Одна религия стоит другой? - [3]
Ислам: Единственный Бог, Господин миров
"Ислам " — это арабское слово, означающее "подчинение" или отдача себя на волю Божию. "Мусульманин" происходит от того же корня и означает "тот, кто отдал себя", кто обязуется жить по воле Божией. Часто говорят о "магометанах": это не точно, потому что Магомет ("Восхваленый") родился в Мекке в 570 после нашей эры, является только Пророком Аллаха (Бога) , и мусульмане покланяются Богу, а не Магомету.
Главным источником познания этой всемирной религии является Коран ("декламация"), содержащее то, что Магомет узнал от Бога посредством откровения.
Первоначальная сила Ислама — она актуальна и до сих пор — состоит в том что он рассматривает себя, как продолжение откровения Бога в истории. В соответствии с доктриной Корана, Бог говорил различным народам, свидетельствуя свое единство и напоминая о Страшном Суде через различных пророков, один из них был Моисей: Ему Бог открыл Закон (Тора), и Иисус: Ему Бог открыл Евангелие; но полностью откровение пришло с Магометом, последним из великих пророков.
Ислам предстаёт, как полнота откровения, наивысшее выражение превосходства единого Бога, "Господина миров", Которому должны повиноваться все люди.
Первым столпом Ислама является исповедание веры: "Нет Бога кроме Аллаха, а Магомет — пророк Его", за ним следуют еще четыре других требования: молитва 5 раз в день; милостыня, на самом же деле это некая обязательная дань; пост во время месяца Рамадан; паломничество в Мекку, которое следует совершить хотя бы раз в жизни. И кроме того, обязательство не столько для верующего, сколько для мусульманской общины — Священная Война (Джихад), с врагами Божьеми, т.е. язычниками, отвергающими обращение и нападающими на Ислам. В наше время стремятся к более духовному истолкованию этой формы "священного неистовства", имевшейся уже у Магомета.
Важно подчеркнуть глубокое уважение к абсолютной власти Бога, которое утверждает Ислам, а также место, отводимое молитве.
"Бог высок! Бог высок.
Приходите на молитву.
Приходите к спасению "
напоминает муэдзин, приглашая всех верных прервать работу и предоставить место Богу.
Обилие религий: множество путей к единой Истине
Существует множество различных доктрин, так же, как и языков и образов мышления, но не трудно угадать в доктрине мудрецов индусов, поисках Будды, в пророческом послании Магомета, а также в других основателях религиозных движений, один ответ на большие вопросы человека. Дао, Нирвана, Брахман... не разные ли это имена, которые человек дает Абсолюту?
В этом заключается обилие религий: многовековое свидетельство того, что с самого начала люди искали и нашли ответ на самые глубокие и самые трудные вопросы, тревожившие их; что единая Истина, с разными названиями и в различных формах, ведет и освещает каждого человека; и что единая молитва поднимается из человеческой души к небу:
список можно было бы продолжить еще на много страниц.
Где же истина? История слепых нищих...
Но люди часто забывают об этом общем поиске, который сближает их, и ссорятся, защищая собственные идеи и свое истолкование Абсолюта. Каждый хочет навязать свою религиозную точку зрения, объявляя ложным видение других. Именно это антропологи называют этноцентризмом, т.е. притязанием считать свою культуру, свои идеалы, а значит, и свою религию, единым образцом для того, чтобы судить себя и других.
В связи с этим, показателен рассказик, приписываемый Будде: "Жил-был когда-то царь в Бенаресе, который, для своего развлечения, собрал несколько нищих, слепых от рождения. Затем, приказав привести слона, предложил наградить того, кто лучше всех опишет слона. Первый нищий, случайно коснувшись ноги слона, сказал, что слон - это ствол дерева, другой, потрогавший ухо, сказал, что слон похож на пальмовый лист и т.д. Между слепыми разгорелся оживленный спор, и он очень позабавил царя. Вот мораль этой истории, по его мнению: обычные знатоки, уловившие один или другой аспект, ссорятся между собой, в то время, как Будда (Просвещенный) знает все. Но Будды встречаются редко".
Когда религии говорят о Боге и о спасении, то всегда рискуют, как те слепые нищие, воображавшие, что они владеют всей истиной. Истина - Бог - остаётся всегда тайной для всех, даже для святых, хотя они более всех приближаются к единому видению Бога.
Таким образом, и христианство, хотя оно знает, что сам Бот, через Иисуса Христа открыл свой план любви к людям, вовсе не воображает, что оно единственный путь спасения, или что в нем исчерпана Тайна Божия. Бог всегда находится по ту сторону тайны.