Основы философии - [9]

Шрифт
Интервал

Культ Конфуция в Китае. Конфуцианство по сравнению с даосизмом занимало в Китае более высокое положение. На протяжении большей части исторического развития страны именно оно было ее официальной религией. Репутация Конфуция выросла до того, что в Китае во II в. до н.э. при императоре У-ди Конфуций был обожествлен, официально был принят культ Конфуция, а принципы конфуцианства канонизированы. Не признанному при жизни философу воздавали почести, его награждали титулами, в его честь строили храмы, ему приносили жертвы.

Тесты по теме 1

Предмет философии. Философия Древнего Востока
Выбрать правильный ответ

1. Система взглядов, определяющая отношение человека к миру, дающая ориентиры и регулирующая его поведение:

А. Мировоззрение

Б. Наука

В. Культура

2. Первым употребил слово «философ»:

А. Сократ

Б. Конфуций

В. Пифагор

Установить соответствие

Ответ: 1__ 2__ 3__

Выбрать правильный ответ

4. Материализм утверждает, что:

А. Мозг излучает мысль, как печень выделяет желчь

Б. Сознание – это свойство высокоорганизованной материи

В. Сознание – это функция духовной субстанции, души

5. «Первичной была мировая идея. Из нее все и произошло, в том числе эволюционным путем», – утверждает:

А. Субъективный идеализм

Б. Вульгарный материализм

В. Объективный идеализм

6. Субъективный идеализм – это:

А. Явления мира – комплексы наших ощущений

Б. Окружающий человека мир – объективная реальность

В. Мир – воплощение мировой идеи

Установить соответствие

Ответ: 1__ 2__ 3__ 4__

Выбрать правильный ответ

8. Диалектика:

А. Наука о развитии

Б. Материалистическое представление о мире

В. Философская школа Античности

9. Рассматривает мир, все явления в развитии и взаимосвязи:

А. Позитивизм

Б. Диалектика

В. Скептицизм

10. Учитывает только количественные изменения в мире, и вне их взаимосвязи:

А. Агностицизм

Б. Метафизика

В. Субъективный идеализм

Установить соответствие

Ответ: 1__ 2__ 3__

Дополнить

12. Диалектика рассматривает мир, все явления в _______________________и взаимосвязи.

Выбрать правильный ответ

13. Карма – центральное положение (понятие):

А. Даосизма

Б. Конфуцианства

В. Буддизма

14. Упанишады – Веды – священные книги:

А. Даосизма

Б. Конфуцианства

В. Буддизма

Установить соответствие

Ответ: 1__ 2__ 3__

Выбрать правильный ответ

16. Кришна и Рама – это воплощение:

А. Вишну

Б. Шивы

В. Самостоятельные боги

17. Перевоплощение души в индуизме называется:

А. Карма

Б. Нирвана

В. Сансара

18. Закон кармы – закон неизбежного воздаяния, это положение:

А. Даосизма

Б. Индуизма

В. Конфуцианства

19. Обычай приводить к умирающему корову, чтобы он мог умереть, держась за ее хвост:

А. Конфуцианство

Б. Индуизм

В. Даосизм

Установить соответствие

Ответ: 1__ 2__ 3__

Выбрать правильный отве

21. Медитация – это:

А. Принцип даосизма

Б. Ступень йоги

В. Религиозный обряд в конфуцианстве

22. Кастовая система общества закреплена в:

А. Индуизме

Б. Буддизме

В. Кришнаизме

23. Будда:

А. Бог

Б. Человек, достигший «просветления»

В. Воплощение бога

24. Срединный восьмеричный путь к «просветлению» открыл:

А. Лао-Цзы

Б. Конфуций

В. Гаутама Будда

25. Автор даосизма:

А. Конфуций

Б. Мэн-Цзы

В. Лао-Цзы

26. Понятие «дао» означает:

А. Единый закон мироздания

Б. Отношение к действительности (невмешательство)

В. Цель человеческой жизни

27. Инь и ян в даосизме означают:

А. Мужское и женское начало в мире

Б. Направление философии Китая

В. Добродетели

28. Причина всех человеческих бед – вмешательство в естественный ход событий:

А. Даосизм

Б. Буддизм

В. Индуизм

Установить соответствие

29. Философ: Задачи философии:



Ответ: 1__ 2__ 3__

Выбрать правильный ответ

30. Идея увэй – это:

А. Невмешательство

Б. Самосовершенствование

В. Гармония между землей и небом

31. Культ предков, почитание родителей характерно для:

А. Даосизма

Б. Индуизма

В. Конфуцианства

Вопросы для обсуждения

1. Что такое мировоззрение?

2. Каковы основные черты религиозного мировоззрения?

3. Функции философии.

4. Что такое философское мировоззрение?

5. Типы философских систем, их проблематика.

6. Основные направления философии.

7. Философия Индии.

8. Философия Китая.

9. Философия и медицина, их взаимодействие на основных этапах развития человеческой культуры.

Темы рефератов и докладов

1. Понятие мировоззрения.

2. Философия и религия.

3. Особенности философского мышления.

4. Учение Будды.

5. Учение Конфуция.

6. Место философии в духовной культуре.

7. Основные типы философских систем.

Объяснить следующие понятия: миф, религия, карма, сансара, дао, увэй.

Тема 2

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

2.1. Греция VI – IV вв. до н.э. Философия Милетской школы

Греция и Рим находились на перепутье торговых и культурных путей между Востоком и Западом. В мировоззрении античных (древних) философов (VI – I вв. до н.э.) Греции и Рима имеются все оттенки и направления позднейших философских систем. Можно перечислить следующие особенности античного мира.

Греция состояла из городов-государств, в которых развивались ремесла, наука и философия. Между ними шло постоянное соперничество. Существовало частное рабовладение. В Афинах проживало 67 тыс. свободных человек и более 200 тыс. рабов. Можно было купить раба – поэта и философа. Существовало отделение умственного труда от физического. Первых греческих философов называют «физиками»: задачи их философии – понять сущность природы, космоса. В мифологии считалось, что происхождение мира – результат действия небесных сил. Вначале был Хаос, затем Земля, Тартар (подземное царство) и Эрос – любовное влечение. Хаос породил Ночь и Мрак, от их любви появились День и Эфир, т.е. первоначально было не вещество, а сила.


Еще от автора Валерий Викторович Дмитриев
Основы религиоведения

Пособие содержит обширный справочно– методический материал по вопросам религиозности населения мира. Доступным языком излагается история мировой религии, ее происхождение, становление, развитие, влияние на мировоззрение человека, раскрыта сущность древнеиндийских школ, русского старообрядчества и других религиозных сект. Показаны религиозные праздники, их возникновение и значение, современная интерпретация. К каждой теме разработаны тесты, словари основных терминов, планы семинаров и темы рефератов.Пособие может оказать существенную помощь преподавателям в организации и проведении занятий, а студентам в изучении курса общих гуманитарных и социально– экономических дисциплин.


Основы социологии и политологии

Пособие создано с целью сформировать у студентов представление об основных категориях социологии и политологии, закономерностях развития общества, государства, политической системы, истории политической мысли. Особое внимание уделено проблемам личности, ее социализации, в том числе в общественно-политической жизни.


Рекомендуем почитать
Наши современники – философы Древнего Китая

Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.


Вольтер

Книга английского политического деятеля, историка и литературоведа Джона Морлея посвящена жизни и творчеству одного из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века – Вольтера. В книге содержится подробная биография Вольтера, в которой не только представлены факты жизни великого мыслителя, но ярко нарисован его характер, природные наклонности, способности, интересы. Автор описывает отношение Вольтера к различным сторонам жизни, выразившееся в его многочисленных сочинениях, анализирует основные произведения.


Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения.


Время магов великое десятилетие философии 1919–1929

Немецкий исследователь Вольфрам Айленбергер (род. 1972), основатель и главный редактор журнала Philosophie Magazin, бросает взгляд на одну из величайших эпох немецко-австрийской мысли — двадцатые годы прошлого века, подробно, словно под микроскопом, рассматривая не только философское творчество, но и жизнь четырех «магов»: Эрнста Кассирера, Мартина Хайдеггера, Вальтера Беньямина и Людвига Витгенштейна, чьи судьбы причудливо переплелись с перипетиями бурного послевоенного десятилетия. Впечатляющая интеллектуально-историческая панорама, вышедшая из-под пера автора, не похожа ни на хрестоматию по истории философии, ни на академическое исследование, ни на беллетризованную биографию, но соединяет в себе лучшие черты всех этих жанров, приглашая читателя совершить экскурс в лабораторию мысли, ставшую местом рождения целого ряда направлений в современной философии.


Сократ. Введение в косметику

Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Философия энтропии. Негэнтропийная перспектива

В сегодняшнем мире, склонном к саморазрушению на многих уровнях, книга «Философия энтропии» является очень актуальной. Феномен энтропии в ней рассматривается в самых разнообразных значениях, широко интерпретируется в философском, научном, социальном, поэтическом и во многих других смыслах. Автор предлагает обратиться к онтологическим, организационно-техническим, эпистемологическим и прочим негэнтропийным созидательным потенциалам, указывая на их трансцендентный источник. Книга будет полезной как для ученых, так и для студентов.