Охотники за привидениями. Методы защиты при столкновении с паранормальным - [31]

Используя этот метод, придерживайтесь того же маршрута перемещения по дому, что и в других техниках очищения. Начните с дальних верхних помещений и двигайтесь вниз и вперед, по направлению к входной двери. Окуривайте дымом каждую комнату в отдельности – сначала самый удаленный угол, а затем и все пространство, и напоследок главную дверь. Наблюдая за тем, как завитки клубятся вдоль стен и углов, вообразите, что они из материального мира проникают в энергетические сферы. Испарения будут естественным образом подниматься вверх, все выше и выше – представляйте, будто в это время они проходят сквозь тяжелую застоявшуюся энергию, разрыхляют ее и уносят прочь. Но окуривание предполагает не только обработку негативных эмоциональных осадков дымом. Часто этот процесс называют «дымовой ванной» – вам стоит проникнуться такой идеей. Обходя дом, сосредоточьтесь на проблемных зонах. Позвольте интуиции руководить собой, и когда какой-либо угол или объект покажется вам особенно тяжелым и мрачным, уделите ему чуть больше времени – немного постойте здесь с тлеющей лучиной. Когда дым окутает неприятный участок, представьте, что он забирает с собой любые темные пятна и все вокруг начинает блестеть чистотой.

Покончив с домом полностью, выйдите на улицу. Очистите дымом порог, начиная с нижнего левого угла, а затем двигаясь вдоль контуров двери вверх и по кругу. Окуривая таким образом главный вход, вообразите, как над дверью образуется дымовая завеса. Сформируйте у себя в голове установку, что этот барьер действует как психический щит и пропускает в помещение только хорошую энергию, а все вредное, негативное и хаотичное оставляет снаружи.

Если, проводя исследование в доме с привидениями, вы пришли к выводу, что все проблемы хозяев приходят из внешнего мира, стоит повторить вышеописанный процесс с каждой дверью и окном, выходящим на улицу. Завершив очистку той или иной комнаты, уделите еще пару минут окнам – представьте, как дым образует над ними барьер, непреодолимый для нежелательной вредной энергии. Подтвердите такую установку словами, которые можно трактовать как утверждение или молитву: «Пусть ничто дурное не сможет проникнуть в этот дом. Пусть все хорошее заходит внутрь». Обязательно поработайте не только с окнами, но и с каждой дверью, ведущей на улицу, даже если некоторые из них больше не используются.

Колокольный перезвон

В Средние века повсюду в Европе и далеко за ее пределами звучные соборные колокола созывали верующих на молитву: заутреню, вечерню и всенощную. Также они звонили и по часам, немало помогая членам общины в повседневных заботах и служа хронометрическим ориентиром. Во время служения мессы били в малые колокола, приступая к процессу пресуществления – это христианская церемония, при которой хлеб и вино для причастия становятся телом и кровью Христовыми, а внимание прихожан приковано к разворачивающемуся на их глазах таинству. Колокольным перезвоном отмечались перемены в мирских и духовных делах общины, и его звучание, слышное всем вокруг, помогало сплотить людей. Но знаете ли вы, что в Средние века у него имелось и другое предназначение? В Европе было распространено поверье, будто звон колоколов, особенно церковных, может отгонять злых духов.

В то, что эти раскатистые звуки способны преодолевать границу между нашим миром и царством духов, верили не только европейцы. На заснеженных вершинах древнего Тибета среди традиционных ритуальных инструментов встречается несколько разновидностей колокольчиков. Один из них, называемый дрилбу, используется вместе с небольшим скипетром, известным как дордже. Дордже – это стилизованная огненная молния, он символизирует мужскую активную силу. Колокольчик, обычно изготовленный из сплава пяти металлов и расписанный священными для буддистской религии символами, воплощает женское начало. Скипетр сжимают в правой руке и дотрагиваются им до груди в области сердца – этот жест служит напоминанием верующему о деятельном сострадании. Колокольчик держат в левой руке как символ мудрости. Тибетцы верят, что звук дрилбу проникает абсолютно во все уровни реальности.

Другой тибетский ритуальный инструмент, тингша, применяется в церемонии Цог (это сакральное кушанье, которое благословляет и освящает акт приема пищи). Тингша похожи на большие напальчиковые тарелки. Они всегда продаются по два и обычно соединены между собой кожаным шнуром или веревкой. Во время ритуала Цог тибетцы стучат тингша друг о друга, для того чтобы вызвать на празднество всевозможных духов. Считается, что такой звук открывает двери между параллельными реальностями. Он рушит барьеры между материальным и потусторонним мирами, а пара тингша, ударяясь друг о друга, помогает человеку лучше осознать свое собственное духовное «Я», и люди начинают в полную силу взаимодействовать на нефизическом уровне.

В традиционной тибетской практике волшебная сила, приписываемая чистому пронзительному звучанию тингша, обычно используется для того, чтобы войти в контакт с призраками. Однако, как показывает мой опыт, заливистый перезвон этих маленьких тарелочек к тому же очень помогает в очистке жилища. Ясные, чистые звуки наполняют собой комнату, и кажется, будто их колебания перетекают из одного мира в другой, высвобождая заблокированную застойную энергию эмоциональных осадков. Кроме того, я думаю, что пение тингша помогает нам отчетливо увидеть самые разные уровни реальности – мы словно выходим за рамки собственной плоти и вступаем в контакт с царством призраков. И пусть тибетцы, звеня колокольчиками, приглашали духов присоединиться к церемонии, я остаюсь при своем западном мнении: ритмичный перезвон будет их скорее отпугивать. Возможно, как раз из-за такого моего убеждения тингша немало помогают мне в изгнании из жилища не только плохой энергии, но и разных сущностей.