Оккультный Гитлер - [53]

С другой стороны, ряд откликов свидетельствует, что немецкая общественность тягостно восприняла попытку организации массовых погромов, и нацистам пришлось свернуть это «мероприятие» до срока. Даже Гитлер не одобрил всегерманский погром – он заявил, что это «перебор».

Наиболее отрицательное отношение к погрому было на юге и западе Германии, то есть в католических районах; на севере, в протестантских районах, погром был встречен более лояльно.

И все же антисемитская политика нацистов продолжала развиваться, превращая евреев в париев. С 15 ноября 1938 года еврейские дети должны были посещать только еврейские школы. Тогда же евреям было запрещено посещать публичные заведения: библиотеки, музеи, кинотеатры, кафе. С началом войны вышло распоряжение, что евреи не могут покидать свой дом летом после 21:00, а зимой – после 20:00. С 6 февраля 1940 года среди евреев перестали распределять карточки на одежду, а продовольственные карточки они могли отоваривать только в специальных магазинах, причем в строго определенное время. Выдачи по еврейским продовольственным карточкам, естественно, были значительно более низкими, чем по арийским. Прожить на эти карточки без «черного» рынка было невозможно, но арест на «черном» рынке означал концлагерь.

Евреям была запрещена езда на автомобилях – таким образом экономили горючее. Евреи не могли наследовать от арийцев имущество. Евреям запрещали держать домашних животных.

18 августа 1941 года Гитлер поддержал предложение об обязательном ношении евреями звезды Давида, и с 19 сентября 1941 года все евреи старше шести лет должны были носить на верхней одежде желтую звезду с надписью «Jude». За нарушение предусматривался денежный штраф в 150 марок, а в особых случаях – арест на срок до шести недель.

После ноябрьского погрома вышел запрет на выпуск всех еврейских газет и других печатных изданий. 30 апреля 1939 года вышел закон «о найме жилья евреями», в соответствии с которым началась подготовка к переселению всех евреев в специальные дома (Judenhauser). Цель этой акции была ясна: евреи, поселенные скученно, облегчали всевозможные охранительные мероприятия, а позже и депортацию. Закон обосновывался тем, что арийцы отвергают общежитие с евреями.

Немцев, проявивших сочувствие к евреям, обвиняли в предательстве собственного народа, а людей, которые демонстративно помогали евреям, могли подвергнуть профилактическому аресту и помещению в концлагерь. Большинство немцев были слишком заняты своими проблемами, а потом напряженно следили за течением войны? в итоге на судьбу евреев они обращали мало внимания. Например, когда 15 ноября 1941 года нюрнбергцам стало известно, что на Восток отправляется первый транспорт с евреями, то местное население восприняло это равнодушно. А ведь именно с таких поездов начинался Холокост, который привел к гибели миллионов невинных людей…

Люди, задающие вопрос, почему евреи своевременно, еще до начала войны, не покинули Третий рейх, – упускают из виду то обстоятельство, что большинство немецких евреев не менее, чем сами немцы, чувствовали свою слитность с немецкой культурой, традицией и языком. Поэтому сама мысль об эмиграции и необходимости вживаться в чужую культуру была для них тяжела – эти евреи не понимали, почему они должны уезжать, и считали гонения временными. К тому же среди немецких евреев было довольно мало сионистов, и они совсем не стремились к созданию где-то на краю света своей государственности. И все же до 1941 года из Третьего рейха эмигрировало около 300 тысяч евреев.

Антисемитизм, возведенный в ранг государственной политики, нанес серьезнейший урон Германии. Террор против евреев стал одной из главных причин краха грандиозной затеи установления в Европе немецкой гегемонии. Цели полного господства над Европой не смогли добиться в свое время Карл V, Филипп II, Людовик XIV и Наполеон Бонапарт – та же участь ожидала и Гитлера, но не по причине грандиозности замысла. На самом деле Гитлер дважды был недалек от цели: в 1938 году, когда европейские державы согласились с немецким господством в Восточной Европе, а также летом 1940 года, когда Западная Европа лежала у ног Гитлера. Ко всему прочему поколения немцев, зрелость которых пришлась на Первую или Вторую мировую войны, искренне верили в достижимость немецкого господства в Европе. Но Гитлер сделал все для того, чтобы осложнить и без того весьма сложную задачу: тот, кто стремится к распространению своего влияния на Европу и весь мир, должен заботиться о том, чтобы у него было мало врагов. Идея «окончательного решения еврейского вопроса», выросшая из мифа расы, была тотальной стратегической ошибкой Гитлера – он сделал врагами своих потенциальных союзников и друзей. Потому что если и было в мировой политике еврейское влияние, то оно было дружественно Германии. В Первую мировую войну еврейское лобби США всячески препятствовало вступлению страны в войну на стороне Антанты. В России евреи сыграли большую роль в революции и в победе большевиков, что привело Россию к выходу из войны. Сделав антисемитизм государственной политикой, Гитлер без всякой причины и надобности создал себе дополнительного врага, имевшего многочисленных союзников и друзей. Вместе с евреями Гитлер сделал врагами режима и тех немцев, которые категорически не принимали гитлеровский антисемитизм, – а это был цвет нации! Большая часть тех, кто оказался в Сопротивлении, пришел туда именно из-за отвращения к антисемитизму. Ведь гитлеровский антисемитизм был не только отвратителен сам по себе, но стал выражением неблагодарности по отношению к немецким евреям, которые в первой трети XX века внесли значительный вклад в развитие Германии.