Основы Метафизики - [87]
· Apel K. O. Transformation der Philosophie. Frankfurt, 1973.
· Apel K. O. Das Problem einer philosophischen Theorie der Rationalitatstypen, in: H. Schnadelbach (Hg.), Rationalitat. Frankfurt, 1984, 15-31.
· Apel K. O. Wittgenstein und Heidegger. Die Frage nach dem Sinn von Sein und der Sinnlosigkeitsverdacht gegen alle Metaphysik, in: Philosophisches Jahrbuch 75 (1967/68) 56-94.
· Ayer A. J. Die Hauptfragen der Philosophie. Munchen, 1976.
· Balthasar H. U. van. Wahrheit, Einsiedeln., 1947.
· Balthasar N. La methode en metaphysique. Lowen, 1943.
· Balthasar N. Mon moi dans l'etre. Lowen, 1946.
· Baur L. Metaphysik. 3. Aufl. Munchen, 1935.
· Beck H. Der Akt-Charakter des Seins. Munchen, 1965.
· Beck H. Naturliche Theologie. Grundrib philosophischer Gotteserkenntnis. Munchen, 1986.
· Behn S. Einleitung in die Metaphysik. Freiburg, 1933.
· Blondel M. La pensee. 2 Bde. Paris, 1934.
· Blondel M. Eetre et ies etres. Paris, 1935.
· Blondel M. L'action. 2 Bde. Paris, 1936/3Y.
· Brandenstein B. von. Der Aufbau des Seins. Saarbrucken 1950.
· Brandenstein B. von. Die Quellen des Seins. Einfuhrung in die Metaphysik. Bonn 1955.
· Brugger W. Kant und das Sein, in: Scholastik, 15 (1940) 363-385.
· Brugger W. Das Unbedingte in Kants Kritik der reinen Vernunft, in: J. B. Lotz (Hg.), Kant und die Scholastik heute. Pullach, 1955, 109-153.
· Brugger W. Summe einer philosophischen Gotteslehre. Munchen, 1979.
· Brugger W. Grundzuge einer philosophischen Anthropologie. Munchen, 1986.
· Brauner A. Erkenntnistheorie. Koln, 1948.
· Brunner A. Der Stufenbau der Welt Munchen-Kempten, 1950.
· Brunner A. Glaube und Erkenntnis. Munchen 1951.
· Cirne-Lima C. Der personale Glaube. Eine erkenntnismetaphysische Studie. Innsbruck, 1959.
· Conrad-Martius H. Das Sein. Munchen, 1957.
· Coreth E. Metaphysik. Eine metodish-systematishe Grundlegung. Innsbruck, 1961, 3. Aufl. 1980.
· Coreth E. Identitat und Differenz, in: J. B. Metz (u.a. Hg.), Gott in Welt. FS K. Rahner. Bd.l. Freiburg, 1964, 158-187.
· Coreth E. Grundfragen der Hermeneutik. Freiburg, 1969.
· Coreth E. Was ist der Mensch? Grundzuge eine philosophischen Anthropologie. Innsbruck, 1973, 4. Aufl. 1986.
· Coreth E. Schulrichtungen neuscholastisher Philosophie, in: ders. (u. a. Hg.), Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts. 3 Bde. Graz 1987/90. Bd. 2.: Ruckgriff auf scholastisches Erbe. 1988, 397-410. (Hg.)
· Coreth E. (Hg.) Wahrheit in Einheit und Vielheit. Dusseldorf, 1987.
· Coreth E. (Hg.) Metaphysik in un-metaphysischer Zeit. Dusseldorf, 1989.
· Decoqs P. Institutiones metaphysicae generalis. Paris, 1925.
· Decoqs P. Praelectiones theologiae naturalis. 2 Bde. 1932/35.
· Fabro C. La nozione metafisica di partecipazione secondo S. To-maso d' Aquino. Mailand, 1939.
· Fabro C. Participation et causalite selon S. Thomas d'Aquin. Lowen, 1961.
· Feckes C. Die Harmonie des Seins. Paderborn, 1937.
· Feuling D. Die Hauptfragen der Metaphysik. Salzburg, 1936.
· de Finance J. Etre et agir dans la philosophie de Saint Thomas. Paris 1945, 2. Aufl. Rom, 1960.
· de Finance J. Connaissance de Fetre. Traite d'Ontologie. Paris, 1966.
· Fuetscher L. Die Frage nach der Moglichkeit der Metaphysik bei Kant und in der Scholastik, in: Zeitschrift fur Katholische Theologie 54 (1930) 493-517.
· Fuetscher L. Die ersten Seins- und Denkprinzipien. Innsbruck, 1931.
· Fuetscher L. Akt und Potenz. Eine kritisch-systematische Auseinandersetzung mit dem neueren Thomismus. Innsbruck, 1933.
· Garrigou-Lagrange R. La synthese thomiste Paris, 1950.
· Geiger L. B. La participation dans la philosophie de S. Thomas d'Aquin. Paris, 1942.
· Gilson E. Realisme thomiste et critique de la connaissance. Paris, 1947.
· Gilson E. Le Thomisme. Introduction a la philosophie de Saint Thomas d'Aquin. 5. Aufl. Paris, 1948.
· Gilson E. L'etre et l'essence. Paris, 1948.
· Gredt J. Elementa philosophiae Aristotelico-Thomisticae. 5. Aufl. Freiburg, 1929.
· Gredt J. Die aristotelisch-thomistische Philosophie. Freiburg, 1935.
· Gregoire A. Immanence et transcendance. Paris, 1939.
· Habermas J. Erkenntnis und Interesse. Frankfurt, 1973.
· Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt, 1981.
· Hartmann N. Grundzuge einer Metaphysik der Erkenntnis. 1921, 3. Aufl. Berlin, 1941.
· Hartmann N. Zur Grundlegung der Ontologie. 1935, 3. Aufl. Berlin, 1948.
· Hartmann N. Moglichkeit und Wirklichkeit. 1938, 2. Aufl. Meisenheim/G lan 1949.
· Hartmann N. Der Aufbau der realen Welt. Grundrib der allgemeinen Kategorienlehre, 2. Aufl. Meisenheim/Glan, 1949.
· Hartmann N. Teleologisches Denken. Berlin, 1951.
· Hayen A. La communication de l'etre d'apres Saint Thomas d'Aquin. 2 Bde. Paris-Lowen, 1957/59.
· Haeffner G. Heideggers Begriff der Metaphysik. 2. Aufl. Munchen, 1981.
· Haeffner G. Philosophische Anthropologie. Stuttgart, 1982, 2. Aufl. 1989.
· Hegyi J. Die Bedeutung des Seins bei den klassischen Kommentatoren des hl. Thomas von Aquin, Capreolus, Silvester von Ferrara, Cajetan. Pullach bei Munchen, 1959.
· Heidegger M. Sein und Zeit. 1927, 5. Aufl., Halle, 1941 (u.w.).
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.