Огни - [90]

Шрифт
Интервал

С другой стороны, важно не обманывать себя, не заменять желаемое навязанным, ведь часто желания диктуются извне и с первой точки зрения могут быть даже приятны. Но в таком случае они бывают продиктованы эго, а не искренними чувствами человека, именно это отяжеляет огненную энергию, делает ее коптящей и невыносимой для других. Именно так рождается гнев который разрушает, а не созидает, и так как в этот момент внимание человека направлено только на самого себя, а не на других, то велика вероятность того, что он сделает кому-то больно. Наиболее чистые желания — это те, которые не причиняют осложнений другим, хотя внешне может показаться иначе.

Возможно проявляя настоящую и естественную часть себя, человек может смутить кого-то и удивить, так как его действия будут вне стандартных программ. Но такие искренние шаги помогут и другим оставить в стороне свои стереотипы, поэтому не стоит обращать внимание на реакцию тех, кто привык действовать по старым схемам. Можно сказать, что одно из огненных качеств — возможность сжигать эти старые шаблоны и программы. Для того, чтобы огонь распространился, ему нужно сначала сжечь все то, что ему мешает, расчистить себе дорогу. При этом все то, что было построено до этого, становится топливом и используется им для приумножения своей энергии.

И затем, когда огонь прогорел, остается чистое пространство для создания чего-то нового. Конечно желательно, чтобы внутренний жар был направлен не только на устранение старого и неработающего, но и на созидание. Старое должно стать дровами, сам же огонь должен стать силой для новых действий, и в этом важно найти баланс, не используя огонь лишь для сжигания дров. В идеальном случае, огненная энергия помогает использовать любые препятствия себе на пользу. Ведь любое препятствие и ограничение — это дрова, которые могут дать жар. Это похоже на то, как человек находит причину для творчества, — он встречает объект для проявления своих способностей. Или, например, необходимо решить какую-то жизненную ситуацию и обычно она могла бы расстроить человека. Но если он владеет своим состоянием и желанием, то он может направить на ее решение свою творческую энергию, и тогда сама ситуация становится точкой приложения силы.

Восприятие творческого человека способно развернуть такую ситуацию и родить нечто совсем новое, то, что будет само по себе источником энергии для него. Поэтому после того, как препятствие сгорает, из него появляется произведение искусства, подобно фениксу, восстающему из пепла. Безусловно, это идеальный случай, ведь часто взаимодействие с ограничениями само по себе подразумевает трату энергии, что уже умаляет силу внутреннего состояния. Именно поэтому со многими жизненными ситуациями может справиться тот человек, который скопил достаточное количество огненной энергии, он может легко перемахнуть через тот забор, который выстроен перед ним. Поэтому следует обратить внимание на ценность этапа подготовки, когда человек накапливает силу прежде, чем реализовывать ее вовне.

По мере того, как человек будет усиливать поток моей энергии в себе и пропускать через свои ощущения, будут совершенствоваться и его творческие качества. Ведь сами творческие способности зависят не только от силы эмоционального потока, но и от того, насколько человек тонко соединен с той энергией вдохновения, которая через него проходит. И если он посвятил свое внимание ее изучению и способен прочувствовать все ее нюансы, тогда он способен проявить все эти тонкости в своей жизни. Это будет помогать и в самом творческом процессе, и во время решения сложных жизненных ситуаций, когда на внешние события мгновенно нужно придумать ответ, нестандартный и искрящийся своей новизной, способный темное сделать светлым.

Таким образом, стихия Огня способствует любому творческому процессу, который может происходить в любой момент жизни и во всем, что вам приятно и интересно. Но какой можно сделать первый шаг к тому, чтобы ближе познакомиться с огнем и в большем объеме пригласить в свою жизнь? Первое, что можно сделать — почаще настраиваться на огненные энергии, выбрав те способы которые вам наиболее приятны. Здесь не может быть готовых советов, так как даже самый проверенный способ может оказаться искусственным для какого-то человека. Кому-то может нравиться танец и там будет огненная энергия, другой испытывает страсть к конфетам, и даже это может стать способом настройки на огонь.

В момент общения с чем-то приятным, отвлекшись от всех физических ощущений, можно прочувствовать энергию самого желания, самой страсти. И то, что побуждает вас к желанному действию, вне зависимости от формы проявления, так или иначе является огненной сутью. А затем, когда вы прочувствуете огонь в простых моментах жизни, возможно будет искать все более мощные источники и целые направления личного развития. Прочувствовав огненный вкус, вы сможете сами приглашать его туда, где его раньше и не было, и научиться увеличивать этот поток. Желательно чтобы этот процесс всегда оставался приятной игрой, источником вдохновения, а не изнурительной работой. Ведь именно тогда огонь будет оставаться чистым потоком, лишенным искажений.


Еще от автора Владимир Иванович Симин
Закон Иерархии

Закон Иерархии — закон Космический. Мир управляется Иерархами, Вселенная управляется Иерархами. У каждого Владыки есть свой Владыко, и так в Бесконечность. Надо знать этот закон, надо полюбить его, ибо Иерархией держится мир. Иерархия мира — это тот стержень, на котором основано Мироздание. Победить можно только законом Иерархии. Книга предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки, использован фрагмент, предложенного автором выдающегося произведения мирового искусства, картины Тициана «Успение Богородицы», написанной в 1516–1518 годах.


Семья

Семья — основа общества и государства. Ее следует укреплять и всемерно поддерживать государству. Сложный период переживает семья сегодня, как ее укрепить и поддержать, об этом книга Книга рассчитана для широкого круга читателей. При создании обложки использована работа Клаудии Трембле.


Рекомендуем почитать
Терроризм смертников. Проблемы научно-философского осмысления (на материале радикального ислама)

Перед вами первая книга на русском языке, специально посвященная теме научно-философского осмысления терроризма смертников — одной из загадочных форм современного экстремизма. На основе аналитического обзора ключевых социологических и политологических теорий, сложившихся на Западе, и критики западной научной методологии предлагаются новые пути осмысления этого феномена (в контексте радикального ислама), в котором обнаруживаются некоторые метафизические и социокультурные причины цивилизационного порядка.


Обсуждение ПСС Ленина. Том 1

Марат Удовиченко и Михаил Попов. Обсуждение первого тома Полного собрания сочинений В.И.Ленина.


Сократ. Введение в косметику

Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Магический Марксизм

Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.


Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего»

Грэм Харман. Родился в 1968 году в Айова-Сити. Философ, профессор высшей архитектурной школы SCI-Arc в Лос-Анджелесе. Центральная фигура направления спекулятивный реализм, основатель объектно-ориентированной онтологии. Автор множества книг, среди которых: «Объектно-ориентированная онтология: новая теория всего» (2018), «Имматериализм: объекты и социальная теория» (2016, русское издание 2018), «Квентин Мейясу: философия в процессе создания» (2015), «Странный реализм: Лавкрафт и философия» (2012), «Четвероякий объект: метафизика вещей после Хайдеггера» (2010, русское издание 2015), «По направлению к спекулятивному реализму: эссе и лекции» (2010), «Князь сетей: Бруно Латур и метафизика» (2009), «Партизанская метафизика: феноменология и плотничье дело вещей» (2005), «Изделие-Бытие: Хайдеггер и метафизика объектов» (2002)


Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции

Эта книга — попытка марксистского анализа причин как возникновения, так и гибели социалистических обществ, берущих своё начало в Октябрьской революции. Она полезна как для понимания истории, так и для подхода к новым путям построения бесклассового общества. Кроме того, она может служить введением в марксизм. Автор, Альфред Козинг — немецкий марксистский философ из ГДР (родился в 1928 г.). Вступил в СЕПГ в 1946 г. Работал, в частности, профессором в Академии общественных наук при ЦК СЕПГ, действительный член Академии наук ГДР, автор ряда работ, выдержавших несколько изданий, лауреат Национальной премии ГДР по науке и технике.