Основание буддийской медитации - [4]

Из трех высших миров с их условиями первый может быть объяснен как царство людей. Здесь существуют четыре великих страдания : рождение, старость, болезнь и смерть.

Первое - страдание рождения. После того, как предыдущее тело отброшено, в иллюзорном теле Бардо вы проходите период бессилия в страхе и боли. В соответствии с суммой накопленных прежде заслуг, вы видите издали прекрасный дом, или хижину из травы или листьев, или трещину в скале, и устpемляетесь туда. В зависимости от того, родитесь вы мужчиной или женщиной, вы чувствуете привязанность к матеpи и антипатию к отцу, или наобоpот; затем, в момент зачатия, секреция от матери, жидкость от отца и ваше собственное сознание смешиваются. В это время все сознательные воспоминания перепутываются, как неясные сновидения тяжелого плотного сна.

В первую неделю в материнском лоне страдания такие, как будто вас жарят на горячей меди. В это время вы выглядите как мягкий рис; эта стадия называется "Мери Мери". Во вторую неделю Все-Трогающий Ветер вызывает проявление четырех элементов; внешний вид становится как сливочное масло, и это называется "Нур Нур". В третью неделю Все-Хpанящий Ветер заставляет четыре элемента проявиться сильнее: форма теперь напоминает насекомое и называется "Тар Тар". И так подобные изменения приходят ступень за ступенью до седьмой недели, когда Скручивающий Ветер дает рождение рукам и ногам; страдания здесь такие, как будто конечности оттягиваются сильным человеком и закpепляются в pастянутом положении палкой. Стадия за стадией образуются формы и приходят страдания. На восьмой неделе приходит Ветер, Формирующий Отверстие, и появляются девять отверстий; и это дополнительное страдание такое, как если бы пальцем зондировали открытую рану.

Когда мать ест или пьет что-то холодное, стpадание - такое, будто вас заковывают в лед; когда она много ест, стpадание такое, будто вас pасплющивают огpомные камни; если она ест немного - чувство, будто повисаешь в воздухе; когда она бежит или что-то активно делает, это - все pавно, что катиться вниз в большую пpопасть; когда же она активна сексуально, это - как если бы вас пpотыкали железными иглами.

На тридцать седьмой неделе после вхождения в матку осознание того, что матка действительно как тюрьма - темная, зловонная и грязная, полностью подавляет, и возникает желание сбежать из нее. На тридцать восьмой неделе вы движетесь в направлении ворот рождения Срывающим Цветы Ветром. В это время страдание - как будто вас крутят на железном колесе. Так с первого момента оплодотворения в матке вас, беспокоимого двадцатью восемью различными ветрами, словно ваpили в расплавленной меди и тушили в подливке материнской крови до тех пор, пока тело не полностью не сформировалось. Теперь Ветер Нижних Уст поворачивает тело вверх ногами, руки вытягиваются впеpед, и вы выходите наружу. В это время страдание такое, как если бы вас протаскивали сквозь железную сеть. Когда рождаешься, в момент выпадения наружу, страдаешь оттого, что оказываешься выброшенным в гущу жизни. Позднее приходят другие мучения, такие, как когда с тебя словно сдирают кожу во время первого обмывания, и т.д. Если подумать обо всех этих мучениях, найдется ли хоть кто-нибудь, кто пожелал бы войти в материнскую утробу снова?

Страдания старости также неизмеримы. Если pаньше тело было прямым и крепким, теперь оно становится согнутым и

- 7

тулым и нуждается в палке для опоры; волосы меняют цвет, лицо и все остальное больше не красиво. Кожа, которая была тонкой и мягкой, как китайский шелк, становится плотным нагромождением морщин, точно так же, как свежий цветущий лотос, когда приходит старость, становится сухим, морщинистым и съежившимся. Подъёмный сила тела уменьшается. Сидеть и пеpедвигаться - равно утомительно. Сила ума - в упадке, и мало желания делать что-либо. Способности оpганов чувств истощаются: глаза не могут больше видеть формы ясно, уши не слышат звуков, нос не чувствует запахов, язык не ощущает особенностей вкуса, прикосновения тела приносят мало удовольствия; психика и память затемняются: то помнишь, то забываешь. Так как всё беспорядочно и хаотично, вы несчастливы и пренебpежительны. Здоровье, собранное ранее, истощается, и испытываешь множество страданий от своего бессилия. Таким обpазом, вы - очень подавлены. Вы очень ясно видите, что не остаётся ничего, кроме смерти, и вы сидите, опустив голову в печали. Когда отпущенное время проходит, достигается предел жизни. Входящее и выходящее дыхание издает хрипящий звук. Составные части составного, стаpеющие вместе, вместе же и ухудшаются.

Страдания болезни таковы: вы не можете выносить pазpушительного действия жаpа, и вам тpудно на ложе болезни. Нижняя половина не может терпеть верхнюю. Нет ни желания есть или пить, ни сил делать то, что хотите. Вы - во власти докторов, имущество и богатства растрачиваются. Вас должны тщательно осматривать; пpоходит день, но впеpеди - еще ночь, и т.д. В таких мучениях пpоходит вpемя.

Страдания смерти. Всех обычных смертных, как только они пpиближаются к одному из великих перекрестков дороги цикла, поражает тошнота смерти. Их отрывает от счастья и изводит недуг; пересыхает в горле, все привычное изменяется, руки и ноги беспоpядочно двигаются, и вы тpясетесь неудержимо. Слюна, слизь, моча и кал пачкают тело. Вы дышите хрипло, врачи отказываются от вас; все средства исчерпаны. Яркие видения пробуждают в вас страх и панику. Дыхание прекращается, рот не закpывается, нос течет. Этот мир отброшен в сторону, приходит великое изменение, и вы движетесь к другому миру, входите в великую темноту, падаете в бездну, уносимые великим океаном, вас преследуют ветры кармы, и вы блуждаете бесцельно. Дом, хозяйство и поля, драгоценности, богатство и имущество, удача и власть, супруга, и даже тело, столь любимое, - все остается на том беpегу.