Огненный волк [заметки]
1
Детинец — крепость, укрепленная часть города
2
Посад — неукрепленное поселение вокруг городских стен
3
Кметь — воин из дружинников
4
Дивий — дикий
5
Похвист— олицетворение зимнего ветра
6
Плаха— широкая доска
7
Забороло— верхняя площадка крепостной стены
8
Воротник— сторож у городских ворот
9
Лов— охота
10
Лешачий день — день буйства лесной нечисти перед зимним сном, 4 октября
11
Чародей(чародейка) — служитель богов, умеющий гадать по воде и другими способами
12
Оберег— талисман, предмет, обладающий волшебным охраняющим дейс
13
Капельник— одно из названий месяца апреля
14
Ведун (жен. — ведунья) — служитель богов, знающий целебные и волшебные растения и другие способы лечения
15
Волхв (жен. — волхва) — служитель богов
16
Велес (Волос) — один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, торговли, богатства и всяческого изобилия
17
Велесов день — отмечался дважды в год: последний день жатвы — около 6 августа — и последний день двенадцатидневных новогодних праздников — 6 янва
18
Перун — один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин
19
Рогатина— род копья с длинным железным наконечником в виде меча, с перекрестьем («рогами») между древком и наконечником
20
Послух— свидетель при заключении договора или торговой сделки
21
Баснь— вымышленное повествование
22
Тын— забор из заостренных бревен или жердей
23
Чуры— духи предков
24
Макошина неделя — между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовстваи свадеб
25
Истобка— внутреннее теплое помещение в избе
26
Рушник— полотенце
27
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны
28
Кикимора— мелкая домашняя нечисть
29
Клеть— помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой
30
Полюдье— ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел
31
Корчага— большой горшок с узким горлом и двумя большими ручками
32
Репище— поле, где выращивают репу. До появления картофеля репа была основным овощем славян и выращивалась в очень больших количествах
33
Макошь— главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ
34
Терем— помещение верхнего этажа или вся двухэтажная постройка
35
Морена— одно из олицетворений смерти
36
Гридница— помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал»
37
Сварог— верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин Верхнего Неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака
38
Бортник— собиратель дикого меда
39
Намек на некоторые народные обряды выбора невесты, где преимущество имела девушка, у которой руки без варежек на холоде остаются теплыми.
40
По древнерусским нормам брак разрешался в том случае, если родство было в семь поколений и дальше. Считали цепочку до общего предка, то есть троюродные брат и сестра пожениться еще не могли, а четвероюродным уже брак разрешался.
41
Ярилин день— 4 июня
42
Мряка— великан, возникающий из осенних сумерек с дождем
43
Упырь— неупокоенный мертвец, умерший дурной смертью (т. е. убитый природными силами — утонувший, упавший с дерева, растерзанный зверем, пораженный молнией, сброшенный конем), пожирающий живых
44
Кощное владение — царство мертвых
45
Мара и Морок— злые духи смерти
46
Перунов день — праздник Перуна, 20 июля. Из дней недели Перуну был посвящен четверг
47
Троян— бог войны, брат Перуна в славянской мифологии. Водит солнце по небу от осеннего равноденствия 22 сентября до зимнего солнцеворота 25 декабря
48
Полуколы— две половины года, теплая и холодная
49
Полюдье— ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел
50
Вече— общегородское собрание для решения важных дел
51
Емцы— сборщики дани
52
Смерды — свободные общинники-земледельцы
53
Горница— помещение верхнего этажа
54
Тиун— управляющий хозяйством у князя или боярина
55
Отроки— члены младшей дружины, слуги
56
Локоть— мера длины, 38 см
57
Кожух — верхняя теплая одежда с рукавами
58
Переярки— молодые волки
59
Небесные пряхи, Пряхи Судьбы— небесные помощницы Макоши, прядущие нити человеческих судеб
60
Доля и Недоля— помощницы Макоши, создающие для человека добрую или недобрую судьбу
61
Моровая Девка— злой дух, олицетворение опасных болезней
62
Кощуна— древняя песнь мифологического содержания
63
Солнцеворот— 25 декабря, конец старого года и рождение нового солнца
64
Ловец— охотник
65
Жизнеогонь— жизненное тепло живого существа
66
Ящер— хозяин подводного мира
67
Ратовище— древко копья
68
Вела— жена Велеса, повелительница водных источников, от гнева которой происходит засуха
69
Белокрыльник— болотное растение, из корневищ которого выпекали хлеб
70
Верхнее Небо— верхний ярус небосвода, в котором хранятся запасы небесной воды и живут духи предков
71
Кресень— месяц июнь
72
Кормилец— воспитатель мальчика из знатной семьи
73
Намек на одну из форм сватовства: на посиделках парень дает девушке вырезанное им самим веретено, и если она согласна выйти за него замуж, то в конце вечера возвращает веретено с пряжей, а в противном случае — пустым.
74
Убрус — платок или полотенце
75
Листопад— месяц октябрь
76
Велик-день— праздник
77
У славян есть миф о том, что бог сломал спину волку и поэтому тот не может стоять на задних лапах.
78
Сечен— месяц февраль
79
Навьи— враждебные духи чужих мертвецов
80
Мара и Морок— злые духи смерти
81
Крада— погребальный костер
82
Страва— поминальный пир
83
Волокуша— бесколесное приспособление для перевозки грузов в виде оглобель с прикрепленным к ним кузовом
84
Перестрел— мера расстояния, около двухсот метров
85
Посадник— княжеский наместник
86
Свита— верхняя теплая одежда с рукавами
87
Резы— священные знаки
88
просинец— месяц январь
89
сухый— месяц март
90
Дажьбог— бог тепла и белого света. Водит солнце по небу от летнего солнцестояния 23 июня до осеннего равноденствия 22 сентября
91
Медвежий велик-день — праздник началавесны, 25 марта
92
Купала — один из главных славянских праздников в дни расцвета природы, отмечается около 23 июня, является днем конца весны и начала лета
93
Стрибог — бог неба и ветра
94
вечевая степень— возвышение на площади, с которого произносились речи
95
межа — граница, рубеж
96
Числобог — сомнительное божество, скорее всего, литературного происхождения, владыка луны, по фазам которой, возможно, вели счет времени
97
Коровья Смерть— злой дух, олицетворение болезней и падежа скота
98
березень— месяц апрель
99
травень— месяц май
100
гривна— денежная единица, около шестидесяти граммов серебра
101
Хорт— небесный волк
102
Ярилин день— 4 июня
103
травень — месяц май
104
Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин Верхнего Неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака
105
Кощное владение — царство мертвых
106
Велес (Волос)— один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, торговли, богатства и всяческого изобилия.
107
Верхнее Небо — верхний ярус небосвода, в котором хранятся запасы небесной воды и живут духи предков
108
Лесовица, Лесовуха— лесной дух, лешачиха.
109
займище — отдельное поселение в лесу
110
Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака
111
берегини— мифологические существа в виде птиц с девичьими лицами, приносящие весной росу на поля и способствующие урожаю
112
русалий месяц — другое название июля
113
сговоренка — сговоренная невеста
114
почелок — венец, девичий головной убор
115
повой— женский головной убор, закрывающий волосы
116
Купала — один из главных славянских праздников в дни расцвета природы, отмечается около 23 июня, является днем конца весны и начала лета
117
Медвежий велик-день — праздник начала весны, 25 марта
118
чуры — духи предков
119
Снеговолок — зимний дух, сын Зимерзлы
120
Костяник— зимний дух, сынЗимерзлы
121
матица — опорная балка избы
122
послух — свидетель при заключении договора или торговой сделки
123
Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ
124
Зимерзла— олицетворение зимы
125
Дева (и Одинец)— первые люди на земле, когда-то сотворенные богами из деревьев, березы и тополя
126
Дажьбог — бог тепла и белого света. Водит солнце по небу от летнего солнцестояния 23 июня до осеннего равноденствия 22 сентября
127
Макошина неделя — между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовства и свадеб
128
Перун — один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин
129
каженник — человек, подвергшийся колдовской порче
130
клеть— помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой
131
волокуша— бесколесное приспособление для перевозки грузов в виде оглобель с прикрепленным к ним кузовом
132
кикимора— мелкая домашняя нечисть
133
Морена — одно из олицетворений смерти
134
Хорт — небесный волк
135
Сварожий сад — разновидность небесного посмертного царства, нечто вроде языческого рая
136
кощуна— древняя песнь мифологического содержания
137
Денница — олицетворение зари, сестра или жена солнца
138
тын— забор из заостренных бревен или жердей
139
репище— поле, где выращивают репу. До появления картофеля репа была основным овощем славян и выращивалась в очень больших количествах
140
Моровая Девка — злой дух, олицетворение опасных болезней
141
Коровья Смерть— злой дух, олицетворение болезней и падежа скота
142
Ырка — неупокоенный дух самоубийцы, опасный для живых. Обитает в ночном поле или на перекрестках дорог
143
девясил— целебная трава, которой приписывались волшебные свойства
144
вено— выкуп за невесту
145
Лесовица, Лесовуха— лесной дух, лешачиха
146
корчага— большой горшок с узким горлом и двумя большими ручками
147
Лешачий день — день буйства лесной нечисти перед зимним сном, 4 октября
148
кощуна— древняя песнь мифологического содержания.
149
Троян— бог войны, брат Перуна в славянской мифологии. Водит солнце по небу от осеннего равноденствия 22 сентября до зимнего солнцеворота 25 декабря
150
велик-день— праздник
151
Мара и Морок — злые духи смерти
152
Вела— жена Велеса, повелительница водных источников, от гнева которой происходит засуха
153
изгой — человек, ушедший из своего рода или общины
154
полуночь— север
155
полудень — юг
156
гридница — помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал»
157
мыто — пошлина за проезд или за право торговли
158
горница— помещение верхнего этажа
159
вежа — башня
160
детинец — крепость, укрепленная часть города
161
забороло— верхняя площадка крепостной стены
162
листопад — месяц октябрь
163
сажень— мера длины, 152 см
164
лов— охота
165
локоть— мера длины, 38см
166
гривная жила— сонная артерия
167
Мара и Морок— злые духи смерти
168
Стрибог — бог неба и ветра
169
Попутник — дух — покровитель дорог
170
полюдье — ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел
171
становище — укрепленный городок на пути полюдья, предназначенный для ночлега дружины и хранения собранной дани. Обычно располагались на расстоянии дневного перехода одно от другого
172
посад— неукрепленное поселение вокруг городских стен
173
вой— ополченцы, набираемые из мирного населения в случае военного похода
174
Ирий — небесное царство Перуна
175
полавочник — покрывало на лавку
176
сечен — месяц февраль
177
лопаска — вертикальная доска прялки, к которой прикрепляется кудель
178
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны
179
гульбище — крытая внешняя галерея здания
180
бродницы — духи, охраняющие броды
181
Ний — одно из воплощений хозяина царства мертвых
182
страва — поминальный пир
183
Род — загадочное, но почитаемое и могущественное славянское божество — то ли воплощение предков-прародителей, то ли создатель вселенной вообще
184
Кощное владение — царство мертвых
185
груден— месяц ноябрь
186
облакопрогонник— волхв, умеющий повелевать погодой и превращаться в разных зверей
187
Пущевик— один из лесных духов, хозяин пущи
188
Ворота Зимы— день, когда зима утверждается на земле, 4 декабря
189
Бездна — первобытный хаос, противостоящий упорядоченному миру — «белому свету»
190
Медвежий велик-день — праздник начала весны, 25 марта
191
вопленницы — плакальщицы на похоронах
192
тризна— воинские состязания в честь умершего
193
вечевая степень— возвышение на площади, с которого произносились речи
Женившись на знатной болгарыне, князь Ингвар приобрел не только влиятельную родню, но и претендентов на русские земли. Оскорбленная предательством, княгиня Ольга ушла из Киева, не желая делить мужа с другой женой и… тем самым поставила Русь под угрозу распада. Мучимая желанием избавиться от соперницы и сохранить владения, Ольга вынуждена решить для себя и другой вопрос: стоит ли сдерживать давно скрываемое влечение к побратиму мужа?..
Она росла вдали от Киева, в глухом уголке, где юных девушек по-прежнему отдавали князю-медведю, а судьбой их распоряжалась старуха-ведунья, чья избушка стояла на границе мира живых и мертвых. Племянница Олега Вещего, покорившего богатый Цареград, она была завидной невестой, а потому ее рукой планировали распорядиться в политических целях. Но характером и упрямством девушка пошла в дядю и все решила по-своему. Еще немного, и имя Ольги сделается известно не только по всем славянским землям, но и далеко за их пределами.
Северная Русь, конец Х века. Однажды на торгу Загляда, дочь купца, увидела Снэульва и полюбила его. Чтобы найти средства для женитьбы, он отправился за море. Но обратно юноша возвратился в рядах вражеской дружины, с мечом в руке, в числе тех, кто явился разорять, убивать и брать в полон. Казалось бы, не суждено Загляде найти счастье с человеком, пришедшим на ее родину как враг. Тем более что и Вышеслав Владимирович, молодой новгородский князь, неравнодушен к красавице, да и Тойво, сын знатного чудского рода, не прочь взять в жены богатую наследницу…
Бывает, что двое могущественных врагов – это лучше, чем один. Если они приходят одновременно и не ладят между собой. Оставив за спиной сгоревший дом и простившись с прежней жизнью, Хагир из рода Лейрингов пытается собрать войско, чтобы вернуть родной земле свободу и величие. Простой воин отправляется в дальний путь, чтобы спасти плененного конунга, еще не подозревая, что приведет в свое племя нового вождя. В походе он встречает Бергвида, законного наследника власти над страной. Но выйдет ли достойный правитель из человека, который вырос в рабстве и всю жизнь копил в сердце злобу на весь мир?
Предслава, племянница Вещего Олега, происходит из рода женщин, веками приносимых в жертву змею, повелителю великого Волхва. Однако ныне нравы смягчились и ничто не угрожает жизни молодой красивой княгини, вот только тревожат ее странные сны, а нежданно вернувшийся поздней ночью из военного похода муж кажется странным и чужим… «Это змей! К нашей княгине летает змей!» – шепчутся вокруг. И молодой воин Воята, прибывший в земли древлян, клянется защитить Предславу во что бы то ни стало.
О том, как жили наши предки в те далекие времена, когда быль не чуждалась сказки, о стойкости и природной смекалке великоросса расскажет эта удивительная история.
Эта книга продолжит повествование о нелепых приключениях Глафиры, Кащея и Андрея. А также познакомит поближе с князем Владимиром, сыном Святослава, прозванным в народе Красно Солнышко. Фигура весьма неоднозначная и сыгравшая очень большую роль в нашей общей истории. По сути, с его правления начинаются смутные времена на Руси. Хотя, подобных времен и до него хватало, и после, когда брат идет на брата, а сыновья на отца. Это трудное время смены не только религии, но и всего жизненного уклада. На смену старым законам и привычкам приходят новые, ломающие старые устои и калечащие жизни.
Вниманию читателя представлена новая книга о Сапфире. На этот раз всё началось в день рождения. Неожиданно Карина получает ключи от квартиры, о существовании которой не подозревала. А дальше всё завертелось: виртуальные родители, таинственные картины и доброжелательный фантом. Хуже всего два ухажёра, один из которых оказался злейшим врагом. Вынужденный побег на Сапфиру и потеря любимого человека. И только поход в бескрайнюю Пустыню должен помочь во всём разобраться.
Старая сказка на новый лад.Что делать, если редкая лягушка, которую принес домой брат-герпетолог, обернулась пропавшей полгода назад однокурсницей? Как быть, если лягушачью шкуру случайно сожгли и злое колдовство уже не рассеять? Только отправляться вместе с братом в тридевятое царство, уповая на удачу и волшебную дудочку шамана-проводника.Метки: приключения, современность, сказка, параллельные миры, фэнтези, мистика, экшн, попаданчество.Примечания автора: обложка к работе — https://vk.com/album-148568519_276283493?z=photo-148568519_457246264%2Falbum-148568519_276283493, альбом с визуалами — https://vk.com/album-148568519_276283493.
Тьма сгустилась над Загорьем. Рыщет по краю кровавый убийца, бежит от расправы лекарка, расставляет сети воевода-паук. А навстречу беде летит, разя мечом, ясный сокол князь Загорский. Нелегко Святославу будет разобраться в хитросплетениях родной стороны. Нелегко понять кто друг, кто враг, откуда вихрем несётся погибель и спасёт ли подставленное плечо друга или же полюбовница, что держит меч не хуже мужика. Как отличить Святославу любовь от случайной страсти да не потерять голову в кровавых сражениях?
Удачливый молодой купец Садко успешно торгует в городе Ладоге. Купец ходит со своими ладьями из «варяг в греки» и из «варяг в арабы» и наживает неплохие деньги. Но когда появляется с товарами в Великом Новгороде, местные купцы начинают его задирать и хвалятся каждый своей мошной. Взбешённый Садко бьётся об заклад, что за семь дней утроит своё богатство и всех новгородских купцов заткнёт за пояс. Он надеется отыскать клад, который спрятан на одном из островов посреди Ладожского озера. Проделав полный приключений путь и одолев множество опасностей, Садко и его спутники находят гружённую золотом ладью, некогда спрятанную таинственными нибелунгами среди скал.
Прошло несколько месяцев с той поры, как маленький княжич прошел в скрытую за колдовским туманом неведомую землю. Волхв, русалки и Кирилл решили разыскать его. Но оказалось, что за туманом их подстерегает неведомая опасность…
Княжич Светловой хочет навсегда оставить рядом с собой возлюбленную – богиню весны Лелю. Но та вынуждена ускользать от него с каждым поворотом годового круга. Вырвать же ее оттуда невозможно, это означает верную погибель для всего мира. Светловой разыскивает священную Чашу Судеб, надеясь с ее помощью повидаться с Лелей посреди зимы. Долгая и почти безнадежная охота за неуловимой Весной постепенно лишает его рассудка. И Светловой делается легкой добычей для Велы, хозяйки мира мертвых, которой пропажа весны на руку…
Громобой, сын Перуна, странствует по земному и Надвечному мирам в поисках похищенной весны. С ее пропажей разорвался годовой круг, и бесконечная зима угрожает гибелью всему человечеству.Тем временем где-то далеко уже спит новая, незнаемая весна, но пробудиться она сможет только после битвы сыновей Перуна и Велеса. А те уже давно ищут друг друга, разными путями приближаясь к перекрестку зимы и лета. Именно там должна произойти схватка, которая наконец восстановит разрушенный мировой порядок.
Если ты сын бога Велеса и вдобавок оборотень, вряд ли твое место – среди простых смертных. И пусть никакое оружие, даже волшебное копье, не в силах убить тебя, обязательно найдется смельчак, который усомнится в этом. И тогда твоя судьба превратится в один бесконечный поединок – за право жить с людьми, а не с духами иных миров или с волками глухих чащоб; за право быть своим у своих; за право дарить любовь и быть любимым. И минует немалый срок, и будет пройден длинный путь, прежде чем род человеческий примет тебя таким, какой ты есть…
Тому, кто родился оборотнем, нелегко в мире людей. Не в силах изменить свою полубожественную-полузвериную природу, Огнеяр, сын Велеса, оставляет Чурбор и уходит в лес, чтобы жить среди волков, как один из них. В жестокой схватке одолев Белого Князя Волков, он сам становится вожаком лесного племени. Но человеческий мир зовет его – Огнеяра ждет борьба за чуроборский престол и за новую встречу с его возлюбенной Милавой.