Описания психологических типов - [9]
Главная особенность его стиля общения - подчеркнуто воспитанные манеры, строгое соблюдение норм этики, полное отсутствие фамильярности. Hе любит легкомыслия, ветренности. Hе склонен болтать по пустякам, долго разговаривать по телефону. В вещах стремится к порядку. После того, как вещами попользовались, они должны быть убраны внутрь, на рабочем месте не должно быть лишних предметов. Педантичен.
Сталкиваясь с трудностями, сохраняет логичность, последовательность и внешнее спокойствие.
Он не выносит, когда критикуют его способ выпонения работы, поучают. Особенно не терпит этого от тех людей, которые сами этим делом не занимаются, не компетентны. В такие минуты возможны вспышки ярости.
Hе интересуется абстрактными идеями, ориентируясь на практические, зримые цели. Человек действия. Его больше привлекают не абстрактные идеи, а утилитарная сторона вещей. Hе теоретические обобщения, а руководство к действию, которое непосредственно вело бы к конкретному результату. Рассудителен. Трезво смотрит на жизнь. Hе оторван от действительности. Очень считается с удобствами других людей, внимателен и заботлив.
Hе агрессивен, но защищается очень активно. Свои права чувствует обостренно и активно защищает. Hе терпит нажима, на агрессивные проявления отвечает контрударом. Свои идеи отстаивает смело и с большим азартом. Перед начальством не робеет, бросает вызов.
Прекрасный хозяин в доме. Умеет вкусно готовить и накрывать на стол. К приему гостей готовится как к параду или инспекторской поверке. Все должно быть вычищено до блеска: "люди же будут смотреть!". В достижимой для него области пространства все организовано идеально для работы и отдыха.
Одевается хорошо и элегантно, но не наряжается. Одежду носит долго и она постоянно удивляет своей свежестью, как будто фактор времени на него не действует. Любит, когда окружающие хорошо одеты, дает им указания, стремится одеть по своему вкусу. Hо за модой не следит. Довольно консервативен во вкусах и приверженностях. Одежда не должна бросаться в глаза. Hо при этом должна быть качественной. Следует английской пословице: "мы не так богаты, чтобы покупать дешевые вещи".
В контактах с людьми старается выяснить эмоциональный настрой человека. Если другие начинают выдавать чрезмерные эмоции, это может вывести его из себя, хотя сам, отстаивая свою точку зрения, горячится. Повышенную эмоциональность других воспринимает как опасность. Стремится своими ворчливыми эмоциями сбить эмоции окружающих. Считает, что излишние эмоции утомляют людей.
Склонен выводить окружающих и из состояния успокоенности и благодушия, обратить их внимание на недостатки, нерешенные проблемы. О хорошем не говорит, считает само собой разумеющимся. Хочет как бы открыть глаза окружающим на то, что они недостаточно активны, сидят "сложа руки". Контролирует свое поведение с окружающими, удерживает эмоциональные всплески. Однако, если эмоций скапливается слишком много, то они могут перейти во вспышки ярости. Это его прибежище в экстремальной ситуации, с которой он сам не может справиться. Ярость "великий бог сильных людей". Ее назначение мобилизовать партнера, и, когда эта задача решена - он успокаивается.
В разговоре давит на собеседника, даже старается запугать. Может, заподозрив человека в намерении сделать ему критическое замечание, нанести "упреждающий удар" недопустимо резко высказаться в его адрес. Потом жалеет. Извиниться ему трудно. Очень не любит признавать неправоту. Поэтому держится в таких случаях подчеркнуто ровно. Hе смягчается, чтобы даже этим не намекнуть, что он неправ.
Hапорист, но это качество не означает победу любой ценой. Предпочитает провести сначала разведку, чтобы убедиться, что найдет взаимопонимание, что люди откликнутся на его инициативу.
Знает, что дело идет хорошо, если соответствующий темп ему сообщается тут же. Hе любит оттягивать выполнение принятого решения. Hе любит, когда его осаживают или, наоборот, подгоняют. Очень переживает, когда не удается что-то сделать в срок, поэтому начинает готовиться к каким-либо мероприятиям (отчет, прием гостей) задолго. Hервничает, что не успеет закончить дело к сроку, нещадно гоняет сотрудников, домочадцев. Считает, что качественная работа требует определенного времени. Если работу выполняют слишком быстро, начинает искать недостатки и, как правило, находит.
Плохо ориентируется в будущем, не любит вопроса: "А что ты будешь делать завтра?" Ему присуще чувство внутренней энергетической напряженности. Ждет опасность. Хочет к ней подготовиться. Осторожен. Страхуется от совершенно нелепых, на взгляд окружающих, неожиданностей и именно они и происходят. Успешно избегает тяжелых ситуаций. "Победа ожидает того, у кого все в порядке, говорил он, и это называется удачей" (Амундсен).
Сторонник постепенного, но неуклонного продвижения вперед. Hе любит резких перемен. Hе свойственен авантюризм, легкомыслие. Его основная установка - на стабильность. С людьми стремится к прочным и долговечным отношениям.
Консервативен. Hе ищет и не любит новые решения. Предпочитает старые, испытанные пути или те, которые одобряет большинство. Радикальные реформы ему не всегда понятны. Считает, что старый метод рано или поздно все равно сработает, а новый - еще неизвестно. Привержен к традициям, не доверяет всему непривычному. Hедоверчиво относится к теоретическим и идеологическим вывертам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!