лишенным цели. Когда же мы приходим в соприкосновение с эзотеризмом и начинаем понимать его учение, мы испытываем такое чувство, как будто наконец «пришли домой». Мы вступили, наконец, в мир, который имеет смысл. Чем дальше мы идем этим путем, тем более сильной становится уверенность, что все, принадлежащее этому миру, приобретает все большее значение и смысл.

9 глава. Отрицательные эмоции

Учение об отрицательных эмоциях отражает ту существенную разницу, которая существует между эзотерической и ординарной психологией. Все сказанное ниже имеет непосредственное отношение к учению Кришнамурти.

Согласно учению Системы об эмоциональном центре, высший эмоциональный центр полностью активен и действенен на своем собственном уровне, но мы не способны контактировать с ним со своего уровня и слышать и чувствовать, что он говорит нам. Уровень, на котором мы функционируем ежедневно в нашей эмоциональной жизни, соответствует низшему эмоциональному центру. Он состоит большей частью из отрицательных эмоций всех видов. Отрицательные эмоции, это такие чувства, как страх, гнев, ревность, ненависть, нетерпение, беспокойство, жалость к себе т. д.