Опасная колея [заметки]
1
В нашей реальности сыскная полиция конца XIX в. имела отчасти схожую, но в целом иную структуру и иной устав службы.
2
Речь идёт о Крымских войнах — Первой 7362–7363 гг. от сотворения мира — соответственно 1853–1856 гг. от рождества Христова, и не случившейся, к счастью, в нашей реальности Второй Крымской войне, переросшей затяжную Отечественную 7366–7370 гг.
3
7368 г от сотворения мира.
4
В нашей реальности у коня Македонского была всего одна голова, и звался он Буцефал — Бычьеголовый.
5
В нашей реальности чиновникам в середине XIX в. носить усы возбранялось, а в описываемой — ничего, считалось допустимым.
6
В нашей реальности этот орган был создан в 1865 г, в описываемой — примерно в тоже время.
7
Парадный двор перед домом, ограниченный главным корпусом и боковыми флигелями.
8
Так называлась должность, более всего соответствующая современному «заместителю».
9
В нашей реальности, в отличие от описываемой, называть города именами исторических деятелей никогда не считалось дурным знаком. Может быть, напрасно?
10
Этот эпизод — не вымысел автора. В нашей реальности имели место похожие случаи, они описаны в мемуарной литературе.
11
Строго говоря, эти растения не являются пальмами, но в XIX в. их было принято называть именно так.
12
В нашей реальности схожим ведомством было III отделение Собственной Его императорского Величества канцелярии, однако, функции этих двух учреждений не вполне совпадают.
13
В нашей реальности Иван Павлович отрёкся от престола, детей имел только внебрачных, поэтому в описываемое время царский трон занимал не сын его Павел, рождённый от законной жены (такового в нашей реальности не существовало вовсе.
14
желтоватая, с бурым оттенком
15
Заметим, что в нашей немагической реальности пассажирам в 19 веке не удалось бы добраться из Москвы в Санкт-Петербург за ночь, в те времена дорога заняла бы целые сутки
16
В XIX в. крупная клетка в мужском костюме считалась признаком дешевизны и дурного вкуса
17
Шлафор — широкий мужской халат покроя кимоно
18
В нашей реальности эту должность в середине XIX в. занимал Трепов Фёдор Фёдорович, ставший позднее градоначальником Санкт-Петербурга. Между этой одиозной исторической личностью и действующим в описываемой реальности Тутчевым Михаилом Евграфовичем нет решительно никакого сходства, единственное, что их объединяет — это должность.
19
В нашей реальности, в Петровские времена, проект архитектора Терезини, задумавшего построить на Васильевском острове маленькое подобие Голландии с её улицами-каналами, осуществлён не был, однако, и у нас с тех пор улицы острова называют «линиями».
20
На самом деле, чёрные колдуны боятся городовых ещё меньше, чем ночные чудовища.
21
В нашей реальности — страшное наводнение в Санкт-Петербурге 19 ноября 1824 г.
22
Колдун имеет в виду Нидерланды
23
Гулльвейг — злая колдунья скандинавских народов, из-за неё случилась первая в мире война между богами асами и ваннами.
24
По народным поверьям, у ведьмаков нет признаков пола, рождаются они с хвостом, и если заглянуть им в глаза, отражение окажется перевёрнутым.
25
Мера объёма, равная 1,64 л.
26
Как мы помним, чиновникам в XIX веке носить лишнюю растительность на лице возбранялось.
27
Одиночная могила, вырытая, как правило, у дороги или в месте гибели покойного.
28
В описываемой реальности болгарских монахов Кирилла и Мефодия на Русь не занесло.
29
Под «Правдой» Роман Григорьевич подразумевает старинный свод законов.
30
Геката — древнегреческая богиня колдовства. Дни Гекаты — 2 дня до новолуния, 2 дня после новолуния, время чёрных безлунных ночей
31
В данном контексте г-н Понуров, по традиции XIX века, подразумевает под «тигром» не полосатое животное семейства кошачьих, а собирательный образ хищника вообще.
32
Римский писатель I века н. э., автор известного сочинения «Сатирикон», включающего ряд сцен весьма откровенного содержания.
33
И в нашем мире, и в описываемом, в основу этой известной песни легло стихотворение А.Н. Аммосова «Элегия», написанное в 1858 г. от Рождества Христова и в 7366 (7?)г. от сотворения мира соответственно.
34
Это имя — не вымысел автора, оно существовало и в нашей реальности.
35
В XIX веке дети из хороших семей так себя никогда не вели.
36
Считалось, что родинки на ладонях присущи ведьмам.
37
темно-коричневый
38
«Синявками» в институтах благородных девиц называли воспитательниц, носивших синее платье
39
В нашей реальности эта засуха случилась в III в н. э. и была вызвана причинами естественно-климатическими, как и последующая столетняя засуха IX в, сделавшая степь безжизненной.
40
Соответственно, в IX в. от р. Х.
41
Не следует смешивать с князем Владимиром из нашей реальности, хотя бы потому, что наш прожил-то на свете всего 45 лет, а Красно-Солнышко стараниями своих колдунов, не одну сотню лет протянул, вплоть до монгольского нашествия
42
В нашей реальности в «Истории Государства российского» Н. М Карамзина встречается в точности такая же фраза
43
В нашей реальности — Спасская башня. Но поскольку в реальности описываемой христианство не приобрело такого значения, как у нас, башня поучила название в честь Ивана Ш, Великого, при котором она была построена
44
От лат. conversio — превращение
45
Фридрих Франц II, великий герцог Мекленбург-Шверинский в нашей реальности приходился правнуком русского императора Павла I, поддерживал связь с домом Романовых, имел звание генерала и был кавалером русского ордена св. Георгия.
46
Грабов — городок по соседству с Людвигслустом
47
Старое название должности, соответствующей военному атташе.
48
В нашей реальности осаждённый город назывался Севастополем.
49
заметим, что в нашей немагической реальности в середине 19 века это распространённое лакомство, скорее всего, ещё не было изобретено из-за того, что технология шоколадного производства не успела достигнуть достаточного уровня.
50
Девушка, дайте нам пожалуйста, две… или нет, четыре штуки! (нем.)
51
Ах, что за чудесный вечер! (нем.)
52
Тихо! Не оглядывайтесь! Сидите и слушайте! (нем.)
53
Господин полковник! (нем.)
54
Это они! Заговорщики! Надо брать!
55
Нет, не теперь, позднее!
56
Столь помпезно именовались руководители кружков; от др. греч. «начальник», «правитель», «власть».
57
Достойнейший (санскрит)
58
исполнитель (лат.)
59
В России XIX века отношение к щёголям, носившим кашне, было негативным, их воспринимали едва ли не как бунтарей
60
По народным преданиям, на острове Буяне обитает Птица-Юстрица, олицетворяющая болезнь холеру.
61
Ятровка — жена брата мужа.
62
Новый год в описываемой реальности отмечается в сентябре.
63
Кобыла — особая скамейка для экзекуций
64
Человеку свойственно ошибаться (лат.).

А говорят, друзей не купишь… Купил своего друга Йорген фон Раух на невольничьем рынке эренмаркской столицы, всего-то за двадцать крон серебром! Зачем? Он и сам не знал. Была это простая случайность или воля богов, управляющих судьбами смертных, – разве угадаешь? Но если бы не встретились в тот день ланцтрегер Эрцхольм и силониец Кальпурций Тиилл, совсем иной оказалась бы судьба их мира, поглощенного Тьмой, что приходит на землю раз в тысячу лет и грозит остаться навсегда.Вот только приходит она не сама.

Кто бы мог подумать, что подобный казус приключится с одним из Наемников Судьбы? И неважно, что принцесса, увы, не красавица, да и о любви речи не идет — брак планировался династический, жених с невестой даже незнаком. Спасать все равно надо, рыцарский долг велит.Вот и пришлось Наемникам снаряжаться в новый поход — не бросать же друга в беде? Нужно помочь, по-родственному, по-семейному… Но не знали они тогда, не ведали, что не оттонскому принцу и не даме его грозит беда, а всему миру! Потому что магия — наука тонкая и опасная, любая оплошность, любая неточность, вольная или невольная, может иметь самые страшные, гибельные последствия.

Закончилась страшная война. Уничтожена армия незаконных магов, кости некроманта обглодали курганники в Аттаханской степи… Подписано Соглашение о Вечном мире – а каждому школяру известно, действуют такие соглашения уж никак не меньше двух-трех лет. Увы! Даже такой короткой передышки не получило Староземье. Беда грянула вновь. Полыхают колдовские огни Престолов Силы, орды орков спускаются с гор. С севера, из глухих, забытых богами лесов, звериными тропами крадется в мир древнее Зло. Кто встанет на его пути? Ну конечно же они, наемники Судьбы! У них ведь уже есть опыт в делах такого рода…

Нарушилось равновесие сил, перепуталась сеть магических потоков – значит, прозвучал сигнал к началу конца… А им так хотелось пожить для себя – героям, уставшим от бесконечных сражений, крови и смрада. Видно, такая у наемников судьба, что суждено им оставаться ее Наемниками, причем до скончания века. Как говорится, умереть молодыми, но… лучше сделать это как можно позже.Как быть? Что делать? Но если ты чувствуешь себя не только наемником, но и избранником Судьбы – тебе и решать.

Никому не дано предугадать, как сложится его жизнь. Вот, к примеру, Иван Васильевич Степной, студент-почвовед… разве знал он заранее, что однажды по собственной, прямо скажем, глупости угодит в совершенно чужой мир, да не один, а в компании двух нелюдей, непростые взаимоотношения которых можно определить как «хищник — жертва»? Что придется ему якшаться с ожившими удавленницами и сумасшедшими магами, сражаться с плотоядными чудовищами и благородными героями, избавлять от проклятий королевские замки, свататься к принцессам, разыскивать одни магические артефакты и создавать другие?.

Хорошо тому, кто противостоит Тьме. Сразу ясно, что он – благородный герой, ступивший на стезю борьбы со Злом. Но тот, чьим противником оказывается Свет, поневоле задается вопросом: уж не само ли Добро он подрядился искоренять, а Зло, соответственно, сеять?Да, именно это приключилось с ними, недавними победителями Тьмы! Новая карта в колдовской книге, новая тайна, новое испытание для мира. И старый, но очень неприятный вопрос: кто станет Воплощением на этот раз?Под подозрением пятеро: Йорген фон Раух, темный по природе своей, Кальпурций Тиилл, податливый на колдовство, Черный Легивар, надумавший практиковать некромантию, Семиаренс Элленгааль, некогда отворивший путь Тьме, и юный хейлиг Мельхиор, выходец из семьи потомственных колдунов.

В издание вошла фантастическая повесть неустановленного (по-видимому, британского) автора «Внезапный удар», опубликованная в рижском эмигрантском журнале «Для вас» в конце 1939 - начале 1940 г. Эту повесть можно назвать типичным образцом военной фантастики тех лет. Но было и нечто необычайное: журнал начал публиковать «Внезапный удар» спустя всего лишь несколько дней после того, как в Европе загрохотали не фантастические, а реальные пушки Второй мировой войны...

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Александр Пушкин — молодой поэт, разрывающийся между службой и зовом сердца? Да. Александр Пушкин — секретный агент на службе Его Величества — под видом ссыльного отправляется на юг, где орудует турецкий шпион экстра-класса? Почему бы и нет. Это — современная история со старыми знакомыми и изрядной долей пародии на то, во что они превращаются в нашем сознании. При всём при этом — все совпадения с реальными людьми и событиями автор считает случайными и просит читателя по возможности поступать так же.

Студент исторического факультета Никита Савонин оказывается участником исторического процесса. Решив разобраться в корнях национального терроризма и сепаратизма, он вновь чудесным образом попадает в Бухару 1920 года. Разгул басмаческого движения, виток Гражданской войны в Средней Азии. Но на этот раз попадает туда не он один. Группа спецназовцев ГРУ, командированных в 1985 году в Баграм, терпит авиакатастрофу. Все выжили, но… оказались там же, в Бухаре 1920 года. Познакомившись с легендарным Фрунзе, бойцы во главе с отцом Никиты, Валерием, решили помочь РККА захватить контроль над эмиратом, и осуществили там боевую операцию.

Подлинная История России от Великого царствования Павла Ι до наших дней, или История России Тушина Порфирия Петровича в моем изложении.История девятнадцатого века — как, впрочем, история любого другого века — есть, в сущности, величайшая мистификация, т. е. сознательное введение в обман и заблуждение.Зачем мистифицировать прошлое, думаю, понятно.Кому-то это выгодно.Но не пытайтесь узнать — кому? Вас ждет величайшее разочарование.Выгодно всем — и даже нам, не жившим в этом удивительно лукавом веке.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.