Ошибки аиста - [11]

Я это знаю не понаслышке. Моему папе трамваем отрезало ногу, когда он был четырнадцатилетним подростком. В 50 лет он ощущал боль в этой отсутствующей ноге, которая ныла в сырую погоду, перед дождем или снегом.

Что же говорить о нереализованном потенциале человеческой жизни, который абортируется вместе с ребенком? С ребенком абортируется часть души его отца и часть души его матери.

Даже будучи исторгнутым из жизни, абортированный ребенок всегда теперь присутствует в энергетическом поле двух семейных систем отца и матери, и его энергия может оказывать на них влияние независимо от того, знают они об этом или нет, хотят они этого или не хотят.

Вся ответственность за абортированного ребенка лежит на обоих родителях, хотя мужчины часто не соглашаются нести эту ношу. Если факт аборта замалчивается, игнорируется, обесценивается, то есть ребенка исключают из семьи, то кто-то другой, живущий ныне, чаще мать или невинный ребенок,своей жизнью, смертью, поведением, болезнью пытаются компенсировать несправедливость. Несправедливость отказа в принадлежности ребенка к семейной системе.

Последствия для детей

Многие последователи Хеллингера в своей практической деятельности выявили и выявляют не только отмеченные им влияние абортов на взаимоотношения партнеров и последствия для здоровья, но и роковое воздействие абортированного ребенка на следующих за ним братьев и сестер.

У последующих после абортов детей наблюдаются такие тенденции:

стремление к смерти;  

страх жизни;  

подверженность частым травматическим ситуациям и болезням;  

недоверие к матери, людям, жизни;  

суицидальные наклонности;  

чувство вины из-за удачи и успехов;  

отказ от счастья и личной жизни;  

бездетность.

Примерами такого влияния абортов на живущих детей изобилует практически каждая глава этой книги.

Я хочу остановиться на своем личном многолетнем опыте расстановочной работы и привести примеры, когда прерывание беременности незримой печатью ложится не только на последующих, но и на предшествующих абортированному ребенку детей.

Воздействие абортированных детей на уже живущих сиблингов встречается реже, их последствия не так суровы, как в предыдущем случае, но они есть, и к этому нужно быть готовым:

бездетность (при отсутствии физиологических отклонений);  

недоверие к родителям (чаще к матери); нежелание принимать от матери что бы то ни было (силы, советы, любовь);

необоснованная агрессивность и раздражительность;

неуверенность в себе;

трудности в принятии решений;

запрет на личное счастье;

ощущение преград перед любым начинанием, неумение их преодолевать.

Ниже я приведу примеры реальных жизненных историй, случаи из опыта моей расстановочной деятельности, в которых прослеживается влияние абортированного ребенка на уже имеющихся в семье детей.

Все другие возможные причины описанных последствий у предыдущих детей исследованы и не подтверждены.

ГАЛЧОНОК

Эта женщина была обворожительна и в свои далеко за... Галина попросила меня сделать расстановку для сына, который живет в Санкт-Петербурге. Не в моих правилах делать расстановки за взрослых совершеннолетних детей,если они не больны и вменяемы. Но женщина убедила меня сказав, что хочет снять свою вину за то, что назвала сына именем дяди, брата мужа, которого звали Матвей. А он ох какой непутевый.

– Сын какой-то бездеятельный, не может вовремя принять решение, всюду видит препятствия. Он актер и редкий красавец. Это я вам не как мать говорю. Ему предлагали не раз потрясающие роли, но пока он мнется – другие уже играют. И в личной жизни также: 33 года, дважды был женат, детей нет. Собирается жениться в третий раз, но его одолевают сомнения,как будто он не вправе быть счастливым.

Расстановка

По настоянию обеспокоенной матери ставим в расстановку сына Матвея и его дядю Матвея. Дядя – сама жизнь, фейерверк энергии и движения. Связь с племянником есть. Но теплая и дружественная.

Непутевость дяди, по словам Галины, заключается в том, что старший Матвей любит поесть, выпить, любит охоту и женщин. Но, как оказалось, живет в браке с единственной женой 35 лет, у них пятеро детей и море внуков. И он их всех обожает.

Я объясняю женщине, что эта взаимосвязь если и влияет на ее сына, то только положительным образом. И мы начинаем искать причину его инфантильного отношения к жизни. Я спрашиваю Галину, делала ли она аборты. Выясняется, что делала один: когда Матвею было 4 годика. Так как других камней преткновения мы не обнаружили, я начинаю двигаться в этом направлении. В порядке эксперимента.

Рядом с заместителем Матвея мы ставим заместителей его отца и матери.

Все умиротворены. Отец с матерью берутся за руки, вначале нежно смотрят друг на друга, а потом на сына. Такой близости душ я еще не встречала. Но отец с сыном переводят взгляд в одну и ту же точку на полу. Мать растерянно мечется между мужчинами. На место, куда смотрят отец и сын, я кладу заместителя абортированного ребенка. Отец бледнеет и оседает на пол, ползком он добирается к неродившейся девочке, обнимает ее за ноги, и его плечи трясутся от рыданий. Сын с болью смотрит на эту картину, хочет отойти, но его ноги будто приросли к полу.