Общество потребления - [2]
«На дорогах сегодня людей убивают не меньше, чем
в «докамерный период». Точней, убивают больше, чем тогда».
Платные парковки – это вообще ода античеловеческому снобизму помноженному на жадность минус похеризм. Такая вот блядская формула, выведенная и применяемая практически всем миром. Ну чё… терроризм правительствам финансировать на что-то надо, ну или обороняться от оного, - особой разницы ни хрена не вижу. В конце концов терроризм в Ираке породил не Саддам, а те, кто его убил… сам Саддам создал диктатуру в рамках отдельно взятой страны, но это другая тема. С Афганистаном и Сирией то же самое. Я знать не знал о Сирии, пока мне настойчиво не стали о ней рассказывать с экранов говноящика. Мне это нахуй не надо, и я к ним не приходил… и они ко мне не приходили, и не пришли бы. Но теперь, бляха, идут.
«Торговля кокаином и оружием правительства уже не спасает,
ищут новые источники доходов. Платная парковка и камеры
на дорогах – хороший вариант. Было бы смешно,
если б не… ну-ты-понял».
Вот так вот… начали с платных парковок, а закончили… глобализмом. Можно сказать, что это я такой, а можно сказать, что такие – они. Как не обоснуй – вещи останутся ровно такими какие они есть.
5. Анатомия праздника
Праздник – это торговая площадка, где нам продают, а мы покупаем то, что нам не нужно даже на хуй. Презервативы и водка не в счет.
Цель любого праздника – это вытянуть из человека как можно больше бабла, патриотизма, эмоций… в зависимости от формата Даты.
Я лично считаю праздником Новый год, 8 марта и дни рождения близких. Да и то мне приходится так считать, так как даже эти праздники мне не уперлись никуда. Я не люблю праздники по расписанию, это что-то вроде секса по расписанию.
«Более всего противны политические праздники,
когда тебя заставляют быть идиотомпатриотом
во Славу хуй-знает-кого и хуй-знает-зачем».
Если отрешиться от моей вкусовщины, точней от отсутствия вкуса, - то праздники есть настоящие, а есть искусственные. Настоящий праздник когда-то не был настоящим, а являлся насаждаемым или самосоздаваемым. И вот каждый искусственный праздник метит стать тоже настоящим, иногда получается, а иногда получается временно.
«В честь праздников, - в Древнем Риме бесплатно
показывали зрелища, а в СССР пускали бесплатно в кино.
Халява обществу полезна, но без фанатизма».
Не люблю «официальные» праздники за то, что всё в стране встаёт, движуха прекращается. В провинции, к тому же, появляется много дополнительной пьяни. Я не понимаю глупо-счастливых лиц, и не понимаю, чему они радуются. Не умею смеяться там, где не смешно. Можно мне сочувствовать, я переживу.
«Праздники производят в два раза больше бытового
горя, чем будни. Но всем как всегда наплевать».
Меня умиляет, когда любая Свизда эстрады кричит что-то типа: «В честь своего юбилея я даю концерт! Только для Вас… дорогие». То есть Свизда делает себе праздник, но за твой счет. Впрочем на концерты я не хожу, я фанат только себя самого, а умиляет сама постановка вопроса.
12 марта 2018 г.
© Андрей Ангелов
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
АннотацияКак стать писателем-классиком при жизни? Очень просто! Нужно иметь талант и 1 законченный рассказ. Подробней в тексте…
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Чужая тупость раздражает, а своя тупость – наслаждает. Можно поменять глаголы местами, что смыслов ни хрена не поменяет, откровенно говоря… (с) В тексте присутствует обсценная лексика.
Свобода – это фикция. Но в отличие от справедливости – её можно добиться, если очень пытаться. Правда, когда свободу получишь – то непонятно, что с ней делать… (с) В тексте присутствует обсценная лексика.
Блядь – это особа раскрепощенного сексуального поведения, чаще женщина. Блять – это междометие, придающее фразам дополнительную эмоциональную нагрузку. Блядь – это оскорбление и цензурное слово, а блять – это не оскорбление и нецензурное слово. Такие, блять, нюансы.
Когда молоденькая провинциальная журналистка надевает розовую кофточку и задает неприятный вопрос звезде, скандал неизбежен. Но и скучен. А вот когда одна звезда и другая звезда...Ирина Денежкина стала звездой в одночасье, едва не лишив «Национального бестселлера» господина Проханова с его «Господином Гексогеном». Ирина Хакамада отдала ей свой голос, а Леонид Парфёнов намедля посвятил ей «Намедни». Наделавшая столько шуму книга Денежкиной «Дай мне!» тут же была переведена на 20 языков.Секрет успеха «Дай мне!» прост — Ирина написала книгу о том, что хорошо знала: о себе и о таких же провинциалах как она.