Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России - [9]
А уже на втором месте в этой истории – решительные действия властей. «По отношению к революционным организациям новый император вел себя жестко. И результаты были налицо: «Народная воля» оказалась практически уничтоженной, а террористические акты надолго прекратились», – с осуждением Александра Третьего отметил современный израильский историк Я. Рабинович.
Вероятнее всего, Ф.М.Достоевский, переживая за будущее русского народа и России – кто после него в случае второй попытки захвата власти еврейскими террористами, разжигания очередной «оранжевой» революции, возглавит борьбу с ними в информационном пространстве за умы народа, кто защитит разум народа, – предупреждал «с заделом на будущее»:
«Наступает торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов. Наступает, напротив, материализм, слепая, плотоядная жажда личного материального обеспечения, жажда личного накопления денег всеми средствами – вот всё, что признано сегодня за высшую цель, за разумное, за свободу...
Безбожный анархист близок – наши дети увидят его. Интернационал распорядился, чтобы европейская революция началась в России, и начнётся, ибо нет для неё отпора ни в управлении, ни в обществе...
Что религиозный-то характер тут есть по преимуществу – это-то уже несомненно. Что свой промыслитель, под именем прежнего первоначального Иеговы, со своим идеалом и со своим обетом продолжает вести свой народ к цели – это-то уже ясно. Да и нельзя, повторю я, даже и представить себе еврея без бога, мало того, не верю я даже и в образованных евреев безбожников: все они одной сути, и еще Бог знает – чего ждет мир от евреев образованных!».
Вскоре мир с жуткой оторопью и ужасом увидел ответ на этот вопрос, когда Российскую империю после третьей «оранжевой» революции захватили образованные еврейские интеллигенты в очках: Бронштейн-Троцкий, Свердлов, Урицкий, Луначарский, Гольдман-«Володарский», Губельман-«Ярославский», Петерсон, братья Рошаль, Бланк-Ленин, Иоффе, Розалия Залкинд, Роза Шварц, Белла Кун, папа Джо Сороса и прочие тысячи образованных, интеллигентных евреев...
Уверен, те, кто не попал, по утверждению самого знаменитого американского социолога Питирима Сорокина, в число 18 миллионов русских жертв «оранжевой» революции 1917 года, и остался жив после этой Кровавой Катастрофы русского народа, успел сбежать в Прагу, Берлин, Сербию, Шанхай, Аргентину (и т.п.), сидя далеко от Родины в нищете и тоске, не раз чесали свои полуграмотные, «просвещенные» не Ф.М.Достоевским головы, перечитывая «по-другому» некогда любимых западников: Белинского, Писарева, Герцена, Огарева, Чернышевского и без всякой иронии и сарказма «по другому» перечитывали славянофилов Аксакова, Данилевского, Тургенева, Лескова, Леонтьева и, конечно, великого Ф.М.Достоевского, интеллектуальной защиты, просветительского ликбеза которого хватило для защиты России и русского народа ещё на 25 лет после его смерти, и это явилось одной из причин провала второй попытки еврейских террористов разжечь «оранжевую революцию» в 1901 -1906 годах.
Опыт второй еврейской террористической войны в России
В тяжелые для еврейских террористов в России времена ими была создана в 1883 году заграницей по инициативе Л. Дейча, П. Аксельрода и Г. В. Плеханова террористическая марксистская организация «Освобождение труда», в которую также входили: Израиль Гельфанд (он же Парвус – будущий банкир террористов), Давид Гольдендах – он же в будущем большевик под маской «Рязанов», Рафаил Соловейчик, Мандельштам, Борис Рейнштейн, Людвиг Нагель, Соня Шенцис, Левентис, Шефтель и др. – многие из них на своём террористическом пути дошли до победного 1917 года и примкнули к большевикам. Этот факт и этот год можно считать – началом подготовки еврейскими террористами ко второй попытке осуществления «оранжевой» революции в России.
Еврейская террористка Соня Гинсбург в 1887 году попыталась восстановить в России террористическую организацию «Народную волю» и её силами стала готовить очередное покушение на нового российского императора. Следует отметить неудачное покушение на российского императора в 1887 году родного брата Ленина – Александра Ульянова-Бланка с группой единомышленников-террористов, они готовили крушение императорского поезда под Харьковом.
В 1889 году из заключения освободился «заслуженный» террорист первой волны – Марк Натансон, и сразу взялся за старое кровавое ремесло. Вместо «Народной воли» он создал террористическую организацию «Народное право», на базе которой через несколько лет образовалась мощнейшая национальная еврейская террористическая организация «Бунд».
В 1895 году Ю.Цедербаум (под маской «Мартов») вместе с молодым Лениным-Бланком создали тайную антиправительственную организацию под марксистским популистским названием «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В том же1895 году они написали один из первых в России трудов по марксизму под названием «Всеобщий еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России». Впоследствии советские идеологи по понятным причинам пытались старательно отделить Бланка-Ленина от этой работы, затушевать его соавторство. В этом труде ставилась задача – «создать специально еврейскую рабочую организацию, которая явилась бы руководительницей и воспитательницей еврейского пролетариата».
Эта внушительная по размерам книга представляет собой не сборник лекций по различным темам, а одну большую лекцию, в этой книге все части и главы дополняют друг друга, тесно связаны друг с другом и взаимосвязаны в единое целое, в одну мировоззренческую Картину Мира.Эта большая лекция адресована, прежде всего, руководителям всех рангов в разных областях деятельности: руководителям фирм, заводов, институтов. Уверен — полезна она будет нашим политикам и, особенно, руководству нашей страны — России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.
Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - “Кровавое воскресенье”Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.