Оккупанты - [20]
– Вы покушайте, а я вам и в дорогу соберу.
– Ну, вот это-то вы зря!
– Давайте выпьем, закусим. Я тарелки поменяю для горячего.
Выпили.
– А мы с Дедом-то что? Я наварю здоровенную кастрюлю, настряпаю чего-нибудь. Половину ему везу. И вот едим, едим. Дней пять. Уже вот здесь, – провёл рукой по горлу. – Лёгкое что-нибудь отваришь, бульонец какой, морковку туда нарубишь. Так вот похлебаешь, да и спать. Люблю готовить, да некого особенно радовать.
– В том-то и дело! – согласился Дидзис.
– В Дублине делал курицу по-одесски. Возился пять часов. Как раз дни рождения сплошные, на одну неделю пришлось – и у Жены, и у зятя моего, и у свёкра дочери.
– Вчера был день рождения у моей сестры, – вспомнил Дидзис.
– Ну вот. Я вечером курицу на стол, а она по внешнему виду – курица и курица. Зятёк как рубанул ножом, а костей-то в ней уже нет, секрет кулинарии. Посмеялись. Вкусно получилось.
– Молодец! – похвалил Дидзис.
– Наливайте! – приказала Хозяйка. – Закрытие сезона. Смотрите, что там, закусывайте. Сок яблочный, вчера надавили. Свежий. Остальное на вино пошло.
– Так всё вкусно, не остановиться! – развёл руками Зять.
– Мы так скромно, всё почти вывезли на квартиру. А там всё украли. И приборы, и всё серебро, покрывало меховое. Простыни, пододеяльники, полотенца новые банные. Пальмы на них нарисованы шикарные. Подсвечники бронзовые. Память, антикварные. Старый «Шарп» – видео. Уже и кассет таких нет, не делают. Тоже унесли. И крайних не найти. Развелось ворья.
– Приборы фигня! – перебил Дидзис Хозяйку. – Бар весь вычистили. Говорил ей – надо двери укрепить, замки поменять! Ме-ме-ме! Зря послушался.
– У меня машину угнали. Легковую, – тихо сказал Зять. – Пошёл я к отцу Сергию. Расстроенный, конечно. Он мне свою историю рассказал. Крест у него украли. Большой, серебряный. Помолился, успокоился. Какое-то время проходит, звонят из собора Александра Невского: мол, тут прихожанин один очень уж вас жаждет увидеть. Поехал батюшка в собор. А там сосед, пьяница горький, упал в ноги, заплакал! Говорит, прости, забери от меня этот крест. Житья не стало, дышать нечем! Сунул в руки и бегом вон. Крест-то непростой, памятный, от Владыки православного на рукоположение дарёный. Так-то вот, легко воровать. Бог шельму метит!
– А там двери старые. Надо было поменять. Теперь уж железные поставили. Дидзис так тщательно бар собирал. Надо же было людей встретить по-людски, на новоселье. Дарили ему и виски и коньяки, водки хорошие. Много чего было. Всё улетело. Я же не думала. У меня за жизнь четыре квартиры было и ни разу никто не обворовывал. Стояла квартира в Риге пустая, а я в Юрмале работала.
– Вообще воровства не было! Время другое. Не все хотят работать, – возмутился Дидзис. – Помню, в школе говорили – у нас будет через тридцать лет, как в Америке сейчас. И наркотики ещё. И преступность. Вот и дождались!
– В моё детство на пустырях конопля росла, в человеческий рост. Мы с пацанами там прятались, в войнушку играли. И ничего! – пожал плечами Зять.
– Слабо завтракаете, – нахмурился Дидзис.
– Едите… кое-как, – упрекнула Хозяйка.
– Как – завтрак? Ещё и обед будет? Ничего себе – кое-как! Счас ремень лопнет! – вскрикнул Зять. – Дай-то бог из-за стола встать и пузом не опрокинуть. Завтрак! Вы меня пугаете!
– Это и завтрак, и обед, – сказала Хозяйка, – иначе всё не успеем съесть. Мало времени.
– Ты сама-то ешь! – напомнил Дидзис Хозяйке. – Ничего не кушаешь! Будешь потом салаты мицкать!
– Отдохните, вам на работу не надо. Хоть память будет, – улыбнулась Хозяйка. – А то ведь сколько раз приглашали. Мы-то себя не берегли, будто кроты – по холодной земле, по холодной воде, по холодной зиме.
– Серьёзная закалка, – Зять покачал головой.
– Я же говорю – у нас есть квартира, зачем нам столько работы? – удивился Дидзис.
– Трудно остановиться? – поинтересовался Зять.
– Нет, наверное, не трудно. Просто не успеваем сделать то, что делали лет двадцать тому назад. Мы уже не успеваем. И ему тяжело и некогда. Такую обузу взяли, столько грядок, столько покопать, столько… – пожаловалась на себя Хозяйка.
– Это немного, – возразил Дидзис.
– А возраст? – Хозяйка глянула в его сторону, – надо обо всем подумать. Это, это, – показала рукой в сторону участка, – холодная вода, почва, осень. И зимой надо топить печку.
– Я ей предлагал – угомонись! – Дидзис махнул рукой.
– Вы кушайте, кушайте, – напомнила Хозяйка. – Теперь представление будете иметь, где мы окопались. Вот летом бы. У нас два стола. Один здесь, другой за хатой. Шашлыки там, рыбу коптить. А теперь уже осень. Не забывайте нас, мужчины, когда будет сезон.
Дидзис вышел.
– Тут летом, как в ботаническом саду, – Дед посмотрел в окно. – А на речку мы ходили гулять. А-а-а. Мы же купались, когда я первый раз приехал.
– Я поплавала, – сказала Хозяйка, – здоровье было.
– Я говорю – вылазь! Замёрзнешь! – засмеялся Дед.
– Так сколько уже лет прошло!
– Я ещё на ВЭФе работала.
– Это лет тридцать, получается? – прикинул Зять.
– Мы давно знакомы. Она мне очень помогла, – поблагодарил Дед Хозяйку. – Теперь, как говорится, я голодную копейку нет-нет, а достану.
– Здоровье – вот что наиглавнейшее! – подытожила Хозяйка.
Москва. Машинист метрополитена возвращается домой после смены, как обычный пассажир. В вагоне происходит неожиданная встреча, которая круто изменит жизнь главного героя и многих людей.Читателя ждут головокружительные приключения и неожиданные повороты захватывающего сюжета.
Валерий Петков с мая по июль 1986 года, в качестве заместителя командира роты радиационно-химической разведки работал в Чёрной зоне ЧАЭС.Редкое сочетание достоверности и художественности одновременно можно считать большой удачей автора.Эта книга о первых, самых трагических днях и неделях после катастрофы на Чернобыльской АЭС.О подвиге и предательстве, преступной халатности и благородном самопожертвовании, о верности и вероломстве, о любви и Боге.
Роман «Старая ветошь» и повесть «Веничек» объединены общей темой: серая, невзрачная жизнь, череда неприметных дней и заботы о хлебе насущном, однажды прерываются светлым поступком, и тогда человек возвышается над суетой открывается с неожиданной стороны, проявляет лучшие качества.И ещё: если всерьёз думать о любви, обязательно придёшь к Богу.Пожалуй, на сегодня это самая грустная книга Валерий Петкова.
Однажды приходим в этот мир. На всю жизнь нам завязывают пуповину и помогают войти в новое измерение. И мы не вольны в самом этом факте, выборе родителей, времени, места, страны своего рождения.Мы такие все разные. У каждого своя дорога, но нас объединяет одно важное обстоятельство – все мы родом из детства. И, жизнь такая короткая, что детство не успевает по-настоящему закончиться. И да пребудет подольше нас – детство, удивительная пора душевной чистоты и радостного любопытства, пока мы есть на этой Планете.
Мы накапливаем жизненный опыт, и – однажды, с удивлением задаём себе многочисленные вопросы: почему случилось именно так, а не иначе? Как получилось, что не успели расспросить самых близких людей о событиях, сформировавших нас, повлиявших на всю дальнейшую жизнь – пока они были рядом и ушли в мир иной? И вместе с утратой, этих людей, какие-то ячейки памяти оказались стёртыми, а какие-то утеряны, невосполнимо и уже ничего с этим не поделать.Горькое разочарование.Не вернуть вспять реку Времени.Может быть, есть некий – «Код возврата» и можно его найти?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Макс фон дер Грюн — известный западногерманский писатель. В центре его романа — потерявший работу каменщик Лотар Штайнгрубер, его семья и друзья. Они борются против мошенников-предпринимателей, против обюрократившихся деятелей социал-демократической партии, разоблачают явных и тайных неонацистов. Герои испытывают острое чувство несовместимости истинно человеческих устремлений с нормами «общества потребления».
Проза Азада Авликулова привлекает прежде всего страстной приверженностью к проблематике сегодняшнего дня. Журналист районной газеты, часто выступавший с критическими материалами, назначается директором совхоза. О том, какую перестройку он ведет в хозяйстве, о борьбе с приписками и очковтирательством, о тех, кто стал помогать ему, видя в деятельности нового директора пути подъема экономики и культуры совхоза — роман «Год змеи».Не менее актуальны роман «Ночь перед закатом» и две повести, вошедшие в книгу.
Ростислав Борисович Евдокимов (1950—2011) литератор, историк, политический и общественный деятель, член ПЕН-клуба, политзаключённый (1982—1987). В книге представлены его проза, мемуары, в которых рассказывается о последних политических лагерях СССР, статьи на различные темы. Кроме того, в книге помещены работы Евдокимова по истории, которые написаны для широкого круга читателей, в т.ч. для юношества.
Молодого израильского историка Мемориальный комплекс Яд Вашем командирует в Польшу – сопровождать в качестве гида делегации чиновников, группы школьников, студентов, солдат в бывших лагерях смерти Аушвиц, Треблинка, Собибор, Майданек… Он тщательно готовил себя к этой работе. Знал, что главное для человека на его месте – не позволить ужасам прошлого вторгнуться в твою жизнь. Был уверен, что справится. Но переоценил свои силы… В этой книге Ишай Сарид бросает читателю вызов, предлагая задуматься над тем, чем мы обычно предпочитаем себя не тревожить.
Я и сам до конца не знаю, о чем эта книга. Но мне очень хочется верить, что она не про алкоголь. Тем более хочется верить, что она совсем не про общепит. Мне кажется, что эта книга про тех и для тех, кто всеми силами пытается найти свое место. Для тех, кому сейчас грустно или очень грустно было когда-то. Мне кажется, что эта книга про многих из нас.Содержит нецензурную брань.