Общество и хозяйство в Римской империи. Том I - [111]
См.: Heron de Villefosse F. Mon. Piot. 5. P. 180 sqq. Fig. 44.
Виктория с большими крыльями олицетворяет Рому как богиню плодородия; она держит рог изобилия и совершает возлияние на алтарь или цисту (cistа), которую обвивает змея (cista mystica элевсинских мистерий?). Вокруг нее сгруппированы символы всех богов процветания и культуры: под ее сидением изображен орел Юпитера, сзади — дельфин Нептуна, между крыльями богини — сокол Гора, слева — палица Геркулеса, sistrum Изиды, лира Аполлона, щипцы Вулкана, кадуцей Меркурия и тирс Вакха; между алтарем и богиней — факел Деметры. Средняя же часть отдана символам великих богов Малой Азии и Сирии: колосьям, гранату, цимбалам и ворону Великой Матери Малой Азии и штандарту, состоящему из круглого солнечного лика и молодого месяца на небесной сфере, — символам звездных божеств Малой Азии и Сирии. Эта лампа представляет собой красивую аллегорию могучей Римской империи, которая принесла мир, благоденствие и культуру Востоку и Западу.
3. Реконструкция агоры (рыночной площади) малоазийского города Ассоса.
См.: Bacon F.H. Investigations at Assos (Expedition of the Arch. Inst, of America). 1902–1921. P. 27;
cp.: P. 21 (план Ассоса), 33. Fig. 4 (план агоры Ассоса).
С обеих сторон агоры стоит по храму (слева), а справа — булевтерий (ратуша). Рядом с обоими зданиями — монументальные ворота. Левую сторону по длине прямоугольника занимает, подобно базиликам римского Форума, большая стоа (портик), правую — интересное здание рынка с лавками, складскими помещениями и т. д. Рядом с ним — героон. В период Римской империи Ассос был типичным небольшим городком, скромным, но комфортабельным населенным пунктом с блистательным прошлым, о котором напоминает прекрасный архаический храм акрополя.
Таблица 18
1, 2. Руины города Герасы (Джераша) на восточном берегу Иордана
1. Главная улица, или улица Большой Колоннады; снимок сделан со стороны северных ворот. Эта улица недавно раскопана Дж. Горсфилдом, директором Отдела изучения античных памятников восточного берега Иордана. Справа на возвышенности — внушительные руины большого «харама» города, храма Артемиды.
2. Храм Артемиды. Археологические раскопки храма не доведены до конца. Его история еще остается нерешенной проблемой.
Самый лучший план города сделан в 1897–1898 гг. Г. Шумахером. Я даю здесь репродукцию плана из книги X. Гуте: Guthe Н. Gerasa (Das Land der Bibel. Ill, 1, 2). 1919. S. 10. Abb. 1, который с несколькими изменениями повторяет план Бедекера (Baedeker. Palastina und Syrien7. 1910).
Гераса — типичный караванный город. Большая караванная дорога, переходящая здесь в красивую улицу с колоннами, тянется вдоль русла реки почти по прямой линии с севера на юг. За южными воротами города — остатки прекрасной «триумфальной» арки рядом с большим ипподромом (называемым обычно навмахией). В южном углу города находятся его самые древние здания: великолепный театр, очевидно построенный в эллинистическую эпоху и впоследствии неоднократно перестраивавшийся (недавно раскопан Горсфилдом), а также расположенный по соседству храм. Возле южных ворот — необычная площадь яйцевидной формы, служившая, вероятно, местом отдыха караванов (не раскопана). Главную улицу украшают два тетрапилона и прекрасный нимфей; последний раскопан Горсфилдом и частично реставрирован. Возле нимфея — величественные пропилеи, ведущие к ступеням главного храма.
Надписи на плане: Тигт — башня, Тог— ворота, Tempel— храм, Basilika— базилика, Miihle — мельница, Nordtor — Северные ворота, Nordl. Kirche — северная церковь, Tetrapylon — тетрапилон, Nordl. Theater — Северный театр, Theaterstrasse — театральная улица, Tempel der Artemis — храм Артемиды, Thermen — термы, Sleinbruch — каменоломня, Nymphaum — нимфей, Kirch — церковь. Bad — купальня, Saulenstrasse — улица с колоннами, Forum — форум, Moschee — мечеть, Wache — караульная, Теnnе — ток для зерна, Siidl. Theater — Южный театр, Sudtor — Южные ворота, Wasser — вода, Nekropole — некрополь, Circus — цирк, Naumachie — навмахия, Маиsoleen — мавзолеи, Triumphtor (Bab Amman) — триумфальные ворота, Aquadukt — акведук, Schafat el-Medscharr — Шафат эль-Меджар, Wadi ed-Der — Вади эд-Дер, Wadi Dscheras — Вади Джераш (?).
Раскопки пропилеев недавно завершены Горсфилдом, и в настоящее время там ведутся восстановительные работы (см.: Horsfield G. Government of Trans-Jordan // Antiquities Bulletin. 1926. 1. Fig. I–IV [Нимфей и пропилеи]). Возле храма — развалины еще одного театра. Очень интересные руины христианских церквей открыты недавно объединенной экспедицией Йельского университета и Британской школы Иерусалима (British School of Jerusalem).
См. предварительный отчет Дж. У. Кроуфута (Crowfoot J. W. Palestine Exploration Fund. Quarterly Statesment. 1929. January. P. 174). Недавно найденные надписи опубликованы А. М. Джонсом (Jones А. М. JRS. 1928. 18. Р. 144 sqq.). Джонс подготавливает новое издание всех надписей Джераша.
