Оккультные тайны криминальной России - [35]
Проект завернули, потому как никто не знал, что реально вложит в свой алгоритм сам Смирнов. Технически обнаружить кодировку можно, но вот расшифровать — проблема не одного года. Сейчас же время для смирновской «прививки» очень удачное. И кто знает, может, уже очередной сериал приносит нам радостное успокоение.
— Есть ли возможность защитить себя от такого несанкционированного воздействия на психику?
— Практически нет! Чем образованнее человек, тем труднее внушить ему какие-либо идеи, противоречащие его представлениям о мире. Поэтому воздействие идей и мыслей, внушённых в обход сознания, оказывается очень мощным.
— Можно ли законодательно запретить использование психотехнологий?
— В Российской Федерации есть «Закон о рекламе» запрещающий применение подсознательных вторжений, причём только в коммерческой рекламе. Однако запрет не распространяется на политическую рекламу. А закона о политической рекламе нет вообще. Да и попробуйте доказать, что в том или ином случае такое воздействие действительно было использовано. Такой процедуры, насколько мне известно, никто ещё не разработал.
— Вы говорили, что в выборах и во время прочих «нештатных ситуаций» возможно использование технологии совсем нового образца, доселе невиданного нашими гражданами. О чём идёт речь?
— Мне доподлинно известно о так называемом проекте «Р». Если расшифровать букву, получится слово «фантом». Одна из предвыборных команд всерьёз разрабатывала сценарии с применением голографических проекторов создания чудес и знамений.
Идеи использовать образы богов в современных технологиях принадлежат японским экстремистам. Как выяснилось, в один из самых популярных здесь сериалов, рисованных с помощью компьютера, был тайно и незаметно для сознания вмонтирован портрет бородатого Сёко Асахары — лидера скандально известной секты «Аум Синрикё». Туда же художники, по непонятной пока причине, вставили и изображение грозного бога Шивы, которому поклоняются фанатичные последователи этой религиозной группировки. Но это тайное внушение, а представьте, если бог или какой-либо гуру объявится в сияющих одеждах на небесах?
Некоторая предыстория. После войны в зоне Персидского залива в научно-исследовательских учреждениях Пентагона разработаны средства, создающие на небе голографические изображения исламских мучеников. Предполагалось, что с небес они будут призывать своих единоверцев прекращать сопротивление. Испытания подобных средств ведутся не только в США, но и в России.
По мнению американских стратегов, именно голография произведёт переворот в практике боевых действий. Сотни иллюзорных танков, бронемашин и самолётов помчится на врага, заставляя его истощать запасы боеприпасов.
В феврале 1993 года во время «песчаной бури» в районе Могадишо (Сомали) солдаты морской пехоты США заметили на небольшой высоте изображение человеческого лица размером около 150 метров. Это было изображение Иисуса Христа, каким его привыкли видеть в религиозных изданиях, на картинах и скульптурах во всём мире. Картина сохранялась в течение всего пяти минут. Но этого было достаточно, чтобы вызвать сильное потрясение среди американских солдат, даже самых неверующих. Западные эксперты полагают, что это был «голографический рисунок», созданный подразделением психологических операций американских войск, действовавших в Сомали.
Теперь вам, наверное, будет понятна суть проекта «Фантом». Население наше при всеобщей своей грамотности суеверно до чрезвычайности. По данным ВЦИОМ, до 40 процентов населения не только верит в оккультизм и прочую чепуху, но практикует её.
Для того чтобы быстро навязать свои идеи любому обществу, необходимо организовать для него дестабилизацию. Когда есть нечего, перспективы туманны и всеобщий разброд, людям не до идей — выжить бы как-нибудь. Это непременный этап перепрограммирования. Поставить людей на самую низкую ступень социальной иерархии, что с успехом делают наши власти. Следующий этап — встроить в сознание новые представления о мире. За них схватятся как утопающий за соломинку, ведь за ними надежда. Вот для этого этапа в нашей стране необходимо произвести чудеса и знамения.
И вот, представьте, разрабатываются два взаимоувязанных варианта. Первый — некоторое обожествление своего кандидата, скажем, в президенты, второй — «затмение» для основного противника. Вариантов предъявления чудес народу масса. Важно точно рассчитать реакцию. Представляете, выступает политик, а вокруг него вдруг появляется ореол, ангелы крылышками машут или что-то вроде того. Или объявляется детям святой с просьбой поддержать Миссию (точнее Лжемиссию). Для противников особый сценарий — мрачные знамения. С ними проблем нет, залезай в учебник истории. После этого докажи многочисленным бабушкам и прочему несознательному населению, что это голография. Пойдут ведь голосовать. У нас в чудо и знамения верят. Это, пожалуй, самый циничный проект эпохи. Его не реализовали на выборах 2000 года, но могут использовать в дальнейшем. И это понятно: Бог мой, какие деньги поставлены на кон. У нас ведь от того, кто станет президентом, зависит благосостояние многих и многих российских толстосумов.
В издании последовательно и исчерпывающе полно рассказывается история противостояния специальных служб Израиля самой страшной угрозе миру — терроризму. Автор — человек компетентный, с серьезным боевым опытом — не только описывает события, но и беспристрастно разбирает их, показывая как, невзирая на объективные трудности и подчас несогласованность действий военных и политических властей, от операции к операции рос профессионализм израильских спецподразделений, постепенно превращая их в одну из лучших спецслужб в мире.
Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жан де Малесси в своей книге прослеживает эволюцию яда — как из индивидуального оружия он стал оружием массового уничтожения. Путешествие в страну ядов, адская кухня ибн Вашьи, Рим — город отравителей, Митридат — не царь, а яд и метаморфозы яда — вот небольшой перечень вопросов, освещенных автором.