Огнем и мечом. Часть 1 [заметки]
1
номинально (лат.).
2
тревогу, сигнал к бою (лат.).
3
помощь (лат.).
4
зависть (лат.).
5
Разрядкой выделены встречающиеся у Сенкевича украинские слова и фразы. (Написание их приведено в соответствие с нормами украинского языка.)
6
повторяю (лат.).
7
понимаю (лат.).
8
на месте (лат.).
9
Да здравствуют (лат.).
10
Да здравствует (лат.).
11
Четыре статьи полевого суда: изнасилование, поджог, разбой и нападение вооруженной силой на чужой дом (лат.).
12
вооруженной силой (лат.).
13
Не знаю (лат.).
14
змея (лат.).
15
подготовляется (лат.).
16
Сердца (лат.).
17
воинские наставления (лат.).
18
точно (лат.).
19
с почетом (лат.).
20
в скорби (лат.).
21
я начну (лат.).
22
младость (лат.).
23
ошибки (лат.).
24
по обвинению в государственной измене (лат.).
25
приспособление (лат.).
26
сладостное воспоминание (лат.).
27
устами (лат.).
28
род человеческий (лат.).
29
Время бежит (лат.).
30
Или мир, или войну! (лат.).
31
Это слова Маскевича, который мог не знать о пребывании на Сечи Самуэля Зборовского. (Примеч. автора.)
32
вечной памяти ради (лат.).
33
рубежи (лат.).
34
круг земель (лат.).
35
сиречь (лат.).
36
"Помилуй мя» (лат.).
37
"Толпы пастухов и всякого сброда, перебежчиков из своих племен» (лат.).
38
возбудить (лат.).
39
не возбраняю (лат.).
40
чудовище (лат.).
41
"Отыди, сатана!» (греч.).
42
февраля (лат.).
43
той же самой матери (лат.).
44
Гражданская война (лат.).
45
Правый берег Днепра называли русским, левый — татарским. (Примеч. автора.)
46
охотно (лат.).
47
тайны (лат.).
48
день гнева и смятения (лат.).
49
ради общественного блага (лат.).
50
за кубками (лат.).
51
Живи и будь здрав! (лат.).
52
достоинства (лат.).
53
Воинский чиновник на Запорожье, надзирающий за мерами и весами в лавках так называемого Крамного базара в Сечи. (Примеч. автора.)
54
Запорожцы во время своих набегов не щадили никого и ничего. До появления Хмельницкого церквей на Сечи вообще не было. Первую как раз и поставил Хмельницкий; там никого о вере не спрашивали, и то, что рассказывают о религиозности низовых, сказки. (Примеч. автора.)
55
Порядок совещаний на Сечи описан в хронике Эрика Ляссоты, императорского посла на Запорожье в 1524 году. (Примеч. автора.)
56
терпеливость (лат.).
57
плод (лат.).
58
гниющие члены (лат.).
59
Исторические слова Жолкевского. (Примеч. автора.)
60
Вопреки распространенному сейчас мнению, Боплан утверждает, что запорожская пехота неизмеримо превосходила конницу. Согласно ему, 200 поляков с легкостью одерживали верх над 2000 запорожской кавалерии, но зато 100 пеших казаков могли, заняв оборону, долго сражаться против тысячи поляков. (Примеч. автора.)
61
Русинские источники, например, Самоил Величко, оценивают число коронных войск в 22000. Цифра эта безусловно неверная. (Примеч. автора.)
62
Итак (лат.).
63
выскочка (лат.).
64
Хорошо! Очень хорошо! (нем.).
65
Господин атаман! (нем.).
66
Огонь! (нем.).
67
Самоил Величко, с. 62. (Примеч. автора.)
68
первый среди равных (лат.)
69
Полковничья казацкая булава, заменявшая у казаков охранную грамоту. (Примеч. автора.)
70
разум (лат.).
71
Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя твое; да приидет царствие твое; да будет воля твоя… (лат.).
72
Да будет воля твоя! (лат.)
73
Яко на небеси и на земли! (лат.).
74
Не пугайтесь (лат.).
75
Печать (лат.).
76
сей же миг (лат.).
77
под охраной (лат.).
78
Вооруженная сила, похищение девицы (лат.).
79
вето, букв.: запрещаю (лат.).
80
дружбы ради (лат.).
81
бред (лат.).
82
Прощай и на любовь мою любовью отвечай (лат.).
83
знак (лат.).
84
убежище (лат.).
85
таким манером (лат.).
86
сторониться (лат.).
87
каким манером (лат.).
88
равенства (лат.).
89
пол (лат.).
90
Медлитель (лат.).
91
Самоил Величко, с, 79. Писал Хмельницкий к князю: «…чтобы тогда за то, что с гетманами коронными сталось, он, князь Вишневецкий, не обижался и гнева своего к нему, Хмельницкому, простирать не изволил». (Примеч. автора.)
92
О, хитрая лиса! (лат.).
93
оскорбления (лат.).
94
старость (лат.).
95
мудрость (лат.).
96
голоса (лат.).
97
чутье (лат.).
98
украшение и щит (лат.).
99
по обязанности (лат.).
100
междуцарствие (лат.).
101
"День гнева» (лат.).
102
Да здравствует король Карл! (лат.).
103
"Тебе бога хвалим!» (лат.)
104
12 июня под Белой Церковью о смерти короля еще не знали. (Примеч. автора.)
105
Рудавский утверждает, что слова эти были сказаны в Немирове. (Примеч. автора.)
106
Медлить опасно, медлить опасно! (лат.).
107
усталые (лат.).
108
привидения (лат.).
109
В это время князь писал воеводе брацлавскому среди прочего следующее: «О, лучше умереть было, чем дождаться таких времен, которые славу столь достойных народов так turpiter deformarunt et irreparabile оставили в сынах коронных damnum». А в конце письма стоит приписка: «Если после побития квартового войска и взятия гетманов в узилище Хмельницкий удовлетворение получит и при прежних вольностях будет оставаться, я с этим сбродом в оной отчизне предпочитаю не жить, и лучше нам умереть, чем дать властвовать над собою поганству и сброду». Книга памятная, 28, 55. (Примеч. автора.)
110
Приведенные отрывки взяты из песни того времени, записанной в «Летописце или малой хронике» Иоахима Ерлича. Издатель предполагает, что песню сложил сам Ерлич, но ничем предположения своего не подкрепляет. Хотя, с другой стороны, полонизмы, употребляемые автором песни, указывают ею национальное происхождение. (Примеч. автора.)
111
Я говорю по-латыни! (лат.).
112
Триарии — старые солдаты испытанной доблести. Одно из трех подразделений римского легиона (лат.).
113
Стой! (нем.).
114
Вперед! (нем.).
115
Лошадь! (нем.).
116
Мог бы я слезы сдержать? Росистая ночь покидает Небо, и звезды ко сну зовут, склоняясь к закату, Но если жажда сильна узнать о наших невзгодах… Я начну (лат.).
117
Стой! Стой! (искаж. нем.).
118
привычка вторая натура (лат.).
119
театр (лат.).
120
Надеюсь (лат.).
121
слезами (лат.).
122
итого (лат.).
123
Клянусь (лат.).
124
в полном составе (лат.).
125
завидев (лат.).
126
законнорожденных (лат.).
127
волк ненасытный (лат.).
128
больного и безоружного (лат.).
129
Возрадуемтесь (лат.).
130
мух (лат.).
131
с самого начала (лат.).
132
Не мне, не мне, но имени твоему слава! (лат.)
133
высший закон (лат.).
134
Плодитесь и размножайтесь! (лат.).
Действие романа развивается на протяжении последних четырех лет правления римского императора Нерона и освещает одну из самых драматических страниц римской и мировой истории. События романа, воссозданные с поразительной исторической убедительностью, знакомят читателей с императором Нероном и его ближайшим окружением, с зарождением христианства.
Историческую основу романа «Пан Володыёвский» (1888 г.) польского писателя Генрика Сенкевича (1846–1916) составляет война Речи Посполитой с Османской империей в XVII веке. Центральной фигурой романа является польский шляхтич Володыёвский, виртуозный фехтовальщик, умеющий постоять за свою любовь и честь.
В томе представлено самое известное произведение классика польской литературы Генрика Сенкевича.
Генрик Сенкевич (1846–1916) – известный польский писатель. Начинал работать в газете, с 1876 по 1878 год был специальным корреспондентом в США. К литературному творчеству обратился в 80-х гг. XIX в. Место Сенкевича в мировой литературе определили романы «Огнем и мечом», «Потоп», «Пан Володыевский» и «Крестоносцы», посвященные поворотным событиям в истории его родины. В 1896 г. Сенкевича избрали членом-корреспондентом петербургской Академии наук, а в 1914 он стал почетным академиком. Лауреат Нобелевской премии по литературе за 1905 год. В этом томе публикуется роман «В дебрях Африки», написанный Сенкевичем под впечатлением от собственного путешествия по Африке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вторая часть исторической трилогии рассказывает о шведской агрессии против Речи Посполитой в середине XVII века.
Второй том романа «Мечтатели Бродвея» – и вновь погружение в дивный Нью-Йорк! Город, казавшийся мечтой. Город, обещавший сказку. Город, встречи с которым ждешь – ровно как и с героями полюбившегося романа. Джослин оставил родную Францию, чтобы найти себя здесь – на Бродвее, конечно, в самом сердце музыкальной жизни. Только что ему было семнадцать, и каждый новый день дарил надежду – но теперь, на пороге совершеннолетия, Джослин чувствует нечто иное. Что это – разочарование? Крушение планов? Падение с небес на землю? Вовсе нет: на смену прежним мечтам приходят новые, а с ними вместе – опыт. Во второй части «Мечтателей» действие разгоняется и кружится в том же сумасшедшем ритме, но эта музыка на фоне – уже не сладкие рождественские баллады, а прохладный джаз.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кто объединит Германию — дряхлеющая Австро-Венгерская империя или молодое и агрессивное Прусское королевство? В 1866 году ответ на этот вопрос дали пушки и винтовки. Пруссаки вместе с итальянцами наголову разбили австрияков и определили всю последующую историю Европы. Представителем России при Прусской ставке был Михаил Иванович Драгомиров — видный военный педагог, теоретик и историк. По следам событий он в 1872 году опубликовал книгу «Очерки Австро-прусской войны 1866 года», которая в России не переиздавалась больше ста лет.
Роман «Огнем и мечом» посвящен польскому феодальному прошлому и охватывает время с конца 40-х до 70-х годов XVII столетия. Действие романа происходит на Украине в годы всенародного восстания, которое привело к воссоединению Украины и России. Это увлекательный рассказ о далеких и красочных временах, о смелых людях, ярких характерах, исключительных судьбах.Сюжет романа основан на историческом материале, автор не допускает домыслов, возможных в литературных произведениях. Но по занимательности оригинальному повороту событий его роман не уступает произведениям Александра Дюма.
Широкую известность польскому писателю Генрику Сенкевичу (1846-1916) принесла трилогия «Огнем и мечом», «Потоп» и «Пан Володыевский», посвященная поворотным событиям в истории его родины. В романе «Потоп» изображена феодальная шляхетская Польша в период, когда на ее территории в жестоких сражениях развертывалась польско-шведская война. Молодой хорунжий, а затем полковник Анджей Кмициц совершает не только ратные подвиги во имя родины, но и находит свою любовь — Александру Белевич.
Широкую известность польскому писателю Генрику Сенкевичу (1846-1916) принесла трилогия «Огнем и мечом», «Потоп» и «Пан Володыевский», посвященная поворотным событиям в истории его родины. В романе «Потоп» изображена феодальная шляхетская Польша в период, когда на ее территории в жестоких сражениях развертывалась польско-шведская война. Молодой хорунжий, а затем полковник Анджей Кмициц совершает не только ратные подвиги во имя родины, но и находит свою любовь — Александру Белевич.