Океан теософии [заметки]
1
«Letters That Have Helped Me». The Theosophy Company, Los Angeles and New York, 1946.
2
См. журнал «Дельфис» № 2(42), 2005 г. – Прим. ред.
3
Слово «оккультизм» в современном понимании имеет совершенно иной смысл, чем в него вкладывали основатели теософского движения и их Учителя. Для них это слово обозначало науку тайных знаний – физических, психических, ментальных и духовных. – Прим. ред.
4
Так ученики называли Джаджа. См. рассказ «Вращение колеса» на с. 456. – Прим. ред.
5
William Q. Judge. «The Ocean of Theosophy». United Lodge of Theosophists, 1915; The Theosophy Company, Los Angeles, 1987.
6
Присоединился к Теософскому обществу в 1888 году. Организатор Объединённой Ложи Теософов, которая отделилась от Теософского общества с целью соблюдения чистоты принципов, заложенных организаторами теософского движения. – Прим. перев.
7
Т.Г.Хаксли (1825–1895) – английский биолог, соратник Ч.Дарвина, президент Лондонского королевского общества. – Прим. ред.
8
Эон (греч.) – период времени. – Прим. ред.
9
А.П.Синнетт (1840–1921) – заместитель председателя Теософского общества (Адьяр). Его наиболее известные книги – «Оккультный мир» и «Эзотерический буддизм». Широко известен как основной получатель так называемых «Писем Махатм». Подробнее см. с. 65. – Прим. перев.
10
Юга (санскр.) – мировой век, которых всего четыре. – Прим. ред.
11
Согласно последним научным данным, это примерно половина времени жизни солнцеподобной звезды, около 5 миллиардов лет жизни Солнца и его системы уже прошло. – Прим. ред.
12
Г.Спенсер (1820–1907) – английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма. – Прим. ред.
13
Субба Роу – выдающийся деятель Теософского общества в начальный период его деятельности. Е.П.Б. считала его равным себе. Наиболее известны его комментарии к Бхагавадгите. – Прим. перев.
14
Ману – третий Логос и прародитель человечества. Ману является первым Законодателем, почти Божественным Существом. – Прим. перев.
15
Эта статистика касается времени написания книги. – Прим. ред.
16
В данном случае под термином «раса» (со строчной буквы) могут подразумеваться и подрасы Рас и т. п. – Прим. ред.
17
Эдвин Арнольд (1832–1904) – британский поэт и журналист. Книга «Свет Азии», опубликованная в 1879 году, посвящена жизни и Учению Будды. – Прим. перев.
18
Начало грандиозных политических и социальных катаклизмов XX века, особые достижения науки и небывалый расцвет искусства – всё это как раз пришлось на рубеж XIX–XX веков. – Прим. ред.
19
Начиная с одиннадцатого номера, по указанию мистера Джаджа, журнал был переименован и стал называться «Теософия». Однако первый номер журнала за апрель 1896 г. сообщал о смерти Уильяма Джаджа. Шестнадцать лет спустя, в 1912 г. Роберт Кросби, ученик и сотрудник мистера Джаджа, вместе со своими помощниками из вновь сформированной Объединенной Ложи теософов, основал новый журнал – перевоплощение журнала «Путь», используя ранее выбранное мистером Джаджем название. Этот журнал всё ещё издаётся (Объединённой Ложей Теософов в Лос-Анжелесе. – Перев.) для тех, кто хочет изучать журнальные статьи мадам Блаватской и мистера Джаджа. – Д.Н.
20
Почти все письма подписаны Джаджем одной буквой «Z». В некоторых письмах подписи вообще нет. – Прим. ред.
21
Луис Клод св. Мартин – неизвестный философ XVIII века, провозгласивший цифру 7 ведущей цифрой проявленной Вселенной. – Прим. перев.
22
Намастае. – Ганди объяснял А.Эйнштейну значение этого индийского слова так: «Честь тому в Вас, что вмещает всю Вселенную!» — Прим. перев.
23
Цитата из книги «Афоризмы йоги Патанджали», перевод и комментарии У. Джаджа. – Прим. перев.
24
Турия (санскр.) – состояние глубочайшего транса, соответствует Атме, а на земле – сну без сновидений. – Прим. ред.
25
В «Голосе Безмолвия», в одном из примечаний Е.П.Блаватская пишет: «Треугольник – это подпись Высших Чела, а треугольник другого вида – это подпись Высших Посвящённых». – Прим. перев.
26
А.Безант (1847–1933) – писательница, ученица Е.П.Блаватской, президент Теософского общества с 1907 г. – Прим. ред.
27
Рубрика в журнале «Путь» и раздел настоящего сборника (см. с. 391). – Прим. ред.
28
Речь идёт о съезде теософов 1892 года. – Ред.
29
Г.С.Олькотт (1832–1907) – один из основателей Американского теософского общества. – Прим. ред.
30
per se (лат.) – само по себе, как таковой, по сути. – Прим. ред.
31
До 1897 года для каждого, у кого была смелость, способность установить связь с Ложей, дверь была открыта. Но Е.П.Б. и Учителем было сказано, что для основной массы людей дверь закроется в 1897 году, который был последним годом 25-летнего цикла XIX века. – Прим. перев.
32
vise versa (лат.) – наоборот, в обратном порядке. – Прим. ред.
33
Ю. (Юлий) – один из псевдонимов составителя Джаспера Нимэнда. – Прим. ред.
34
Впервые были напечатаны в журнале «Слово», март и апрель 1912 г. – Ред.
35
Квыкли – У.К.Джадж. – Прим. ред.
36
Э. Бульвер-Литтон – английский писатель, автор мистических романов. – Прим. ред.
37
У.К.Джаджа. – Прим. ред.
38
Дж.У.Кили (1827–1898) – американский изобретатель. – Прим. ред.
Если бы мы не испытывали такой страх при мысли о смерти, если бы были уверены в том, что наше «Я» будет продолжать свой путь после гибели физического тела, жизнь стала бы гораздо осознаннее. Мы бы понимали – наша жизнь не случайна и не лишена смысла. Мы существуем теперь и вечно по какой-то причине…Мигене Гонсалес-Уипплер представляет поразительные, но в то же время убедительные научные доказательства, а также свидетельства очевидцев, подтверждающие факт продолжения существования нашей индивидуальности после смерти физического тела.Автор также рассказывает удивительную историю духа по имени Киркудиан: о его странствиях, перевоплощениях, о поисках возлюбленной… Вместе с Киркудианом читатели найдут ответы на множество вопросов: Что происходит после смерти? Продолжается ли наша жизнь в ином мире? Что произошло с теми, кто намного раньше нас отправился в этот загадочный «иной» мир? Встретимся ли мы с ними снова? Сможем ли вновь вернуться к тем, кого любили, и кто когда-то был важной частью нашей жизни или оставил о себе неизгладимые воспоминания?..Ранее книга выходила под названием «Что происходит после смерти?».
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.