Огненный подвиг. Часть 2 - [24]

Шрифт
Интервал

Человек образует семью, семья образует народ, народ образует государство, государства образуют расы, расы образуют человечество планеты, человечество планет образует человечество солнечной системы, человечество солнечных систем образует человечество галактики, и везде мы видим рождение и смерть. Везде мы видим круг Жизни и Смерти, везде мы видим проявление законов круга, надежно запечатленных в Круге Зодиака.

Почему же Скорпион — знак размножения является также и домом смерти? Пышный цветок, достигший в своем развитии всей силы благоухания, получив стрелу оплодотворения, тем самым начинает умирать. Давая жизнь своим детям, мы, тем самым начинаем готовиться к смерти, Когда семья образована, и плод достиг предела своего развития —  семья начинает рассыпаться, плод лопается. Когда дети поставлены на ноги и могут сами творить потомство, мы уже умерли, как творцы жизни и это только вопрос времени, когда мы исчезнем с лица Земли. Наш долг перед Богом Луны завершен, и мы можем, входя в знак Стрельца, предаться серьезным размышлениям о пройденном пути. Здесь мы еще не совсем свободны от  уз  нашей  растительно-животной жизни, ибо анализ и синтез прожитой жизни, воспоминания еще тревожат нас, потому и Стрелец изображался  полу-лошадью  и  полу-человеком,  лучником, который, выходя из животной жизни направляет стрелу к небу, начинает думать о жизни, о высших мирах, откуда он пришел в этот мир. Козел>*— этот символ энергии земной жизни, энергии низкой любви, мощными скачками забирается на вершину скал. Высокие размышления о своей жизни, о своей судьбе приводят человека к мыслям о судьбах человечества, и он высоко поднимается над ним, чтобы оттуда передать свой опыт людям  —  он  занимает  какое-то общественное положение,  делая   на  основании   накопленных  сил "карьеру". Этот первый этап Общественного Служения приводит его к познанию законов сотрудничества, и Солнце человека переходит в знак высшего сотрудничества — в Водолей. Человек начинает понимать, что гармония общественной жизни может быть осуществлена лишь принципами, вытекающими из высшего, духовного единения. Но это еще не конец его служения людям. Он начинает понимать, что гармония, творимая Ураном  (который является  Правителем  Водолея),  [творимая] Силами, исходящими от Владык, — не есть высшее, что он может познать; что есть еще Центр, питающий эти Силы, что над Владыками находится их Матерь, Дательница Высшей Любви, уже совершенно очищенной от примеси любви земной. Она же и Дательница Высшего Сокровенного Знания; что Любовь и Знание — это два полюса единой силы, ибо чем выше и чище любовь, тем выше, тоньше и мощнее те  знания,   которые   мы   можем   получить.   Глубокая отрешенность   от  земного  приближает   нас   к   Силам Небесным. Чем дальше соблазны Земли, тем ближе к нам тайны неба. Синтез наших чувств или субстанция нашего сознания из грубой похоти превращается в высшую небесную любовь, познанием которой, в той или иной степени, завершается наша земная жизнь. Завершение жизни должно завершиться торжеством сил разрушения, неизбежно сопровождающихся земными страданиями. Поэтому и знак Рыб, Знак Матери Мира указывает на радость небесную и страдания и ограничения земные.

Таким образом, Зодиак для человека — отображает жизнь человека, Зодиак для народа отображает жизнь народа, и Зодиак человечества — отображает жизнь человечества.

Необходимо отметить, что как полет птиц совершается двумя крыльями, так и движение в круге жизни совершается двумя знаками противолежащими.

Так наступает эпоха Водолея, воздушный знак, а нам говорят, что наступает эпоха Огня, наступает эпоха Матери Мира (эпоха женщины). Напротив Водолея лежит знак Льва, управляемый Солнцем, управляемый Солнечной Иерархией, во главе которой стоит Великая Матерь Мира. Не всегда Солнце было Мужского Начала. Очень древние культы поклонялись Солнцу, как Матери Мира. И, в то же время, мы отлично знаем, что Солнце в гороскопе женщин представляет мужское начало, что Солнце управляет спермой — чисто мужской субстанцией. Противоречия в этом нет. Нужно знать, что есть Солнце видимое и Солнце невидимое. Это такая же разница, как Земля и Небо, тело и дух. Именно внутреннее, или невидимое, Солнце является Матерью нашей Солнечной системы, а видимое Солнце являет ее позитивный полюс. Выдвигаемое возражение относительно спермы не трудно объяснить тем, что, именно, сперматозоиды странно реагируют на появление женщины, особенно обнаженной. Воздействие женской наготы особенно действует на сперматозоиды. Поэтому и воздействие Солнца, как женского начала, отражается на сперме.

Нептун или Вулкан представляет в нашей Солнечной системе Духовное Солнце. Вот почему Венера, определенно женская планета, экзальтируется в знаке Рыб, управляемом Нептуном.

"Уран — Наша планета", — говорят Владыки. Именно Уран представляет Семеро Владык.

Может возникнуть вопрос, почему Козерог управляется Ураном и Сатурном одновременно? Если сила Солнца и Сатурна противостоят в знаке Весов, то противостояние друг другу сил Урана и Сатурна в Козероге объясняется тем, что Козерог — 10-ый знак зашифровывает число 5, помноженное на два. Иначе говоря, двойственность пятого принципа или Манаса. Именно разум является ареной битвы Светлых и темных сил. Именно здесь он увлекается то вниз — в мир тела и смерти, то в мир духа или бессмертия. Именно напротив Козерога лежит царство Луны — знак Рака. Олицетворяющая половую энергию Луна увлекает Манас вниз, к его физической матери, в лучшем случае, а Козерог — тот же символ половой мощи, увлекается Ураном на вершины гор, когда плод половой энергии — физическое человечество сублимирует низшую любовь в высшие стремления, поднимает ее на вершины земли, т.е. на предел скалы земного чувства; и это чувство дает его обладателю возможность царствовать над плодом любви — человечеством, руководить его социальными судьбами.


Еще от автора Николай Александрович Уранов
Огненный подвиг. Часть 1

Книга духовно-философских очерков и эссе Н.Уранова (1914–1981) на темы Учения "Живой Этики". В них нашел отражение опыт духовного восхождения автора. Дается разъяснение и углубление многих положений "Живой Этики". В первую часть вошли сборники: "Огонь у порога", "Вершины", Огненный подвиг"; во вторую часть — сборники "Знаки", "Нити связи", "Сферы человеческие", а также очень важная работа Уранова "Тайны Любви Начал", раскрывающая Космический Закон взаимодействия Начал и его проявление на Земле. Книга будет полезна тем, кто приступает к изучению "Живой Этики", и всем интересующимся духовными проблемами…


Рекомендуем почитать
Философия религии. Концепции религии в зарубежной и русской философии

Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характерных подходов к пониманию религии. Во 2-й части представлены концепции религии в русской философии на примере самых выдающихся отечественных мыслителей.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О пропозициях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.