Общество истребления — стратегическая перспектива “демократических реформ” - [15]

Разработка моделей решения глобальных проблем ведется на Западе как открыто, даже нарочито открыто, с рекламными кампаниями (Римский клуб), так и с разной степенью закрытости (созданная по инициативе Н. Рокфеллера в противовес Римскому клубу, другим аналитическим центрам спецслужб государств и корпораций Трехсторонняя комиссия под руководством З. Бжезинского, РЭНД-корпорейшн[16]). Интенсивно эта работа началась на переломе 60-х и 70-х годов — большое значение имели волнения 1968 года и нефтяной кризис 1973 года. Многие уже тогда отметили, что энергетический кризис активизировал мальтузианские настроения на Западе. Как писал известный французский биолог из Лионского университета Ж. Леге, “совершенно очевидно, что умышленное смешение проблем, связанных с энергетическим кризисом, демографическим развитием и загрязнением окружающей среды, есть не что иное, как политика завуалировать общий кризис капитализма”[17].

Остановимся кратко на деятельности Римского клуба, выпустившего важнейший для нашей темы доклад “Пределы роста”[18]. В 1970 г.

Римский клуб заказал группе Д. Медоуза в Массачусетском технологическом институте (МТИ) провести “двухгодичное исследование причин и долговременных последствий роста численности населения, промышленного капитала, производства продуктов питания, потребление ресурсов и загрязнения окружающей среды”. В 1972 г. по результатам этого исследования вышла книга “За пределами роста”[19]. Авторитет МТИ и Римского клуба, мощная рекламная кампания сделали из книги сенсацию. А. Печчеи так характеризует выводы этого первого Доклада: “доклад Медоуза… подтвердил и развил предварительные выводы Форрестера (“Мировая динамика”, 1970). В нескольких словах это можно выразить так: при сохранении нынешних тенденций к росту в условиях конечной по своим масштабам планеты уже следующие поколения человечества достигнут пределов демографической и экологической экспансии, что приведет систему в целом к контролируемому кризису и краху… Задача “сводилась к тому, чтобы выявить катастрофические последствия существующих тенденций и стимулировать политические изменения, которые помогли бы их избежать”[20].

Вывод доклада такой: “Необходимо принять меры, чтобы обеспечить рационализацию всей производственной системы и передислокацию промышленности в пределах планеты”. Методы для достижения этой глобальной цели еще не предлагались.

Второй доклад Римскому клубу “Человечество на перепутье” вышел в 1974 г. В нем использовалась новая методика анализа и расчета сложных систем, созданная Месаровичем (Кливленд, США), и названная им “теория многоуровневых систем”. Мир в этой модели был разделен на 10 региональных подсистем, что теоретически позволяло решать проблемы одних регионов за счет других.

Второй доклад представляет собой значительный шаг вперед по направлению к концепции “золотого миллиарда”. В нем было определено “главное противоречие” эпохи: “Две пропасти, постоянно расширяющиеся, характеризуют современные кризисы человечества: пропасть между человеком и природой и пропасть между Севером и Югом, богатыми и бедными”. Отсюда вытекает — причиной международных кризисов является нехватка жизненно важных ресурсов.

Еще одним исследованием по заказу Римского клуба был проект Ханса Линнеманна, посвященный проблеме продовольствия. Им была использована математическая модель, прослеживающая варианты каждого года до 2010 для 10 геоэкономических регионов. Подсчет для идеальных условий показал, что Земля, причем даже при достигнутом уровне производства, в состоянии прокормить гораздо больше людей, чем предрекали самые смелые прогнозы, но при условии, что наличная пища будет распределяться между людьми по справедливости и в соответствии с их потребностями. Однако реальное компьютерное моделирование показало, что масштабы голода в мире будут увеличиваться. К 2010 году ожидается увеличение масштабов голода в мире более чем в 3 раза.

“Неужели, — восклицает А. Печчеи, — вслед за вооружением и нефтью продовольствие тоже превратится в политическое оружие и средство политического давления, и нам из-за собственного безрассудства суждено, в конце концов, стать свидетелями такого “решения” проблемы, как возрождение феодального монопольного права сортировать людей и целые народы и решать, кто получит пищу и, следовательно, будет жить”[21]. Таким образом, под прикрытием “страдающего гуманизма” была сформулирована идея селекции, выбраковки той части человечества, которой будет запрещена жизнь.

Как же предполагают сегодня поддерживать равновесие (гомеостаз)? И здесь мы видим важный философский сдвиг — отказ от демократии и обоснование диктатуры. У Э. Ласло речь идет откровенно о “глобальной гомеостатической системе”, управляемой “благотворительной диктатурой технократической элиты”[22]. Появилась масса рассуждений о том, что демократия не обеспечивает “управляемости мира”, что “расширение демократизма угрожает демократии” и т. д.

Это явно проявилось уже во втором докладе Римского клуба. Его соавтор Э. Пестель (Ганновер, ФРГ) писал: “Два важных института нашей западной демократии, парламентская демократия и свободное социальное рыночное хозяйство, страдают известной слабостью — они способны реагировать преимущественно лишь краткосрочно”. Антидемократический и антирыночный пафос второго доклада был столь явным, что союз предпринимателей ФРГ так комментировал его: “За отсутствием благоразумия мировой план требует диктатуры, чтобы функционировать. Поэтому хотя второй доклад Римского клуба интересен, но для политики он не приносит пользы, поскольку в качестве решения может предложить лишь войну”. Как мы увидим дальше, это опасение было снято ликвидацией СССР и экспериментом “Буря в пустыне”. Новый мировой порядок безоговорочно взял за основу модель глобального гомеостаза.