Очевидцы бессмертия - [91]
Святой новомученик Герман пишет о том же: «Когда человек полностью и совершенно становится на путь вечной правды или, наоборот, полностью отворачивается от неё, он больше не живёт и должен умереть. Он прошёл через всё, что может ему дать эта жизнь, и он созрел для будущего».
Если поразмыслить над этими словами, то станет ясно, что они дают ответ на вопрос о смысле и цели нашей жизни на земле, Это тот ответ, который искали и не находили и простые люди, и философы. Не зря один из отцов Церкви, упоминая о философах, создателях сложных теорий, назвал их «жалкими умниками».
Архиепископ Лука после слов о смысле нашей жизни на земле утверждает, что в бессмертной душе человеческой после смерти тела продолжается вечная жизнь и бесконечное развитие в направлении добра или зла.
Самое страшное в его словах то, что к моменту смерти тела всё дальнейшее развитие души в направлении к добру или злу уже определилось. В загробном мире перед душой две дороги – к свету или от света, и душа после смерти тела уже не может выбирать дорогу. Этот выбор предопределён всей жизнью человека на земле.
Двум разным дорогам соответствуют и два состояния души после смерти тела. Архиепископ Лука поясняет: «Вечное блаженство праведников и вечную муку грешников надо понимать так, что бессмертный дух первых, просветлённый и могущественно усиленный после освобождения от тела, получает возможность беспредельного развития в направлении добра и Божественной любви, в постоянном общении с Богом и всеми бесплотными силами. А мрачный дух злодеев и богоборцев в постоянном общении с диаволом и ангелами его будет вечно мучиться своим отчуждением от Бога, святость которого познает, наконец, и той невыносимой отравой, которую таит в себе зло и ненависть беспредельно возрастающие в непрестанном общении с центром и источником зла – сатаной.
В вечном мучении тяжких грешников нельзя, конечно, винить Бога и представлять Его бесконечно мстительным, карающим вечной мукой за грехи кратковременной жизни. Всякий человек получает и имеет дыхание Духа Святого. Никто не рождается от духа сатаны. Но как чёрные тучи затемняют и поглощают свет, так злые акты ума, воли и чувства, при постоянном их повторении и преобладании, постепенно затемняют свет Христов в душе злого человека, и его сознание всё более и более определяется воздействием духа диавола.
Кто возлюбил зло, а не добро, тот сам уготовил себе вечные мучения в жизни вечной».
Архиепископ Антоний говорит то же самое и напоминает, что возможности души после смерти тела ограничены: «Продолжая жить после смерти тела, душа всем своим существом располагает полнотою личности и самосознания. Она чувствует, сознаёт, воспринимает, рассуждает… Однако не будем забывать того, что душа вне тела – не полный человек, почему не всё, возможное людям, возможно их душам. Несмотря на то, что души после смерти тела обладают полнотою личности и совершают все психические функции, возможности их ограничены, Так, например, человек, живя на земле, может покаяться и более или менее изменить сам, свою жизнь, от греха вернуться к Богу. Душа же сама не может, хотя бы и хотела, коренным образом измениться и начать новую жизнь, которая совершенно отличалась бы от её жизни на земле, приобрести то, чего она не имела будучи человеком.
В таком именно смысле надо понимать слова о том, что за гробом нет покаяния, Душа живёт там и развивается в том направлении, которое начала на земле».
Архиепископ Антоний всё же оставляет надежду душе даже и нераскаявшегося грешника, добавляя, что «для её изменения необходима помощь извне», Однако сама по себе тёмная душа грешника, оставшаяся тёмной и после смерти тела, измениться не может.
Это же говорит и Сам Господь Иисус Христос; «Отец Мой – виноградарь, Всякую,., ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода». Это из Евангелия от Иоанна, глава 15, стихи 1-2.
Для человека, осознавшего, что жизнь на земле – лишь часть жизни и что за гробом он продолжит начатое здесь развитие, всё его временное существование обретает особый смысл.
Главное из того, что есть в этой главе, хорошо выражено словами одного христианского философа; «Земная жизнь коротка и исчезает совершенно пред бесконечной вечностью; но последняя всецело зависит от первой. Залог истинной жизни должен получить своё начало здесь, в месте смерти».
«Ибо приидет Сын Человеческий… и тогда воздаст каждому По делам его» (Мф. 16, 27).
Стать на правильную дорогу, покаяться в грехах и получить прощение никогда не поздно. К этому призывает и евангельское повестврвание о разбойнике, распятом на кресте рядом с Иисусом Христом. Искреннее раскаяние перед смертью принесло ему прощение грехов и вечную жизнь с Христом. Последние минуты нашей жизни могут оказаться самыми важными.
II. ПЕРЕХОД
ГЛАВА 9
Что такое смерть, – Отсутствие научного определения смерти. – Христианство о смерти. – У нас одна жизнь, а не две; жизнь на земле и жизнь за гробом – непрерывный процесс. Сразу после перехода. – Христианство и наука о начале жизни за гробом. – Частный суд. – Иеромонах Серафим Роуз и его книга «Душа после смерти".
Петр Калиновский удачно совмещает в своей книге эрудицию ученого с духовной укорененностью православного верующего. "Переход" – проникновенный очерк истории новой науки танатологии, а также реальный вклад в эту науку, известную русскому читателю по работам Серафима Роуза, Р. Моуди, Э. Кюблер-Росс,М. Сабома и других.
В своей новой книге, посвященной насущной для каждого из нас проблеме Черной Луны, самобытный мыслитель и исследователь Елена Сущинская подробно и основательно развивает концепцию этой фиктивной точки, опираясь на собственные многолетние исследования. Внимательный читатель получит несомненное интеллектуальное наслаждение, прозревая лабиринт кармических законов и внутренние связи, объединяющие Черную Луну и различные элементы гороскопа - прежде всего, Луну, Сатурн и символические сигнификаторы VIII дома. Автор дает оригинальную разработку темы, привлекая сказочные архетипы, вплетая ее в архитектонику Пространства и Времени, увязывая с астрологической алхимией.
Мир богов — реальность. Христианство отражает веру и часть истины о боге Отце. Но мир устроен сложнее. Совсем недавно началась Эра Водолея. Человечеству пришло время узнать и другую часть истины и дополнить веру знанием, соединив их. Именно этой цели и служит настоящая книга.
Эта книга о мистической стороне одного из самых загадочных городов мира. В ней собраны легенды и предания, были и небылицы, не попавшие в официальные хроники и исторические архивы. Вы узнаете о «гиблых местах», «нехороших» домах, о геопатогенных зонах, московских катакомбах и кладбищах, о роковых предсказаниях и призраках «Московского Зазеркалья», о московских тайнах вольных каменщиков и «волшебных» местах, где, согласно народным поверьям, можно загадать сокровенное желание, которое непременно сбудется. Автор предлагает читателю отправиться вместе с ним в таинственное путешествие по улицам и площадям, старинным усадьбам и особнякам нашей столицы, совершив 13 незабываемых и загадочных прогулок.
«Всё сбылось, не правда ли? – продолжал Воланд, глядя в глаза головы, - голова отрезана женщиной, заседание не состоялось, и живу я в вашей квартире. Это – факт. А факт – самая упрямая в мире вещь. Но теперь нас интересует дальнейшее, а не этот уже свершившийся факт. Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна и остроумна.
Сегодня 2016 год. В мире накаляется обстановка. Звучат слова: кризис, девальвация, дефолт. Будущее страны не предвещает ничего хорошего. Люди в растерянности скупают материальные ценности, удрученно глядя в неопределённость. Люди не знают самого главного закона Великого Мироздания, который гласит: что посеял человек, то и пожинает. В какой мир пришёл, в том и жить должен. Злобные силы поглощают разум человеческий. Лживые учения силятся завладеть разумом, засоряя его отвратительной догмой об аде и рае. Худшего ада, чем на земле, не существует во вселенной.
Автор выстроил все предсказания, полученные Николаем II на протяжении жизни в хронологическом порядке – и открылась удивительная картина, позволяющая совершенно по-новому взглянуть на его жизнь, судьбу и на историю его царствования. Он знал свою судь д своей гибели (и гибели своей семьи). Он пытался переломить решительным образом судьбу в марте 1905 года, но не смог. Впрочем, он действовали по девизу: делай что должно и будь что будет. Часть 2: 1907-1917 гг.