Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла - [92]
Водным путем он добрался до аббатства Рамси и на рассвете, когда монахи почивали после всенощной, вероломно ворвался в обитель Святого Бенедикта, выгнал братьев из келий и разместил в аббатстве своих солдат, превратив его в неприступный форт. Сокровища монастырской ризницы – золотые и серебряные литургические сосуды, златотканые ризы, облачения священников и певчих, украшенные драгоценными камнями, и прочие ценности – пошли на оплату наемников графа[568].
Монахи, авторы исторических хроник того времени, с ужасом пишут о его кощунственных деяниях. «Он не убоялся, – повествует Уильям, монах из Ньюбугра, живший в правление короля Стефана, – превратить святую обитель в логово разбойников и обратить святилище Господне в обиталище Дьявола. Он разорил близлежащие провинции постоянными набегами и, до крайности осмелев от неизменно сопутствовавшей ему удачи, вознамерился напасть на самого короля Стефана. Воистину, безумная ярость и безнаказанность застили ему очи. Казалось, Господь спит и его боле не заботят ни дела человеческие, ни дела собственные, то есть церковные. Праведным работникам его виноградника оставалось лишь взывать к милости его: «Восстань, Господи, защити дело твое… доколе будут твориться бесчестья и доколе враг будет поносить имя Твое?!» Но, как говорит апостол Павел: «Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия» (Рим., 9), и наконец поразил врагов своих. Гибели нечестивца предшествовало страшное знамение – на стенах церкви выступили капли чистой крови, – свидетельство скорой кары на суде Господнем за его чудовищные преступления».
За святотатство и нечестивость сэр Жоффруа был отлучен от церкви, но, презрев знамение Небес, он осадил королевский замок в Беруэлле. После успешной атаки, которая привела его к крепостным стенам, он, желая охладить разгоряченную под палящим солнцем голову, снял шлем. В то же мгновение один из защитников крепости пустил стрелу, однако стрела эта, как показалось, нанесла лишь небольшой ущерб графу. «К небольшой ране, – сообщает наш достойный монах из Ньюбурга, – поначалу отнеслись без должного внимания, однако же через несколько дней она погубила его, так что неистовый барон, обременный церковным проклятием, отправился в ад»[569].
А вот что поведал Питер Лэнгтофт о злодеяниях графа Эссекса в своей любопытной поэтической хронике:
Хронист аббатства Уолден поведал: когда раненый граф лежал на смертном одре и ангел смерти распростер над ним свои крылья, де Мандевиль горько раскаялся в своих злодеяниях и молил об отпущении грехов, но тщетно – ни один клирик не пожелал облегчить его душевные страдания. Наконец к нему пришло несколько рыцарей-тамплиеров, и, видя его смирение, глубокое сердечное раскаяние и готовность искупить прегрешения пред Господом, они возложили на его остывающие члены орденское облачение с алым крестом. Когда граф испустил дух, они отвезли его тело в Старый Темпл в Лондоне, но, поскольку граф был отлучен от церкви и не мог быть погребен в освященной земле, они положили усопшего в свинцовый гроб и повесили на кривом дереве в саду обители[571].
Несколько лет спустя преподобный Уильям, которого граф сделал настоятелем аббатства Уолден, обратился к папе Александру III с просьбой снять отлучение с его патрона. После того как было получено разрешение на отпевание и погребение по христианскому обряду, аббат хотел забрать останки графа и отвезти их в Уолден, но тамплиеры, узнав о снятии отлучения, совершили погребение на собственном кладбище в Новом Темпле[572].
Папа Александр, снявший с Жоффруа де Мандевиля отлучение, избранный понтификом в сентябре 1159 года, в 1162 году даровал тамплиерам своей буллой Omne datum optimum привилегию иметь собственные кладбища, независимые от местных церковных властей. Земля, на которой воздвигнут Новый Темпл, была приобретена вскоре после обнародования вышеназванной буллы, и, без сомнения, кладбище для братьев освятили задолго до окончания строительства церкви. Именно на этом кладбище погребли тело графа, и, когда церковь была освящена патриархом Эраклием (в 1185 году), его прах наконец нашел успокоение под клуатром возле западного портала Круглого храма.
Монахи аббатства Уолден сообщают, что 1-й граф Эссекс был человеком религиозным и добродетельным. Он был женат на леди Рогезии де Вер из прославленной и могущественной семьи графов Оксфордских. На склоне лет вдова графа вела аскетический образ жизни, в своем имении она построила для себя особую пещерную келью, или молельню, которую обнаружили в конце XVIII века
