Оккультные тайны криминальной России - [40]
Ужас превращения человека в зверя пугает многих, но, оказывается, далеко не всех. Есть люди, которые специально ищут возможность стать оборотнем. Нет, к числу сумасшедших их вряд ли отнесёшь — с чувством реальности у них всё нормально.
С Андреем я познакомился в шумной студенческой компании, в которой отмечали успешно сданную сессию. Крепко сбитый паренёк развлекал гостей разбиванием бутылок. Естественно, пустых. Только бил он их о свою голову. Присутствующие восхищённо гудели и хлопали в ладоши. На этом, собственно, и ограничилось участие Андрея в празднестве, к всеобщему удивлению он проявил себя полным трезвенником. Вышло так, что за столом мы оказались вместе. И как это нередко бывает на студенческих вечеринках, быстро познакомились.
Фокус с бутылками, как я и предполагал, Андрей освоил в армии, любимый десантниками показушный приём. Хитрость вся в том, какой частью бутылки бить и по какой части головы. Но вовсе не этим заинтересовал меня этот парень. Он оказался знатоком и почитателем боевых искусств, причём весьма подготовленным. От него я и узнал о «состоянии оборотня», том особом состоянии, когда человек становится жутким и опасным хищником.
Андрей считал, что овладеть техникой превращения в оборотня большая удача. По его словам, этому учатся опытные бойцы под руководством посвящённых учителей. Осваивается древняя техника, заметно изменяющая сознание ученика. Пройдя через ритуалы очищения, бойцы стараются овладеть своими эмоциями — по желанию впадать в гнев или радость, недвижимое спокойствие и беспредельное буйство. Дальше начинается «выслеживание зверя». Настоящее действо сложно по исполнению, но просто по сути — найти «своего» хищника и следить за его повадками, образом жизни, постепенно вживаясь в него. Путём длительных упражнений, имитирующих поведение выбранного животного, достигается полное тождество, когда человек видит, слышит и ощущает окружающее как рысь, леопард, медведь или волк. И тогда в воина переходит особая сила, и он способен беспощадно преследовать свои жертвы. Некоторые бойцы спецназа довольно быстро осваивают это состояние. Они утверждают, что в момент «включения» мир вокруг неуловимо меняется, а сознание почти полностью отключается. Всё происходит, как в замедленной съёмке.
Стоит процитировать учебник, опубликованный Евгением Зайцевым в одной из эхоконференций в Интернете:
«К этому занятию стоит переходить в тёплое время года и будучи уверенным в состоянии своего здоровья как физического, так и духовного. Вы должны выехать в те места, где обитает выбранное Вами животное. Теперь за Вами не должен следить ни один другой человек. Вы должны суметь полностью расслабиться. Снимите с себя всю одежду. Вы можете оставить на себе только то, что сделали сами из подобранных частиц животного. Это может быть ожерелье из зубов, накидка из перьев, мокасины из шкуры, браслеты, набедренные повязки… всё что угодно в любой комбинации.
Будет хорошо, если Вы сможете приобрести хороший боевой нож с широким длинным лезвием (финка, «коммандос»), но он не должен мешать Вам бегать. Сделайте для него ножны и носите на поясе. Желательно, чтобы пояс был сделан из того же самого животного. Некоторые даже умудрялись делать пояса из насекомых. Но можно носить его и на шее, и постоянно в ладони.
После этого Вы должны какое-то время (сколько можете, но чем больше, тем лучше) пожить жизнью этого животного. Питаться их пищей (если животное травоядное, ягоды, грибы, съедобные корневища), спать на голой земле. Теперь Вам пригодятся навыки, полученные из книг по устройству природы. Полученные продукты можно готовить на костре, но огонь надо разводить без спичек, зажигалки или лупы. Только природные методы (трение веток, огонь от молнии, самовоспламенение от засухи). Ни в коем случае не использовать котелки, тарелки и прочее. (Только палки, листья, закапывать в угли и т. п.)
Всё это время Вы должны думать, поступать, двигаться, как выбранное Вами животное. Учитесь издавать звуки, которые издаёт это животное. Через некоторое время Вы поймаете себя на том, что поступать как это животное, Вам уже не составляет труда. Тут может произойти две вещи: либо Вы сможете удержать себя в руках и спокойно выйти из этого состояния, либо Вас начнёт полностью утягивать в состояние изменённого сознания.
Если Вы полностью сольётесь с образом животного (и если только у Вас крепкое душевное здоровье), то спустя некоторое время Вы обнаружите себя лежащим на земле. До этого момента могут пройти минуты, а могут и часы (в зависимости от Вашей выносливости). То, что происходило между этими событиями, Вы помнить не будете и вряд ли когда-либо вспомните. Это значит, что Вы полностью ушли в состояние «неконтролируемой ярости берсерка». Есть три степени ярости берсерка:
Первая — контролируемая: Вы приобретаете небольшие способности, полностью себя контролируете. Но при этом Вы не получаете ни сил, ни звериной ловкости. Максимум, что добавляется — выносливость. К ней легче всего перейти и легче всего на ней удержаться.
Вторая — полуконтроль: Вы получаете почти полностью весь набор способностей берсерка, начинаете ощущать себя животным, чувствуете вместо рук (в бою — оружия) лапы. Продолжаете себя контролировать, но Ваше тело забывает, что оно человеческое. Вы теряете способность членораздельно говорить. Вам может казаться, что Вы полностью превратились в животное. Но в этом состоянии труднее всего удержаться, хотя всегда Вы оказываетесь вначале в нём, а потом уже в третьей степени. Если у Вас мало тренировок, то Вы либо вернётесь в первую степень, либо перейдёте в третью. Больше всего устаёшь именно от этой степени, зато все свои поступки продолжаешь держать под контролем.
В издании последовательно и исчерпывающе полно рассказывается история противостояния специальных служб Израиля самой страшной угрозе миру — терроризму. Автор — человек компетентный, с серьезным боевым опытом — не только описывает события, но и беспристрастно разбирает их, показывая как, невзирая на объективные трудности и подчас несогласованность действий военных и политических властей, от операции к операции рос профессионализм израильских спецподразделений, постепенно превращая их в одну из лучших спецслужб в мире.
Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жан де Малесси в своей книге прослеживает эволюцию яда — как из индивидуального оружия он стал оружием массового уничтожения. Путешествие в страну ядов, адская кухня ибн Вашьи, Рим — город отравителей, Митридат — не царь, а яд и метаморфозы яда — вот небольшой перечень вопросов, освещенных автором.