Оккультный рейх - [45]
Разумеется, не было никакой грандиозной победы во второй половине апреля. Однако представители академической науки в своём изложении приведенной выше истории упускают один принципиальный момент, доказывающий, что Гитлер и Геббельс и раньше обращались к астрологии. Заключается же этот момент в том, что фюрер и министр пропаганды сравнивали гороскопы сами. Сравнение гороскопов (хотя его результаты и оказались ошибочными!) — отнюдь не лёгкое дело и едва ли возможно без солидной астрологической подготовки.
Интересным фактом, проливающим дополнительный свет на эту историю, является то, что когда 13 апреля Геббельс узнал о смерти Рузвельта, он тут же решил, что судьба устроила новое «Бранденбургское чудо». Он позвонил Гиздеру и, напомнив, что звёзды предсказывали поворотный пункт в середине апреля, сообщил, что этот поворотный пункт наступил. Гитлер выслушал новость и горячо согласился с таким толкованием. «Нам кажется невероятным, — пишет Тревор-Роупер в своих „Последних днях Гитлера“, — что в эти последние дни Третьего рейха его лидеры могли надеяться, что их спасут … звёзды».
Забавно, что если бы Гитлер, Геббельс и все прочие нацистские лидеры внимательно изучили пророчества Нострадамуса, которые они так часто искажали в пропагандистских целях, то увидели бы куда более ясную картину своей судьбы. Одно из предсказаний гласит:
«Великий в делах истребления…» Когда Гитлер решил, что война проиграна, то избрал тактику выжженной земли. Он приказал затопить берлинское метро, в результате чего погибло триста тысяч немцев. Целые города и заводы были по его приказу обречены на уничтожение. Но Альберта Шпеера, который тайно работал над тем, чтобы эти безумные распоряжения не были выполнены, «истребление», должно быть, страшно расстраивало. То, что Гитлер умер, «произнося гордые речи», станет ясно любому, кто удосужится прочитать его последнее, полное ненависти, политическое завещание. Но вот в самом ли деле он искупит своим самоубийством множество своих преступлений — вызывает большие сомнения.
В другом пророчестве Нострадамуса есть ещё более ясное указание на последние часы Гитлера:
Гитлер, как известно, женился на Еве Браун за какие-то часы до того, как сначала он, а затем и она покончили жизнь самоубийством.
Удивительный невысокий бородатый маг четыре столетия назад, сидя в удалённой комнате маленького французского городка, предсказал даже окончательное крушение Оккультного рейха, на знамёнах которого был изображен орёл:
17
Эзотерическое противодействие
Рассказывают, что в начале осени 1940 г. Уинстон Черчилль направил заявку следующего содержания: «Астролог, один, для нужд военного министерства». Существовала подобная заявка или нет — неизвестно, но астролог был вполне реальный. Звали его Луи де Вель. Он был эмигрантом из Венгрии, и примерно с сентября 1940 г. стал работать на британскую разведку. Де Вель, как и сам Черчилль, страдал избыточным весом и курил сигары. Он недолго проработал в секретной службе, хотя позже, как и его германская противоположность Крафт, занимался пропагандой на основе предсказаний. Но то, как он попал в британскую разведку, представляет собой один из самых поразительных эпизодов войны.
В феврале 1940 г. Крафт, по указанию Гиммлера, написал румынскому посланнику в Лондоне Виржилу Тилеа письмо, пытаясь склонить того к поддержке нацистов. Однако Тилеа был воинствующим антинацистом. И, что ещё важнее, он знал, чем занимался Крафт и какова была его подноготная. Поскольку из письма явствовало, что Крафт находился тогда в Берлине, Тилеа заключил, что тот, по всей видимости, работал советником Гитлера. Тогда в голову румынскому дипломату пришла оригинальная идея, которой он поделился с британскими властями. Не пойдёт ли на пользу союзным державам, — подумал он, — если они будут знать, что за советы получает Гитлер? И не выиграют ли англичане, если привлекут к работе собственного астролога, который бы определял, какого рода астрологические прогнозы составляет для фюрера Крафт? Британская разведка согласилась и наняла де Веля, но он был не единственным эзотерическим противником нацистов.
К концу мая 1940 г. стало ясно, что нацистская Германия выиграла войну. Сейчас, в свете всего того, что случилось позже, нам трудно представить степень потрясения, которое пережили люди в те дни. Однако военные успехи Рейха были к тому времени более чем ошеломляющи.
Сумрачным утром 1 сентября 1939 г. немецкие войска вторглись в Польшу. Это стало искрой, от которой вскоре разгорелся пожар Второй мировой войны. Через восемнадцать дней с Польшей было покончено. Польская армия оказалась разбита, польское правительство — свергнуто: его министры бежали за границу. Варшава продержалась немного дольше, но в целом военная победа далась Германии менее чем за три недели.
Несмотря на долгую историю сосуществования, кошкам, получающим уход и заботу человека, удалось сохранить загадочность и дистанцию в этих отношениях. Автор книги раскрывает роль кошек в культуре и мифологии разных стран и эпох, доказывает наличие у кошек сверхъестественных способностей и заставляет читателя по-новому взглянуть на этих привычных существ.«Почему кошка является самым популярным домашним животным на планете? Или, по-другому: почему люди любят кошек так сильно? Оба вопроса обманчиво просты, но, используя их как отправную точку, мы очень скоро окажемся в запутанном мире кошек, где встретим множество головоломок.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.