Очерки современной бурсы - [19]

Шрифт
Интервал

Рано утром следующего дня Андрей выехал в Москву. За день юноша успел осмотреть центр, Красную площадь и некоторые архитектурные достопримечательности столицы. Ему страстно хотелось побывать и музеях, театрах, поездить в метро. Но… неумолимое время бежало. Пора было собираться в обратный путь.

Радостный, довольный и немного усталый от обилия впечатлений, возвратился он в семинарию как раз к отбою и, как положено, явился к помощнику инспектора. Тот сидел в своем кабинете и что-то писал.

— Добрый вечер, Николай Петрович. Я прибыл.

Помощник инспектора взглянул на часы.

— Вовремя прибыли. Можете идти отдыхать.

Андрею хотелось поделиться с кем-нибудь переполнившими его впечатлениями. Но он понял, что помощник инспектора не тот человек, с которым можно разговаривать о своих чувствах. Поэтому он как можно смиреннее обратился к нему:

— Николай Петрович, у меня к вам большая просьба: завтра я снова хотел бы поехать в Москву. Разрешите?

— Нет, — отрезал тот.

— Почему, Николай Петрович?

— Вы сегодня были там.

— До начала занятий еще остается несколько дней, почему не использовать их для осмотра столицы?

— Вы приехали учиться в семинарию, а не бродяжничать по Москве.

— Но делать пока нечего, что же мне, сидеть на койке и в потолок смотреть?

— Делайте, что вам угодно, но вы обязаны находиться у нас. И вообще, молодой человек, вы должны оставить эти вольности: ходить, смотреть. Раз вы здесь, вы в полной нашей власти. Что хотим, то разрешаем, чего не хотим, того не разрешаем. Вы должны безропотно покоряться нам во всем! Во всем, поняли? — добавил Дон-Кихот. — Забудьте о своей воле, о своих желаниях! Теперь вы наш.

Андрей удрученно молчал.

— Раз уж об этом зашел разговор, разрешите сделать вам еще замечание: вы часто отлучаетесь в город без разрешения.

— Я хожу кушать.

— Имейте в виду, у нас такой порядок: всякий раз, когда вам нужно куда-то выйти из стен семинарии, вы обязаны докладывать об этом дежурному помощнику инспектора. Без его разрешения вы не можете никуда идти, хоть бы вам пришлось умереть с голоду. Ясно?

— Ясно, — пробормотал Андрей и отправился спать.

На другой день были вывешены списки принятых в семинарию. Андрей прочел и свою фамилию в числе тех, кто был принят сразу в третий класс.

ЩЕДРОТЫ ГОСПОДНИ

Наконец-то начались занятия. Андрей был рад им: прекратилось нудное безделье, на которое были обречены вновь принятые в семинарию. Начиналось изучение той «богословской премудрости», ради которой он приехал сюда. Андрей с нетерпением ждал этого дня. Он надеялся, что получит новые сведения по богословию, которые укрепят его веру, подведут под нее серьезный научный фундамент.

Первый день занятий ознаменовался молебном перед ракой преподобного Сергия. Его служили отец ректор, отец инспектор и те преподаватели, которые имели священный сан. В храме присутствовали все профессора, преподаватели и воспитанники.

После молебна ректор обратился к ним с речью.

— Дорогие питомцы нашей духовной школы! — величаво и нараспев произносил он. — Наиболее совершенное познание Христа достигается через внутренний религиозный благодатный опыт в духовной христианской жизни, принесенной на землю Христом. Для познания премудрости божией необходимы страх божий, благочестие, молитва, нравственная чистота — одним словом, истинно христианская жизнь.

Но одна только христианская жизнь без просвещения ума не даст вам возможности быть мудрыми руководителями жизни — учителями, наставниками, пастырями. Руководители современного христианского общества должны быть духовно и научно образованными. Они должны обладать ученостью, чтобы наставлять других и умело защищать догматы веры.

Будем же молиться богу, чтобы он помог нам постигнуть божественную премудрость и воспитать в стенах этой школы честных и верных деятелей добра, правды и любви на пользу нашей святой православной церкви и нашей великой родины. Аминь.

Андрей внимательно вслушивался в каждое слово ректора. В речи руководителя духовной школы ему понравилось то, что он сказал о необходимости широкого образования для пастыря церкви. Андрей считал, что в наше время священник не может быть только богословом. Он должен разбираться в основах наук, в явлениях общественной жизни, много знать, чтобы нести свет Христовой истины людям. Отрадно было, что такого же мнения придерживается и начальство.

После молебна все начали подходить к отцу ректору, строго соблюдая ранг: сперва профессора, за ними преподаватели, затем студенты старших курсов академии и, наконец, семинаристы, опять же по классам. Каждый целовал крест, который держал в руке ректор, его руку и потом отправлялся прикладываться к раке преподобного Сергия.

Вся церемония длилась около двух часов. Андрей устал. В соборе было душно. Хотелось скорее на свежий воздух.

Едва все успели вернуться из собора в здание семинарии, как помощник инспектора пригласил всех в актовый зал — чертоги. Здесь было прохладно. Стоял полумрак. Пахло ладаном и старинным помещением.

Расселись опять-таки строго по старшинству. Во всех мелочах чувствовалась присущая духовному миру строгая субординация и чинопочитание. Позади всех стояли три помощника инспектора. Они наблюдали за порядком.


Еще от автора Алексей Борисович Чертков
Почему это страшно

Автор книги — бывший священник. Всю свою молодость он посвятил исканию бога и служению церкви. Но постепенно сама жизнь, советская действительность заставили его задуматься о правильности избранного пути. Автор навсегда порвал с религией и начал новую жизнь. Сейчас он лектор Московского планетария, студент философского факультета МГУ. Все свои силы и время Алексей Борисович Чертков отдает борьбе с религией, с религиозными предрассудками. Часто автор бывает в школах, беседует с ребятами. На примере собственной жизни он показывает, как и почему в наше время некоторые молодые люди становятся верующими, раскрывает хитрые приемы «улавливания душ», которые применяют церковники, разъясняет, в чем вред религии.Из таких искренних бесед со школьниками и возникла книга «Почему это страшно».


Рекомендуем почитать
Горький-политик

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.